Mô Phật! Con xin thành tâm sám hối với Như Lai!

Con xin thành tâm sám hối với đức Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát!

Con xin thành tâm sám hối với ân sư cùng chư vị thiêng liêng!

- Thưa cụ, tôi cảm nhận con đường tu tập càng ngày càng gập ghềnh nguy hiểm dễ gãy đổ. Vậy làm thế nào để có thể vượt qua?

Thực sự tôi suy nghĩ rất nhiều về các vị huynh đã đi trước, họ đã có thành tựu nhất định. Vậy mà họ lại bị sa xuống, Tôi sợ mình không cẩn thận thì cũng giống như họ. Rơi xuống vực tham dục sâu thăm thẳm thì biết bao giờ mới giải thoát được.

Quán trà Dưỡng Sinh được mời dự một buổi toạ đàm về "trà đạo". Chủ quán bèn gọi Ba Gàn đến:

-         Này chú Ba! . . Chú thường đến đây uống trà và đàm đạo. Chú cũng thường bảo chưa có dịp nào để tỏ cái lòng biết ơn quán trà đã bán chịu cho chú quá nhiều mà chưa một lần đòi nợ.

Nơi sâu thẳm đáy lòng anh vẫn nhớ
Hình bóng gốc đa, giếng nước, sân đình
Bến sông quê, lững lờ dòng chảy

Đêm qua, trong giấc ngủ Mơ gặp thượng đế

Ngài hỏi ngươi đi đâu?

Con đang tìm lối về, con bị lạc đường.

-        Thưa cụ, tôi có cơ duyên được một đai sư người nước ngoài truyền cho mật pháp, mỗi lần trì chú thì luân xa trái tim quay rất mạnh và còn hiện ra các chữ linh phù, tôi có thể viết lại. Cụ xem có phải là kỳ diệu không?

-         Mô Phật!... Kỳ nhưng không diệu!

-         Thưa cụ tại sao thế?

Ngồi chờ ở quán Gió khá lâu mới thấy cụ già chậm rãi bước ra. Ba Gàn trách nhẹ: - Xin chào cụ Tưởng Vậy!. . .Thưa cụ!. . .Cụ đang tụng kinh hay lễ Phật?

-          Xin lỗi!. . .Ta đang sám hối. Nên để ông chờ hơi lâu.

-          Mô Phật chẳng phải "tri vọng thì vọng liền tan" sao?

-           Chào cụ Tưởng Vậy. - Chào chú Ba Gàn.

-          Thưa cụ! . . .Nếu mọi sự đều do nhân duyên mà thành thì đâu còn ai tự ý gì được?

-          Tự ý cũng từ "duyên"

Ngụ ngôn nổi tiếng của người Sufi: Một người nào đó quyết định anh ta sẽ tìm kiếm "Người Thầy hoàn hảo".

Anh ta đọc nhiều sách, đi thăm hết nhà hiền triết này đến nhà hiền triết khác, lắng nghe, thảo luận và thực hành. Nhưng chính anh ta luôn thấy nghi ngờ hay không chắc chắn.

Sau hai mươi năm anh ta gặp một người, mọi lời nói và hành động của người này phù hợp với ý tưởng của anh ta về con người hoàn toàn nhận biết.

Ta đã hứa và ta phải làm.
Ta làm lúc được, lúc không và cũng vì vậy mà ta lúc vui, lúc buồn.
Ta tự coi là kẻ có trách nhiệm và ta luôn cố gắng.
Thời gian cứ trôi, lời hứa này tiếp lời hứa khác.

Kiai!,

           ly rỗng…
Ối giời!, đầy ki!

Chùa cao chót vót Lối đá gầp ghềnh

Dòng người lũ lượt
Trèo lên , trèo lên

Gió nhẹ Cánh hoa rung

Nhuỵ xoè
Hương ngan ngát

Mấy hôm rồi trời mưa lắt rắt mãi!. . . Năm Thợ Nề không xây được, bèn tà tà ra quán trà Dưỡng Sinh để uống trà và. . . tán dóc !. . .Hắn gặp Tư Rượu Đế ở đấy:

-          Chu choa! Lâu rầu á nghen! . . .Chứ đi đâu óng xứ để nẩu nhớ nẩu thương, nẩu theo hỏi tui mãi! . . .

Ông cầu nghìn kinh Phật

Sắc vẫn nặng hơn không

Bà lần nghìn chuỗi hạt

- Chào cụ Tưởng Vậy

-          Chào chú Ba Gàn

-          Thưa cụ, thế nào là cái biết có sẵn?

Ba Gàn đến tham quan một cái chùa nổi tiếng ở chân núi Yên Tử :

-          Mô Phật!. . .Quí khách đến tham quan lễ Phật?

-          Đến đây chơi!

Lá vàng rụng chồi non vươn

Thương núi rừng trần thế

Thú mê say dạy người

Này chiếc thuyền đời

Rơi vào thinh lặng

Chơi trăng chẳng chán

Từ hôm ấy đêm nào con heo rừng mẹ cũng đến thăm con. Nó cùng cả đàn đã định cư dưới tán lùm dây gắm rậm rì kế bên động đá.

Lão già thỉnh thoảng bồi dưỡng cho cả đàn, bát cơm nguội, bó rau rừng hay vài cái củ mài lão đào được trong rừng.. . . Đã quen với lão già tốt bụng nên chúng rất dạn. Khi lão ngồi yên mắt mở hé thì cả đàn rụt rè tiến lại rất gần. Nhưng khi thấy lão cử động hay mở mắt chúng liền bỏ chạy ra xa, rồi đứng nhìn lại thăm dò. Bao giờ chúng cũng giữ một khoảng cách an toàn. Lão Ngưu thở dài:

Lão Ngưu đi dọc theo thung lũng để tìm bãi ngủ cho đàn trâu. Thời tiết nầy chúng ngủ ngoài trời cũng tốt chán!. . Dùng dây rừng, lão cột những róng củi khô lớn vào thân mấy cây lim xẹt để quây chỗ ngủ cho chúng. Ngắt một cọng cỏ khô tung lên trời để định hướng gió. Lão nhóm một đống lửa to, chất thêm vào đó mấy cây gỗ mục.  Khói bay mù mịt về phía tó trâu. Xoa tay, lão già cười sảng khoái:

• - Hềhề!. . thế là an tâm, vùng này có tiếng nhiều muỗi độc mà!

Mùa xuân vừa mới đi thôi!. . .Còn mùa hè thì lại đang bỡ ngỡ!. . . .Thế nhưng cái nắng rực rỡ thì đã về từ lâu!. . Sương mù mờ mịt. Hoa xoan nở rộ, trông như những đám mây xám trôi về ngủ quên trên vòm lá non xanh tươi. Trong bụi tre gai rậm rì bên bờ đá, vang vang tiếng chim cuốc gọi bạn dồn dập thiết tha. Lão Ngưu nắm mũi dắt con trâu đầu đàn băng qua con suối khô để sang khu đồi bên kia thác Bạc. Bên ấy rẫy tranh vừa mới đốt, gặp cơn mưa rào đầu mùa mấy hôm trước, đang lên chồi non mơn mởn.

Anh hỡi, sao ngập tràn rung động mà nàng thơ chẳng tới? Hãy nói em nghe
Chẳng phải là nhà thơ, nhà văn vẫn phải tìm rung động ở những chỗ nên thơ, ở những nơi trữ tình và ở cả những cảnh đời ngang trái?-Thế nhưng, rung động đến với em dễ lắm mà chẳng thể thành thơ!. . . Từ này nối tiếp từ kia mà chẳng ra giai điệu, nhịp này nối tiếp nhịp kia mà chẳng thành bài ca.

Thế nào là "bất nhị" ?
- Bất nhị là không hai. Thế nào là không hai ?
- Không hai là không lạc vào hai cực đối đãi của một vấn đề.

Biển mênh mông
Sao dịu dàng đến thế
Vẫn vỗ về