Ta như cái tranh tường
Nhìn đời không lời
Nghe đạo không lao xao
Chỉ yên lặng hiện hữu
Trần trụi
Toàn diện.

Ta học thầy núi, yên lặng trang nghiêm
Ta học thầy gió, khó nắm khó bắt
Ta học thày mây, thấy vậy chưa chắc đã vậy
Ta học thầy trăng, đêm về mới sáng
Ta học thầy suối, chảy về chỗ trũng
Ta học thầy khùng kệ đúng kệ sai
Ta học thầy dại, chân lý cũng sai
Ta học. . .

Thu về
Tái tê
Thơ mãi chưa về
Lá rụng
Cái buồn mãi chưa rụng

1. Nếu có chuyện không vui, tôi viết để quên chuyện không vui.
- Nếu có chuyện vui, tôi viết để chia sẻ niềm vui ấy với mọi người.
- Nếu chẳng có chuyện gì cả, cứ viết thì. . . sẽ sinh chuyện.

2. Nếu ai đó nói xấu bạn. Bạn càng cải chính người ta càng tin điều ấy là thật. Hãy im lặng và sống sao để không ai tin vào điều đó. Nhưng tốt hơn cả là bạn làm những điều ấy từ trước khi bị nói xấu.

3. Để thành Phật bạn phải:
-Tinh tấn tu học...

Nếu đời là cái lá đa
Ta sẽ biến thành con châu chấu 
Nhậu cái lá đa kêu quá đã
Nếu đời là cục xương
Ta sẽ biến thành con chó 
Gặm cục xương cho sướng cựa
Nếu đời là cơn mưa trái mùa
....

1. Người đời nghĩ rằng, cái gì không mua được bằng tiền thì sẽ mua được bằng rất nhiều tiền. Nhưng thật ra, dù rất nhiều tiền cũng không thể mua được bất cứ cái gì có tính thiêng liêng.

2. Người đời thường bảo. Không cho bạn mượn tiền là mất bạn. Cho bạn mượn tiền thì mất tiền và mất luôn bạn. Vậy đừng cho mượn mà hãy tặng bạn một khoản tiền thì không gọi là mất tiền mà cũng không mất bạn.

3. Khi ta say thiên hạ sẽ biết ta là ai. Khi ta bệnh thiên hạ sẽ biết ai là ta. Khi ta đứng lên trước thiên hạ, ta sẽ biết ai tạo ra ta. Khi ta ngã xuống, ta sẽ biết ta tạo ra ai. Khi đã trải đời trải đạo ta mới biết, ta và kẻ khác chẳng qua chỉ là chuyện cười của người vô sự....

1. Buổi sáng, trước khi bước xuống giường, ta đều luôn đọc thầm một lần câu thần chú của mình: “Ba Gàn hôm nay mầy muốn sướng hay muốn khổ? Nếu mầy muốn sướng thì chỉ nghĩ đến những điều tốt đẹp vui vẻ và sống với nó. Còn muốn khổ thì cứ làm ngược lại”.

2. Tiết kiệm nhất là làm ngay. Nhưng khôn ngoan nhất, là khiến người khác khả năng hơn mình, làm ngay việc ấy vì quyền lợi của họ.

3. Suy nghĩ tất cả những điều bạn muốn nói. Nhưng đừng nói tất cả những điều bạn đã suy nghĩ. Tốt hơn hết là khôn khéo biến ý riêng của mình thành ý tập thể và để tập thể nói thay mình. Người khôn thì thấy như ngu. Có như thế mới phát huy được sức mạnh của mọi người, hiệu quả mới to lớn hơn và đa dạng phong phú hơn là chỉ một mình mình tự làm...

Thái cực là Cái Một
Cái Một như cái kẹp gỗ
Nó gồm hai nửa âm dương
Và một cái lò xo chấp ngã
Khi Ngã Chấp và chấp Có chấp Không
Thì cái Kẹp Tâm Trí của ông liền kẹp chặt vấn đề. Dù nó là Đời hay là Đạo.
Này Cỏ May

Đồng cỏ mênh mông
Ghế trống bên ghế trống
Im lặng chồng im lặng
Mây đầy trời
Chiều rơi
Em không đến mà ta cũng không đến
Chỉ có cái tình lênh đênh ngồi bên trống vắng

Nhớ lời hẹn ước ta về
Trăng khuya gió hú bốn bề quạnh hiu
Liêu xiêu sông đợi núi chờ
Bài thơ diệu hữu ai ngờ chân không
Một mình ta với mênh mông
Một mình ta với tình không bến bờ
^^^

1/ Có thể bỏ lỡ bữa nhậu nhưng đừng bỏ lỡ cuốn sách. Có thể bỏ lỡ cuốn sách nhưng đừng bỏ lỡ cơ hội. Có thể bỏ lỡ cơ hội nhưng đừng bỏ lỡ tình người.

2/ Mọi việc giúp bạn có thể sống hạnh phúc và thành đạt đều đã được viết ra.Vấn đề của bạn là hãy chọn lựa, đọc và thực hành. . .

3/ Thường người ta muốn viết muốn nói nhiều hơn muốn đọc. Đọc thì chỉ đọc cái mình thích mà không đọc cái mình cần. Bạn hãy làm ngược lai.

1/ Nếu là Kundalini thì khi đắc khí, kỹ thuật thở bụng sẽ tự xuất hiện vì khí thăng hoa qua luân xa 2.

2/ Nếu là Bakti thì khi nhận gia trì lực (hiệp khí). Cơ mặt sẽ tự chuyển động. Vì năng lượng gia trì qua luân xa 7 để vào người.

1/ Khách quan, đừng trói tâm thức mình vào một niềm tin, một hình tướng, một đối tượng bên ngoài cơ thể mình. Nếu không, năng lượng mà bạn cảm nhận được sẽ biểu thị theo những cung cách méo mó không phù hợp với nhu cầu thực tiễn của bạn.

2/ Đối tượng mà bạn trụ tâm phải nằm ngay trên chính cơ thể bạn. Thí dụ như: hơi thở, động tác, vị trí bạn bị bệnh. . .v.v. . .Tuyệt đối không nên trụ tâm vào các khái niệm trừu tượng không có thật. . .Vì nếu không, khi đắc khí bạn có thể lạc vào hoang tưởng. . .

Mèo ơi, ăn ta đi
Hì hì. . .Hôm nay ta ăn chay
Chim ơi, mổ ta đi
Hì hì. . .Hôm nay ta không thị phi
Mèo ơi Chim ơi. . .Đến đây chơi đi
Hì hì. . .Bất tư nghì của đời chơi với ngu si của đạo.

Lông bông bánh có bánh không
Ta cưỡi thái cực ta rông chợ đời
Được thua vinh nhục nhậu chơi
Niết bàn địa ngục rượu trời thiện tai
Quán em bóp tái đạo đời
Món đạo chơi chịu món đời chịu chơi
Niết bàn em đợi bán đêm
Anh mua địa ngục em thêm thiên đàng
Hề hề. . .
Trà tràn rượu tràn tình quá tràn
Thênh thang ta dạo chợ trời
Quyết chơi ta dạo chợ đời thi gan.

Trong đầm gì đẹp bằng sen
Đâu còn thứ khác mà khen hở trời
Chợ đời gì thảm bằng thơ
Lá mơ bút thợ bây giờ lên ngôi
Mắm ngon phải tội có dòi
Cuộc đời dân chủ mặn mòi nhờ quan

1. Này em:
Pháp thì anh không thiếu, tại chủ yếu là vô pháp
Tình nghĩa thì anh rất nhiều, tại chủ yếu là tâm không
Nên:
Tuy không sinh cùng năm cùng tháng cùng ngày
Nguyện ăn chay cùng ngày cùng tháng cùng năm
- Nhưng vấn đề là anh trả tiền phải hông? 
- Vô ngã

Hạt bụi uống cà phê bụi
Hạt bụi cười trong nắng
Ly cà phê cười trong đắng và đen
Bà Còng đi giữa phố quen 
Bụi đường len vào mắt
Bụi người bay bay hoang tàng quay quắt 
Đục và trong bóp chặt mọi con tim
Ha ha. . .ha. . .

1/ Nghệ thuật tồn tại = Cộng tác + Thích ứng tình huống.

2/ Nghệ thuật tâm linh = Hiệu quả + Không có nguyên nhân của hiệu quả.

3/ Nghệ thuật văn chương = Giây phút hữu thần của vô thần.

Nam mô Tự Tánh Pháp Thân Tỳ Lô Giá Na Phật.
-----
(Hề hề. . .Vừa mới vẽ xong)

- Pháp nào khó tập nhất?
- Tập ăn mặn
- Tại sao thế?
- Vì ta ăn chay quen rồi nên ban đầu thấy tanh và không ngon.
- Thế cụ tập làm chi?
- Vì ta muốn là bình thường. Không lý cái Tịnh của ta kém đến nỗi những thức ăn bình thường cũng có thể ảnh hưởng tới nó.. . Hề hề. . .
- Nhưng thưa cụ, mình ăn chay là để phát triển tâm từ? 
- Đúng vậy điều ấy là rất quí