Cây nhà lá vườn

KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH

KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH
Diễn đàn thảo luận, nghiên cứu về Khí công và Dưỡng sinh
  • Nhân ngày 20/11/2017

    • 0 Comments

    1/ Khi bạn là " cái biết", thì sự háo hức để biết không còn nữa. Bạn hiện hữu trần trụi với cái nhìn khách quan tự nhiên, không nô lệ với chính mình, cũng không nô lệ quan niệm của đám đông hay nô lệ với mọi thần tượng đời hay đạo. Bạn hiện hữu thuần khiết nên gọi là tự do hay giải thoát. Điều ấy gọi là " giải thoát sở tri kiến", nó đi liền với sự thảnh thơi và yên lặng.

    2/ Trong dốt nát bạn phạm nhiều sai lầm. Còn trong tri thức và hiểu biết bạn chỉ phạm duy nhất một sai lầm là " chấp ngã". Do đó nếu chấp vào sự hiểu biết của mình dù là biết về đạo. Bạn cũng sẽ ngày càng xa đạo vì đi ngược với lý " vô ngã".

    3/ Khi bạn bị gai đâm. Bạn có thể dùng cái gai thứ 2 để lấy cái gai thứ nhất ra. Nhưng nếu bạn cho rằng cái gai thứ 2 là diệu pháp cần phải giữ lại trong vết thương thì bạn đã lầm. Giáo lý như là cái gai thứ 2, dùng xong rồi nên ném nó đi.
    . . . 

  • Nghĩa tình của thầy và trò

    • 0 Comments

  • Mộc Châu ngày 20/11/2017

    • 0 Comments

  • Đi dạo trong sương thu

    • 0 Comments

  • Kỷ niệm Mộc Châu

    • 0 Comments

    Gặp nhau cười phá như khùng
    Lão Gàn cùng với lão Lan cụng trà
    Hề hề. . .

  • Hiện hữu tự nhiên

    • 0 Comments

    Búp sen xanh, đẹp non tơ, vươn lên đầy sức sống. Nó đẹp mà không cần cố gắng nở hoa và tỏa hương thơm. Nó đep vì nó là chính nó, vì nó là duy nhất Một.

    Sen nở. Không có ai vẫn nở. Nở trong yên lặng. Không cố gắng khoe hương sắc. Không níu kéo thời gian non tơ,. Không sợ hãi lúc tàn lụi. Chín mùi và trưởng thành. Nó đep vì nó là chính nó, vì nó là duy nhất Một.

    Sen tàn. Đẹp lãng mạn và hoang tàn trong mưa thu. Không cố níu kéo thời non xamh. Không rán tiếp tục tỏa hương khoe sắc thắm. Đài sen dần héo khô, hạt sen chín, sẵn sàng tái sinh trong bùn đất. Nó đep vì nó là chính nó, vì nó là duy nhất Một.

     . . .

  • Tham quan chùa Vàng/Kyoto

    • 0 Comments

  • Đền Thần Đạo ở cố đô Nara / Nhật Bản

    • 0 Comments

  • Lang thang mùa thu Kyoto

    • 0 Comments

    Kim Camg ấn (giải tỏa lục căn mà không nhiễm trần)

     

  • Lang thang mùa thu Nara

    • 0 Comments

  • Pháp Long Tự tại cố đô Nara/Nhật Bản

    • 0 Comments

    Rửa mặt và tay trước khi vào chùa.

  • Tâm lý khí công 157

    • 0 Comments

    1/ Khi thầy yên lặng, thân tâm đều tịnh. Khi trò yên lặng, tràn đầy nhận biết và buông xuôi. Thì thầy chả cần phát công, chả cần nói năng. Thì trò chả cần thụ khí, chả cần cố gắng. Thế mà lớp học vẫn cứ đắc khí. Như ngồi gần lửa thì thấy ấm, ngồi gần đèn thì thấy sáng. Ở gần thầy thì tự nhiên nhận được năng lượng và hiệp khí tự nhiên mà vô tác.

    2/ Như vậy nếu người thầy đủ khả năng. Học viên chỉ cần thực hành thiền tịnh vẫn đắc khí chứ không cần tập thiền động hoặc thiền mật. Vì thật ra Hiển Mật viên thông, tịnh động huyền đồng, đạo đời đều là trò chơi có chi mà trụ mà chấp.

    3/ Này Cỏ May, như đói ăn khát uống. Như bình minh chim hót, không có ai nó vẫn hót. . .Ông thầy đi dạy là phẩm chất tự nhiên chứ không phải làm thiện, chứ không phải từ bi, chứ không phải để độ đời hay để khai thị cho ai. . .Phẩm chất đầu tiên của người thầy nên là khiêm tốn.

  • 20/11

    • 0 Comments

    Tiến về Xẻo Lá nhậu chơi. . . .hề hề. . .Thư giãn cuối tuần. Nhóm môn sinh Gò Vấp TP.HCM tổ chức sớm ngày 20/11 để vui cùng Ba Gàn.

  • Tranh thiền 2017

    • 0 Comments
         Tiêu Tai Cát Tường Bồ Tát Ma Ha Tát

    Là lửa thì lửa không đốt được
    Là nước thì nước không chìm được
    Là đại dương thì dung nạp mọi con sông
    Là hư không thì Phật Trời Ma Quỉ đều không để lại tì vết
    Là cái chết thì không chết được
    Là cái sống thì tự nhiên cứ sống
    Là vô thường thì vô thường là thường
    Hề hề. . .
    Chim bay sao hôm nay để dấu trên trời

    . . .




  • Tâm lý khí công 156

    • 0 Comments

    1/ Nếu "nhất niệm" mà không có tâm linh, nó chỉ là tự kỷ ám thị. Khi ấy mọi hình ảnh và âm thanh hành giả cảm nhận được khi trụ tâm vào nhất niệm đều là trò chơi của tâm trí do vọng tưởng tạo thành. Nếu hành giả tưởng đó là các biểu thị của việc tiến hoá về mật tông là sai lầm và nguy hiểm.

    2/ Mã khoá khi tập KCDS và các câu mật chú đều là " nhất niệm". Nhưng mã khoá khi tập KCDS chỉ là tự kỷ ám thị qui định phạm trù tâm lý cho người tập, để họ khỏi rối loạn Khí. Vì " dụng ý điều khí " cho nên nếu có quá nhiều ý nghĩ Khí sẽ không biết chấp hành theo lệnh nào. Bởi vậy " mã khoá" khi tập KCDS phải rõ ràng cụ thể và thực tiễn, tránh đưa tâm lý người tập vào tưởng tượng hoặc hoang tưởng.
    . . .

  • Mặt trời đỏ bỏ lại sau lưng

    • 0 Comments

    Từ trần gian đi hoang
    Vượt qua thiên đàng
    Ta buông mình vào thênh thang vô giới hạn
    Ha ha. . .ha. . .
    Mặt trời đỏ bỏ lại sau lưng
    Bỏ lại cây trúc xanh đứng canh vô thường thiện ác
    Phút giây nầy gió mát
    Quá khứ và tương lai tan nát
    Ta hiện nguyên hình
    Đứng chình ình giữa hiện hữu phù sinh

  • Tịnh và Nghiệp

    • 0 Comments

    - Nghiệp làm sao tịnh được ?
    - Nghiệp là qui luật khách quan không thể tịnh được
    - Thế sao kinh nhật tụng dạy phải tịnh thân nghiệp, khẩu nghiệp, tam nghiệp và pháp giới?
    - Hề hề . . .Này Cỏ May, ai có đó mà tịnh với bất tịnh.
    - Thế mà vẫn có pháp tịnh được sao?
    - Khi ông chứng lý vô ngã thì tự biết bản chất mọi sự là Tánh, không và tịch lặng.
    - Trong thực tiễn "sự" thế nào?
    . . . 

  • Đang

    • 0 Comments

    Hoa khế nở trong gió
    Hoa khế nở cứ nở
    Gió lạnh thổi cứ thổi

    Gió đến rồi mà hoa khế vẫn chưa lay
    Nó đang chầm chậm chưa thành cái lay
    Màu trắng đang chuyển dần sang màu tím
    Nó không màu 
    Vì đang đổi màu chứ chưa có màu cố định


    . . . 

  • Trạng thái nền tảng của người luyện Khí

    • 0 Comments

    Nhẹ và thông như sau khi xông. Thoải mái dễ chịu như sau khi tập thể dục và tắm xong. Vui thích như đang đứng giữa vườn hoa đang nở rộ, không khí trong lành, gió mát, trong lòng vô sự. Thấy yêu đời và yêu người như đang đối diện với nụ cười bé thơ. Thấy ấm lòng, trầm tỉnh và nhàn hạ như đang uống trà với mấy ông bạn già đôn hậu.. . .
    Này Cỏ May, người tu nếu thấy thân tâm không được như vậy thì biết là mình đang mất tịnh phải tịnh hoá thân tâm để tránh thân bệnh và tâm bệnh.
    . . . .




  • Tặng cho môn sinh KCDS

    • 0 Comments

    Hề hề. . .

  • Tranh tự họa

    • 0 Comments

    Chẳng vẽ người
    Chẳng vẽ ma
    Chẳng vẽ thần thánh
    Chẳng vẽ chúng sanh
    Ta chỉ vẽ cái đang thành
    Mà chẳng cần thành, chẳng cần chứng
    Chẳng đựng mà cũng chẳng buông
    Tuôn tràn thênh thang 
    Ta đi vào hổn mang và tan vào diệu dụng
    Hề hề. . .
    Tự do như người điên khùng
    Hàng ngày ta cúng ta với ly trà và chén rượu

     

  • Tâm lý khí công 155

    • 0 Comments

    1. Khâm phục thượng đế thì không khởi tâm ghen tị. Cho nên trước những hiệu quả thực tiễn, thay vì để người khác khâm phục mình. Hãy khiến đám đông chuyển sang khâm phục tánh linh, hoặc khâm phục cái tập thể mà mình làm việc cùng. 

    2. Người tâm linh thì trải nghiệm lại con đường mà thầy mình đã đi, chứ không đơn thuần chỉ là bắt chước và dập khuôn.

    3. Người thầy thật sự thì dẫn đường mà không thao túng học trò mình. Người trò thật sự thì kính phục chứ không tâng bốc thầy mình.
    . . .

  • Mọi thứ rồi sẽ qua đi, chỉ có tình người là còn ở lại.

    • 0 Comments

    https://youtu.be/KNZru1nmVPU

  • Thanh lọc thân tâm

    • 0 Comments

    Sau khi đã hiệp khí. Quá trình thanh lọc thân tâm sẽ xảy ra một cách tự nhiên. Chức năng bài tiết và thải độc của cơ thể lúc ấy sẽ phát huy hiệu quả hơn bình thường.

    1/ Về thân:
    Các biểu hiện thải độc và tăng cường bài tiết sẽ xảy ra trong vòng vài ba ngày hoặc có khi lâu hơn thuỳ theo người. Trong giai đoạn thải độc và tịnh hoá cơ thể, cơ thể sẽ giảm ăn thịt cá hoặc các món ăn chế biến từ động vật. Có khi cơ thể sẽ tự ngừng ăn các món ăn nầy. Biểu hiện nầy là biểu hiện tự nhiên về sinh lý của cơ thể chứ không cần cố gắng ăn chay. Sau khi cơ thể thải độc xong sẽ thấy nhẹ nhàng thoải mái. Khi ấy cơ thể sẽ ăn uống tự nhiên như người bình thường. Và bạn sẽ tự rút kinh nghiệm về sức khỏe và sự nhẹ nhàng thoải mái của mình trong thời gian vừa qua để tự có chế độ dinh dưỡng phù hợp với mình. 
    Trong giai đoạn thanh lọc cơ thể. Chẳng những cơ thể bạn tự nhiên không muốn ăn các món ăn chế biến từ động vật mà cơ thể còn tự nhiên giảm dần hoặc từ chối dùng các chất gây nghiện như: thuốc lá, rượu, các loại hoá chất gây nghiện khác . . .
    Cũng như các món ăn. Các thứ gây nghiện nầy sau thời gian thải độc, bạn hoàn toàn có thể dùng lại. Nhưng lúc ấy với kinh nghiệm về sự thoải mái và tự do của mình trong thời gian qua, bạn sẽ tự có quyết định đúng đắn về việc ấy.

  • Tâm lý khí công 154

    • 0 Comments

    1/ Làm thiện nên tự nhiên và tự phát. Ham muốn làm thiện có động cơ là bản ngã.

    2/ Làm thiện là phẩm chất tự nhiên của từ bi. Không nên biến nó thành trách nhiệm. Và người làm thiện trước tiên phải là người tự do chứ không phải đầy tớ của chúng sanh.

    3/ Khi tưới phân cho cây, cây không tốt liền mà phải chờ một thời gian. Khi bạn tập KCDS vừa mới đắc khí. Đừng vội tập tiếp pháp khác. Hãy nghỉ ngơi trong sự rung động nhẹ toàn thân. Chờ một thời gian khoảng 3 tháng sau để cơ thể thải độc xong, phục hồi chức năng và giải tỏa stress xong, nhiên hậu mới tập tiếp. . .Các pháp khác cũng vậy.
    . . .