1. Tâm linh không phải là hệ thống các sức mạnh tinh thần chi phối và điều khiển thế giới vật chất. Nó cũng không phải là sự phát triển về tâm thức trong mỗi con người chúng ta để ngày một hoàn thiện hơn, nhằm đóng góp vào sự tiến bộ của thế giới vật chất. Mà đơn giản nó là một thực thể như là thành phần của cuộc sống, cuộc sống ảnh hưởng nó và nó cũng ảnh hưởng đến cuộc sống.

2. Khác với vật chất được nhận biết bằng giác quan và nhìn nhận bằng khoa học. Tâm linh được cảm nhận và trải nghiệm bằng các phương thức kinh nghiệm nhiều khi không có tính Logic. Bởi vậy không thể nhận biết nó bằng giác quan và nhìn nhận nó qua truyền thống...

(Người khác không cần đọc, nếu có đọc thì ta không chịu trách nhiệm, vì có nói với bạn đâu chứ)

1. Thái độ sống đo lường mức độ trưởng thành của một con người. Cách xử lý các tình huống đo lường mức độ trí tuệ, tính nghệ thuật trong nói và làm đo lường mức độ tự do của một tâm hồn.

2. Đủ nắng thì hoa mới nở. Cũng vậy, lửa con tim phải cháy đủ mạnh thì năng lượng của tình yêu mới có thể lan tỏa ra chung quanh. Chỉ khi ấy, lời nói và hành động của bạn mới tự nhiên có hào quang và có cánh.

3. Phần thể xác của cuộc sống là tất cả những gì bạn tự tạo nên và phần hồn của nó là cái cách mà bạn suy nghĩ và cảm nhận về cuộc đời nầy. Nếu bạn muốn có hạnh phúc, phần xác và phần hồn của cuộc sống đều phải khỏe mạnh.

Biết nhàn là nhàn Đợi nhàn chừng nào mới nhàn (Quay phim: Huynh Hoàng)

Sương rơi xuống đất
Ta đi thật nhàn 
Gió núi mang theo mùi thơm của cỏ
Đóa hoa nhỏ xíu, nước chảy liu riu

...

1. Thứ không cần thì dù tốt vẫn là rác. Giữ lại thì mắc công chăm sóc. Nhưng cũng có người quá nghèo phải đi nhặt rác để kiếm sống. Tuy lời thánh nhân là rác ngài vất ra, nhưng ta hàng ngày vẫn đi nhặt, vì ta nghèo đến nỗi còn không có cả nghèo.

2. Bạn đâu có mù mà phải dùng tai để cảm nhận. Bạn đâu có điếc mà phải dùng tâm để suy luận. Bạn đâu có cụt tay chân mà phải ngồi im để tưởng tượng. Đơn giản hơn,...

Như con thú hoang 
Theo cơn mưa nguồn 
Ta lang thang tìm về rừng núi cũ
Như đứa bé hoang 

...

1. Người mà vì thượng đế có thể làm mọi chuyện cho người khác, chưa chắc đã thật lòng tu. Vì những điều ấy không phải của chính người ấy. Trái lại, người dám từ bỏ mọi thứ mà anh ta đang có, luôn đích thị là người thực tâm cầu giải thoát. Vì những thứ ấy là của chính hắn.

2. Điều bi kịch của con người, là khi tuổi trẻ có tình yêu đích thực lại không đủ trí tuệ. Còn khi đã già, đã từng trải, trí tuệ đã chín muồi thì lại không còn sức để yêu. . . .hề hề. . .

Khi bạn nhận gia trì lực giống như máy tính vào mạng internet. 
Các kỹ thuật tâm linh của tam mật tương ưng với khế ấn (Mudra), thần chú(Dalani) và linh phù (Mantra)tự nó không tạo ra công năng mà chỉ như download các phầm mềm chuyên dụng vào não là ổ cứng của máy tính sinh học.
Các phần mềm ấy không tự nhiên tạo ra sản phẩm. Tam mật tương ưng không tự nhiên tạo ra sản phẩm được.
Muốn có sản phẩm thí dụ một cái hình đẹp, trước tiên bạn phải tự đi chụp hình, chứ phần mềm photoshop không làm việc ấy. 
Sau đó bạn download phần mềm phptoshop vào máy tính. Ở đây là dùng khế ấn, thần chú và linh phù để download các phần mềm tâm linh vào não....

Ta còn chẳng biết huống hồ là trời đất

Ta đi theo mây
Mây đi theo gió
Gió chẳng có chỗ nào nương
Bốn phương tám hướng lòng chẳng vấn vương 
Rừng xanh nên ta xanh
Thác trắng nên ta trắng
Và núi đá lặng im, nên ta im lìm rong rêu ngày tháng

...

Ở đời có đến ắt có đi Có đi nhưng chắc gì đã đến Nhưng nếu mềnh vô sở trụ Thì cụ nào đi mà chả đến Đến chẳng khác gì đi Đi chẳng khác gì nằm nghỉ Hữu vi và...

Đỉnh đèo có gió có mây
Có chung rượu nhạt có bầy dở dang
Vô thường mặn nhạt tình tang
Bốn phương lãng đãng lên ngàn tìm trăng

1. Dù khéo nói, dù biết khen người và cố không va chạm, dù có công năng tốt, dù thường xuyên nói về Phật Trời Thần Thánh . . .v.v. . Nhưng nếu sống với tâm nhỏ bé mà mong người qui phục là điều không bao giờ xảy ra.

2. Đừng bao giờ đánh giá người khác về thái độ của họ đối với bạn. Vì điều ấy còn phụ thuộc vào bạn. Cũng vậy đừng bao giờ trách móc thượng đế, vì điều ấy còn phụ thuộc vào bạn. Bạn còn chưa biết bạn thật sự là ai? Thật sự cần gì? Điều gì là bạn chạy theo đám đông và điều gì là nhu cầu thật của mình? Bạn còn chưa biết về mình, thế thì thượng đế làm sao biết để chiều bạn chứ?

(Hình ảnh do Ba Gàn và chư huynh chụp, đã đăng lên mạng)

1. Khi một người đến học đạo thì có 3 trường hợp xảy ra:
Nếu là cái đầu gặp cái đầu: Người ấy chỉ là học viên
Nếu con tim gặp con tim: Người ấy là đệ tử
Nếu bản thể gặp bản thể: Người ấy là truyền nhân
Con đường tu học thực sự, luôn thăng hoa qua 3 giai đoạn: Trao đổi bình thường, giao cảm của tình yêu và hợp nhất của bản thể.
...

1. Yên lặng và rỗng làm bạn nhận được năng lượng (đắc khí). Trang nghiêm thanh tịnh làm động tác năng lượng trở nên đẹp, thậm chí là nghệ thuật. Nếu chỉ thế, người đắc khí chỉ là ốc đảo trong biển đời. Nhưng nếu người ấy có lòng nhân ái, năng lượng vô hình vô tướng sẽ tự lan tỏa ra chung quanh thông qua hành động và lời nói. Người đắc khí khi ấy như đóa hoa có hương sắc làm mọi người chung quanh thoải mái dễ chịu. Người ấy an vui, hòa hợp và được mọi người yêu mến. Khi ấy thì trực giác, thình lình và ngẫu hứng, thế mà hành động của Khí đều luôn thuận tự nhiên đem lại an vui hạnh phúc cho mình và mọi người.

Đi chơi núi Bạch Mộc Lương Tử. Thấy hoa mua nở mờ ảo trong sương rất đẹp. Bèn xin với núi rừng hái về một ít để tặng vợ. . . Hề hề. . .

Trà ở đây có vị ngai ngái của lá rừng. Ta rất thích vì nó có hương vị của núi rừng hoang dã. Dù các kỹ thuật ướp tẩm, đều cố ý làm mất cái vị...

Rảnh mấy hôm bèn rủ mấy đứa leo lên Bach Mộc Lương Tử uống trà, ngắm mây bay và đốt lửa luyện công chơi. . . .Hề hề. . . .Đời người dễ được mấy lúc thư thả nhàn hạ như thế nầy. Thôi thì...

Đứng trên đầu núi mộng
Mặt trời hồng sau lưng
Gió tưng bừng lồng lộng
Tay ngông khắp đất trời
Hề hề. . .

Ngẫu hứng khi đi chơi núi Bạch Mộc Lương Tử

Thác cao đang độ xuân thì
Sườn non mây trắng ngủ khì vô lo
Giữa biển mây gió ngồi vô tích sự
Nhấp chén trà ứ hự thử tiêu dao