Khi buồn em cất lên tiếng ca
Cuộc đời nầy là Ma hay là Phật
Điều giản đơn 
Em chỉ mong được một ngày sống thật

Nhìn đời nhìn nghiêng
Nhìn đạo nhìn thẳng
Nhìn chính mình nhìn chính
Hề hề. . .
^^^

(Nhìn đời nhìn nghiêng)

Bạn thiên đình chắc bịnh chưa lành
Bạn địa ngục chắc lục đục canh lò lo lửa
Bạn ta bà chắc bận đi qua đi lại
Bạn tồn tại chắc chẳng dại ló đầu ra
Thế cho nên 
"Qua" nhậu hết ga mà "Thiện Lành" vẫn đành chưa tới.
Hề hề. . .
^^^

(Sáng chủ nhật chờ bạn nhậu)

Phải anh đấy không ? . . .Trả lời em đi. . .

- Đại ca gác kiếm qui ẩn giang hồ rồi sao?
- Kiếm đâu còn mà gác
- Ủa, Ỷ Thiên Kiếm và Đồ Long Đao đâu?
- Hề hề. . .Chúng nó ăn cắp xưng minh chủ võ lâm rồi.
- Vậy cho nên Vô Kỵ đại ca buồn ra đây uống rượu sao ?
- Đâu có, ta ăn mừng đấy chứ.
- Sao lạ vậy?
- Hề hề. . .Cái chúng lấy cắp là đồ giả. Ta cố ý để chúng lấy.
^^^

(Đại ca Vô Kỵ)

Diệu pháp chờ sung rụng . . .hề hề. . .

Trên con đường đời
Tao với mầy đi tìm chân lý
Nầy Ki Ki
Thiên đàng của mầy là xương
Còn niết bàn của tao, là chỗ nào trẻ con không đi học
Hề hề. . .
^^^

(Trên con đường thiên lý)

Hề hề. . .Con gà chiến thắng sẽ cất cao tiếng gáy. Nhưng tiền thì vào túi chủ gà. . .
^^^

(Đá gà)

Một ngày nhàn như mọi ngày.
Ta chấp nhận cuộc đời nên sống thảnh thơi. Chỉ chơi chẳng cần làm gì. Chỉ thuận theo mọi sự mà vui, sao phải cường điệu việc cứu nhân độ thế chứ?
Đó chỉ là trò chơi của người lớn và là trò hơn thua của trẻ con.
Hề hề. . .
Cá bơi dưới nước, nước sao lại khổ với cá, nó chỉ khổ với cái giống không biết bơi. Đạo bơi chỉ có với người mà không có với cá.
Con người sống ở đời. Cuộc đời sao lại là bể khổ? Nó tự nhiên có Đạo Người nó cần gì Đạo hổng phải người.
Hề hề. . .
Vẽ rắn thêm chân !
^^^

(Mình là Mèo, mình phải theo Đạo Bơi để bơi qua đại dương như cá)

Ấm trà rót ngược
Nhưng nước cũng đâu có thể chảy ngược về trời.
Chẳng qua dùng cái tướng dị thường để lòe thiên hạ là mình đã thoát vô thường
Hề hề. . .
^^^

(Mốt uống trà ngược)

Hề hề. . .Nhào Dzô. . . Đời có chơi thì anh đây chơi đếch ngán. . .

Sen trên đầm thơm cùng tâm em
Anh quen thần, thần ngự trong thân sen
Hề hề. . .
Anh, em và thần
Tam thân mà nhất thể
^^^

(Uống trà ở đầm sen)

Ly trà điếu thuốc Vina
Nhẩn nha chỉ một thằng ta với đời
Tàn rơi khói thuốc bay lên
Lá rơi đời bỗng chênh vênh bên đường
^^^

(Uống trà vỉa hè)

(Đại Ca)

Này
Qua nói cho chư Thiện Lành nghe. Cái chiện tu hành nó rất là bất tư nghì. Chư Thiện Lành cách chi mà hiểu được. Phải theo Qua lên núi Tà Lơn khổ hạnh nhiều năm may ra mới ngộ. . .
Hề hề. . .

(Xe ôm)

- Tại sao đại ca lên thành phố?
- Tao không cố ý, miễn đi khỏi cái xứ của tao là được.
- Bây giờ ở đâu?
- Vô sở trụ
- . . .?
- Đây là chỗ kiếm tiền, đâu phải chỗ để ở.

(Truyền diệu pháp)

Đại sư Ba Xạo dạy cho đệ tử Bát Nháo:
Này Bát Nháo
- Làm cho người nghèo thỏa mãn với cái nghèo của mình. Với lý thuyết: "Chấp nhận và bằng lòng với mọi thứ đang có".
- Làm cho người giàu bất mãn với cái giàu của mình. Với lý thuyết: "Mình chỉ là kẻ giữ hộ tiền của thượng đế".

Hề hề. . .
- Sau đó giúp người giàu đem của cải của họ cho người nghèo. Ông sẽ được tiếng từ bi.
- Lẽ dĩ nhiên, người nghèo thỏa mãn với cái nghèo của mình nên sẽ từ chối. 
- Do vậy ông bèn phát tâm nhận giùm cho người nghèo. Gọi là "phước điền".

Hề hề. . .
- Sau cùng để cả hai người giàu và nghèo đều thấy hạnh phúc. Ông sẽ thay họ báo với thượng đế để ngài chứng minh cho chúng sanh mau thành chánh quả.

Như người diễn viên trên sân khấu. Người ấy phải nhập vai để diễn cho thật hay. Nhưng không phải vì thế mà lẫn lộn giữa tính cách của nhân vật và con người thật của mình trong cuộc sống.
Này Cỏ May
Khi ông buông xuôi để tánh linh mượn xác biểu thị. Ông phải buông xuôi hoàn toàn như nghệ sĩ nhập vai. Thế nhưng ông không một giây phút nào mất mình. Nếu ông mất vai trò chứng kiến và làm chủ, ông sẽ bị lạc.

Mọi thứ trong thực tế đều biến đổi. Nhưng bạn lại đi tìm cái không thay đổi qua thời gian và không gian. Bạn đi tìm cái chân lý phổ quát.
Nhưng điều ấy chỉ xảy ra ở tâm thức và thuộc bản thể. 
Nhưng bạn biết đấy. Bản thể không thể tồn tại khách quan ngoài hiện tượng.
Cho nên không phải hiện tượng là mơ. Nó rất thật. 
Nhưng bạn sử dụng nó mà không cột mình vào bất kỳ một hiện tượng nhất định nào đấy. Thì bạn Kiến Tánh.
Hề hề. . .
Này Cỏ May
Nếu thượng đế có thể biểu thị để ông thấy, thì ngài cũng vô thường.

(Vào đây thầy xem cho một quẻ)

- Này ông gì đấy ơi. Đi đâu mà vội thế. Vào đây thầy xem cho một quẻ. Bảo đảm không đúng không lấy tiền. 
- Này, ông là thầy bói à?
- Đúng vậy
- Ông đoán được quá khứ hiện tại vị lai?
- Ồ, được chứ. Thầy có người tựa, chuyện gì mà thầy hổng biết chứ?
- Thế, ông bói xem, tui có vào ông xem bói không ? Bói đúng tui mới tin. . .hề hề. . .
- Làm sao được. Nêu tui bói ông vào, ông lại đi. Nếu tui bói ông đi, ông lại vào. Thế thì có phải tui luôn luôn trật sao?
- Nầy, nếu là cái số tui phải vào chỗ ông xem bói thì tui có trốn đằng trời cũng hổng thoát. Còn nếu cái số tui là nó bỏ đi chả thèm xem bói, thì dù ông có cột tui lại tui cũng đi. Đã là số mạng thì ai cải được chứ.
Tui đứng chình ình đây mà ông hổng bói được. Sao nói biết quá khứ hiện tại vị lai chứ. . .hề hề. . .

Lập Mandala với trà gỗ. Pháp khí là thuốc lá dện ống tre. Âm nhạc là suối và thác. Chim chóc và thú rừng hát ca. Thần và Ma rót trà bưng rượu. 
Ha ha. . .ha. . .
Ta và ông ngồi chơi. Người bên trong chúng ta uống trà đàm đạo. . .

Mù là không thấy. Nhưng thấy những thứ không thực sự tồn tại là mù của mù. Biến ảo ảnh thành linh ảnh là bệnh tâm thần chứ không phải thần thông.

Kim cương được tạo ra dưới nhiệt độ cao và áp lực. Tài năng cũng vậy. Nhưng điều ấy sẽ phá hủy thiên tài.

Hổm rày Sài Gòn trời mưa. Phố em bị "tụ nước sau mưa". Nhà em lội bì bõm. Em phải đưa Cún Con đi tị nạn. . .Hề hề. . .

Lao động là vinh quang, lang thang thì đang đói, hay nói thì dễ ở tù . . .hề hề. . .