1/ Cô đơn phải được tịnh hoá thâm sâu để trở thành "một mình". Khi đã thực sự "một mình" thì đồng với toàn thể. Do vậy luôn hoà hợp, đồng cảm với cuộc đời mà không nô lệ cho tâm lý đám đông.

2/ "Một mình" không phải là sự thiếu vắng người khác mà là trạng thái hạnh phúc tự thân không cần thêm những yếu tố từ bên ngoài. Mọi sáng tác đích thực đều bắt nguồn từ trạng thái một mình. Trái lại nếu nó bắt nguồn từ sự "cô đơn" nó sẽ gây ô nhiễm tâm hồn người khác bởi sự tiêu cực của nó.

3/ Hạnh phúc là cái tự xảy ra, không ai có thể tạo ra nó. Mọi việc bạn làm là chuẩn bị sẵn sàng để đón nhận nó qua mọi hình tướng, mọi trạng thái và mọi tình huống. "Một mình" và ngẫu hứng thì hạnh phúc sẽ luôn mỉm cười với bạn.

4/ Gọi Praijna Paramita là bát nhã ba la mật đa, là đáo bỉ ngạn, là qua bờ bên kia. Hề hề. . . đó là trò đùa lớn của chư vị cổ đức. Nó là pháp phương tiện để khuyến tu dành cho người còn nô lệ với tâm trí nhị nguyên ( dualisme). Làm gì có bờ bên kia, chỉ có hiên tại ngay giây phút nầy đây, chỉ có một bờ là thực tại nầy mà thôi.

Ta như gió lang thang
Uống chén trà hoang tàn
Em như cây đàn không dây
Nhưng giai điệu đang lấp đầy hố sâu phân liệt
Ha ha. . . ha . . .
Nụ cười chờ nước mắt
Và con tim lặng ngắt 
Đang chờ
. . . 

https://youtu.be/3RnCnfXN6O0

1/ Cái gì đã biểu thị một lần rồi thì sau đó nó sẽ trở nên vô duyên. Đừng dùng nữa. Nếu lập lại thì sẽ mất đi sự nguyên trinh và ngày càng xa rời nguồn cội.

2/ Như hình tượng Huệ Khả chặt tay. Hãy rời bỏ "tính người làm" . Đó là điều cơ bản để Kiến Tánh, để Dụng trở về Thể: . . . HUM. . .

3/ Tôi buông xuôi để trời đất làm qua tôi. Gọi là Vô Tác. Chứ Vô Tác không phải là không làm. Mà là không chấp " mình là người làm" . Khi bạn làm thơ, bạn hãy chỉ là " ngọn bút của Thượng Đế".

1. Đừng khóc vì chuyện đã kết thúc. Cũng đừng cười vì nó đã xảy ra. Học được gì qua việc ấy? Sống tiếp thế nào cho tốt mới là điều quan trọng.

2. Đừng tranh hơn thua qua lời nói và sự phô diễn cá tính. Hãy thay đổi cách làm việc thì các mối quan hệ cũng sẽ tự thay đổi theo.

3. Sức khỏe, tiền bạc và học thức, tạo thành cái vốn cơ bản để làm nên hạnh phúc. Thiếu hụt 3 thứ nầy mà bạn vẫn hạnh phúc, trừ phi bạn là người tâm linh. Khả năng đặc biệt làm bạn thành công. Nhưng biết che dấu khả năng của mình, khéo léo để tránh đố kỵ, thành công của bạn sẽ kéo dài. Nếu không, thành công của bạn sẽ đột tử.

Trăng non vì bởi tình già
Đời non vì bởi ta còn rong rêu
Nước non vì bởi đạo già
Mầm non vì bởi lá còn phục sinh

Hề hề. . .
Có gì thì mới sợ gió thổi bay. Không có chi thì vô lo, ngồi chơi chờ ngắm bão.

Hổ gầm hang thần rỗng
Tâm thông khế ấn đồng 
Đạo biến sơn hà động
Đạo minh chính khí hồng

Rượu niết bàn không cho không bán
Tim là ly, vô trí là môi
Thượng đế rót tràn ly, ta chỉ cười khì
Ta như đất
Chỉ thật uống phần rượu tràn 
Để con tim trần gian luôn đầy, luôn đứng dậy sống mê say
Ta say. . .ta say. . .
Ta bay trong đôi mắt em, khung trời của gió
Ta chẳng cần chi. . chẳng cần chi. . .
Khi ngọn cỏ lâm ly hát bên đường
Ha ha. . .ha. . .

Trên đường ta đi, chữ nghĩa và khái niệm như những hòn đá cản đường. 
Hề hề. . .có khi ta đi tránh. 
Có khi ta leo qua. 
Có khi ta để lại dùng làm ghế ngồi hay trang trí. 
Trồng mấy khóm hoa dưới chân hòn đá thì hòn đá sẽ nên thơ. 
Trồng một cây to để ngồi lên hòn đá mà hóng mát. . . .
Ôi dào. . .làm gì có trở ngại chứ. 

Này Cỏ May
Trạo cữ là lỗi nặng khi hiệp khí tập Khí Công Dưỡng Sinh.
Kinh sách viết theo lối cổ rất khó hiểu. Khiến ông dù được chư thiện tri thức giảng giải nhiều cũng không nắm bắt được vấn đề. Và lẽ dĩ nhiên không có cách khắc phục hiệu quả trở ngại nầy.
Ta không thiên về lý luận và triết học mà là người thực hành cụ thể. 
Cho nên, ông hãy để ý các dấu hiệu sau để biết lúc nào mình bị “trạo cữ” mà khắc phục:

https://youtu.be/9zX0cPwZUC8

1. Bằng con tim và sự tỉnh giác, tự nhiên thích ứng với mọi tình huống mà không cần cố gắng. Đấy là hành đạo. Chứ hành đạo không phải là đẽo gọt người khác cho vừa với mình.

2. Khi bạn tự do trong mọi suy nghĩ là bạn đang sống, chứ không phải sống là vì bạn đang thở. Vì đang thở mà mất tự do thì chỉ là xác khô.

3. Bạn đang sống là khi con tim bạn biểu thị cảm xúc chân thật. Điều ấy làm bạn khác với người máy và rất khác với “người máy xã hội”.

Này Cỏ May
1/ Ông cần trang nghiêm; thanh tịnh; ngăn nắp dễ quản lý. Hay là thích hợp với thoải mái; tự do; an nhiên trong cái trần trụi tố phác của sự vật .
Đấy là thuỳ ông chọn. 
Còn sự vật thì vốn có tướng hỗn độn mà thật ra đang tự vận hành theo một trật tự riêng. Khi ông thô như cây gỗ chưa đẽo gọt, khi ông nguyên như tấm lụa chưa nhuộm (tố phác) thì ông vẫn cứ an nhiên tự tại trong cái tưởng chừng như hỗn độn của thế gian nầy.

Này Cỏ May
Ta thích đi đâu thì tự nhiên đi
Giúp thiên hạ bớt đau khổ về bệnh, bớt phiền não vì tà ma chướng ngại. 
Thích thì giúp, không có trách nhiệm gì để giúp. 
Cũng chẳng vì từ bi hay vì lòng tốt. Ta làm thiện vì bản năng.
Hề hề. . .

Đêm nghe tiếng suối bên tai
Giật mình còn tưởng tiếng ai chơi đàn
Anh về anh nhớ bản làng
Nhớ bếp lửa đỏ nhớ nàng Thái đen
Nhớ đèn thụ Khí nhà sàn
Nhớ ngày học đạo mây tràn rừng thiêng
Nhớ chén rượu nhớ tiếng cười
Nhớ điếu thuốc lá nhớ người bốn phương
Anh về mặc kệ vô thường
Con tim anh gửi thiên đường trần gian.


. . . 

Pù Luông Pù Luổng Pù Luồng
Mây đi buôn gió mây về ngó trăng
Nói năng chi nữa cũng thừa
Nhà bên suối vắng nắng vừa hương mai
Mắt nai tóc chải lược xương
Đạo quên thương đạo Đời quên thương đời
Rong chơi ta nhớ tiếng cười
Nhớ cầu thang gỗ còn tươi dấu chàm

UM
Không có gì mà hóa thành vạn pháp.
Tánh khởi Dụng
Chư Phật hiện toàn thân

Khi hư không đầy gió
Biển múa và hát
Khi con sóng đắc Khí
Nó đi về phía mặt trời
Khi con tim lâm ly
Đắc cái tình si nguyên thủy
Anh chẳng cần chi
Chẳng cần chi. . .
Vạn kiếp luân hồi
Anh vẫn trôi trong đại dương mắt em.

https://youtu.be/hRmOtVH1rNs

1. Có trí tuệ thì phải có khả năng tự kiềm chế. Nếu không, do biết nhiều sẽ thiệt thân. Nhận biết tỉnh giác là quan trọng, nhưng nếu không có khả năng quyết đoán thì cái biết ấy cũng là vô ích.

2. Tình yêu là thứ không thể nào quên lãng được. Nhưng lúc nào cũng từ bỏ được. 
Còn tình yêu thật sự, thì không cần nhớ đến nó, nhưng lúc nào cũng sống tự nhiên cùng với nó. Cho nên không có vấn đề quên lãng hay từ bỏ.

Ta ngồi núi cũng ngồi theo
Ta đi mây cũng bay vèo ai hay
Sơn hà cát chạy đá bay
Bốn phương sấm động đêm ngày thổng thông
Haha. . . ha. . .

1/ Trừ tình yêu. Không gì an toàn vững chắc đến mức tiền bạc không thể cướp đi. Bởi vậy tâm bồ đề của bạn nên cảm nhận nó như là "tình yêu tối thượng".

2/ Muốn an toàn con thuyền không bao giờ dám xa bờ. Không cần mạo hiểm. Hãy thích ứng tình huống và đồng nhịp điệu với cuộc sống thì có thể đi xa đến bất kỳ nơi nào bạn muốn.

3/ Đừng cố khiêm tốn mà hãy từ bỏ kiêu ngạo. Đừng cố trong sạch mà hãy từ bỏ ham muốn. Cái gì đã đi đến tận cùng đều gây ra buồn chán. Bởi vậy muốn luôn bằng lòng với hiện tại thì không nên thỏa mãn về chí hướng.