Rượu ngô chờ bạn
Bạn đang bận “nhàn” nên mãi chưa sang
Mặt trời màu hồng ngóng trông tin bạn
Bạn đang bận” đồng” nên chẳng động thân 
Cầu bắc qua cây héo gầy ...

Tâm thần phân liệt là loại bênh đa nhân cách, hiện nay nhân loại chưa có thuốc chữa. Thỉnh thoảng nó được trị lành không phải bởi y học mà là bằng quyền năng của vị thầy tâm linh. 
Vị thầy tâm linh là người có năng lượng mạnh và đa nhân cách, nhưng không tâm thần phân liệt. Tâm thần ngài không bị hổn loạn bởi các nhân cách cùng làm việc đồng thời. Mà tùy tình huống các nhân cách khác nhau sẽ tự hành động. Mỗi tình huống chỉ một nhân cách. Các nhân cách nầy không ...

Mời các bạn xem phim: ***

Uống trà xong. Thằng bé đem ly đi rửa. Rửa xong nó úp ly để nước sạch còn đọng lại chảy ra cho hết
Ta cũng vậy
Nghe lời thánh nhân xong, ta cũng...

1. Chế ngự cá tính có thể trở thành hiền nhân. Nhưng chẳng qua cũng chỉ là trang điểm, không đụng được đến phần cốt lõi là Chân Tánh.

2. Làm thiện và từ bỏ điều xấu là pháp phương tiện cần thiết. Nhưng nếu quá trình huấn luyện lập đi lập lại quá nhiều lần một cách vô cảm, có thể khiến hành giả làm thiện một cách máy móc. Điều ấy hủy diệt ý thức và làm tổn hại đến khả năng nhận biết tỉnh giác của hành giả.

3. Cũng vậy, trì chú là pháp phương tiện thiện xảo của người tu Mật. Nhưng nếu niệm đến hàng nghìn thậm chí hàng vạn hay đến hàng tỷ lần là điều không nên. Vì như thế khác chi tự mình tiêu diệt ý thức của mình. Nếu có giao tiếp được với Thần linh thì cũng vì vậy...

Bài tập KCDS ở đỉnh 2.200m Fansipan như là lời cảm ơn các bạn đã mời ta đi chơi núi. Có một số điểm quan trọng cần nhắc các bạn khi thực hành bài tập nầy.
1. Trước hết, bài tập mỗi lần chúng ta gặp...

Thư giãn với những tấm hình Fansipan và âm nhạc Lê Cát Trọng Lý. **** >>>>>> Fansipan, những ngày vui không thể nào quên/4/2016

Thác cao đang độ xuân thì
Sườn non mây trắng ngủ khì vô lo
Giữa biển mây gió ngồi vô tích sự
Nhấp chén trà ứ hự thử tiêu dao

Ngẫu hứng khi đi chơi núi Bạch Mộc Lương Tử

Đứng trên đầu núi mộng
Mặt trời hồng sau lưng
Gió tưng bừng lồng lộng
Tay ngông khắp đất trời
Hề hề. . .

Đêm đi rồi mà ngày chưa vội đến
Đời lênh đênh tại lỗ hổng thời gian
Niết bàn và trần gian có một khe hở
Đó là nơi ta cất thơ và tình ngỡ cùng em
Thênh thang đang mang vết sẹo
Vì thơ mốc meo 
và tình ngỡ chưa nở hoa

 

. . .

1. Chúng ta sống và di chuyển trong trần thế nầy mà không để chạm vào ai về vật lý và tâm lý. Đó là sự phân lập có tính bản năng. Thế cho nên sự tương tác và hiểu nhau chỉ là ngộ nhận. Mỗi người đều tự đóng mình trong cái vỏ kén. Và chiến thuật sống luôn là “phòng thủ chặt phản công nhanh”. Thế cho nên ngay cả thầy của bạn, người thân của bạn, bạn của bạn, thượng đế của bạn. Bạn cũng luôn đóng cửa không tiếp khách và soi mói phán xét người đang đứng bên ngoài cửa tâm hồn mình. Đó là trở ngại lớn của việc tu học: Sư phân lập. Sự phân lập nầy chẳng những đối với người khác mà ngay cả với chính bạn, khi bạn mang mặt nạ để tạo ra con người khác với con người thật của mình.

Trời đất luôn đủ đầy 
Tự nhiên luôn thơ ngây
Còn ta thì mơ thấy một cuộc đời không hối tiếc
Mọi con tim đều xanh biếc trong lồng ngực
Mọi dòng máu đều đỏ rực lửa yêu thương
Mọi con đường đều nở đầy hoa
....

Tánh mõ gõ suốt ngày đêm
Ngu nghe. . . ngốc. . .ngốc. . . ngốc. . .
Tham nghe. . .lộc. . .lộc. . . lộc. . .
Giải đãi nghe. . .tốc. . .tốc. . . tốc. . .
Nhậu nghe. . .bốc. . . bốc. . . . bốc. . .
Ác nghe. . .độc. . .độc. . . độc. . .
Hiền nghe. . .mộc. . . mộc. . . mộc. . .
Quan nghe. . .nốc. . . nốc. . . nốc. . .

1. Không chấp nhận cuộc sống sẽ làm bạn bất an. Chấp nhận cuộc sống như những gì nó đang xảy ra với mình sẽ làm thui chột khả năng tự phản vệ. Đam mê sáng tạo và chấp nhận mọi kết quả là con đường hạnh phúc.
2. Tha thứ là hoa sen cho mình và là hoa hồng tặng cho người ấy.
3. Yêu quí bản thân mình và tự tin là nền tảng để yêu quí mọi người và mọi người yêu quí mình
4. Trở lực nào cũng có khe hở. Hãy như cỏ gấu, lách qua khe hở, mạnh mẽ vươn lên đón ánh mặt trời ...

Năng lượng dùng để phát công thì hao mòn. Nếu chỉ là sợi dây dẫn điện thì cần gì thu cần gì phát.
Nếu nhận được gia trì lực của đại thừa, rồi tịnh tâm yên lặng. Năng lượng sẽ dần lớn tới mức chả cần làm gì chỉ hiện hữu, năng lượng cũng tự âm thầm tỏa ra chung quanh giống như đang bắt ấn trì chú phát công độ sanh vậy.
Chỉ cần ở gần bếp lửa hồng cái lạnh của đêm đông sẽ bị đẩy lui, không cần chi thêm nữa. 

Này Cỏ May, khi ông đến nơi linh thiêng thì nên đến để chơi. Đừng có ý nghĩ phải cố thu hoạch điều gì. 
Đồng thanh thì tự tương ứng. Đồng khí thì tự tương thông. Đồng tâm thì tự diệu dụng.
Còn nếu luôn thấy vừa đủ thì Thánh Thần và ông bất cứ chỗ nào cũng có thể cùng nhau uống trà đạo, nghe nhạc trời, múa thiêng, hát ca cùng thiên nhiên, xướng họa vô vi, tâm sự vô ngại . .
Cần gì. . . .cần chi. . .

Tưởng đâu một kiếp phù sinh
Ai dè lỡ hẹn với tình thiên thu
Ta về gió ngủ trên cây
Trăng xưa vẫn đấy tình xưa vẫn đầy
Vội chi đạo vậy cần chi
Vội gì đời vậy cần gì kiếp sau
...

Rảnh mấy hôm bèn rủ mấy đứa leo lên Bach Mộc Lương Tử uống trà, ngắm mây bay và đốt lửa luyện công chơi. . . .Hề hề. . . .Đời người dễ được mấy lúc thư thả nhàn hạ như thế nầy. Thôi thì...

Bóng mây in xuống nước
Nước trôi bóng mây không trôi
Bóng mùa xuân in xuống cuộc đời nầy
Cuộc đời trôi 
Nhưng em thấy . . .

Bỏ thiên hạ ngoài cổng
Đốt có không ta nấu ấm trà xuân
Buâng khuâng quét thơ và sách 
Hốt thật sạch 
Bón cho cây khô đời, ta khơi nụ tầm xuân
Ha ha . . .ha . . .

Đêm một mình
Nghe tiếng chim rừng hót giữa lòng thành phố