Khi luyện công thì thảnh thơi, buông xuôi, tập trung năng lượng vào điều cốt lõi nhất. Thế rồi người bên trong sẽ mượn xác hành giả hiển thị khế ấn(mahamudra), thần chú(dalani) và linh phù(mantra).
Sau đấy trong cuộc sống, dùng thiền vô tướng để bồ đề tát đỏa (bodhisattva)tự hòa nhập và thích ứng với mọi tình huống.
Làm như vậy, hành giả luôn khế lý, khế cơ mà vẫn thảnh thơi không xa rời điều cốt lõi.

Hoa như cái loa phường
Vẫn thường quay vào nhà
Loa phường giáo dục công dân
Hoa thường vô dục vô thần
Hề hề. . .
Chém gió thì nghe loa 
Gió thì nghe hoa

Cà phê Vui cho tui
Cà Phê Không cho ông Thần
Hề hề. . .
Tui kiết ấn 
Mời ông Thần cùng phê

Sương thì mờ mịt 
Hư ảo không thật
Nhưng từng giọt
Thì trong vắt và phản ảnh như thị
Này Cỏ May
Ông cũng vậy, chỉ tỉnh giác khi khác đám đông

Tui là nhái đại gia.
Thiên hạ bảo tui muốn to bằng con bò
Đúng là thiên hạ vô minh.
Tui còn muốn thành con nòng nọc. Để không ai biết mà tọc mạch.
Thời buổi này thứ gì cũng chả thiếu, chỉ thiếu niềm tin. . .
Hề hề. . .
Khối con bò muốn co lại thành con nhái. . .

Ta là con số 0
Đứng trước số khác 
Ta chẳng giá trị gì
Đứng sau số khác 
Ta làm nó tăng thêm giá trị.
Nhân với ta, cọng với ta, trừ với ta. . Chỉ là vô ích.
Ha ha. . .ha. . .
Chia qua ta hóa ra vô hạn
Ta là vô tân tạng 
Cho mãi không bao giờ cạn

Pháp vẫn thường chuyển
Luân vẫn thường luân
Sao phải buâng khuâng khuân chuyển ?

(Thế à)

Đời là khổ đạo là giải thoát
- Thế à
Khổ, không, Vô thường, vô ngã
- Thế à
Thường, lạc, ngã, tịnh
- Thế à
Thế à là sao ?
- Thế à
^^^^

Đầu đã mất thì vất nón
Gốc ngọn hòa vô vi thì cần chi xâu chuỗi
Này Cỏ May
Thò tay đụng lửa, chưa biết đã thụt

Trăng rụng
Ta đem nón cời hứng đúng điểm rơi
Chơi thôi mà
Hề hề. . 
Đem về nhà để tha hồ mà ngộ

Chén trà hội ngộ hương bay
Tâm say ý đạo trà say vị đờl
Hề hề. . .

Pù luông Pù Luổng Pù Luồng
Mây tuôn đỉnh núi, thác tuôn đỉnh trời

Một người không khát nước thì nước không phải nhu cầu của họ vào lúc ấy.
Giả dụ có người sắp chết khát. Khi gặp lu nước nầy. Gáo nước đầu tiên sẽ có giá trị là 10. Nhưng những gáo nước về sau có giá trị biên tế ít dần đi. Cho đến khi người ấy hết khát và ngừng uống. Gáo nước nào bây giờ cũng có giá trị là 0.
Này Cỏ Nay
Ông thấy đấy cũng là gáo nước như vậy mà khi có giá trị là 10, khi chẳng có giá trị gì.
Ông cũng vây, đừng đem pháp bản môn trao cho người không sắp chết khát. Khiến họ sinh tâm ngã mạn mà mang tội.
^^^
(Lu nước mưa ở hiên nhà)

Hết ham muốn thì ra khỏi tâm trí. 
Cảm hứng không có nghĩa là bị ham muốn. 
Nhiều khi cố gắng rời khỏi cảm xúc để đạt cái gì đấy lại chính là ham muốn. 
Lệ thuộc cảm xúc là nô lệ. Nhưng không biết đến sự thú vị của cuộc sống thì có khác chi gỗ đá.

Giai điệu của tình yêu
Ngẫu hứng của rừng
Ô la la
Tưng bừng múa
Ô la la
Tưng bừng hát
Ô la la
Âm nhạc của chiều thứ 4
Chiều tâm linh thình lình ngẫu hứng

Hang thần
Não và tủy sống
Là cái ống rỗng, trống hai đầu
Đó là nơi thiện thệ đi xuống
Cũng là nơi phát bồ đề tâm đi lên
Đó là nơi Bakti đi xuống và Kundalini đi lên
Hề hề. . .
Chỗ nào mà chẳng có hang thần.
Dù vô vi dù hữu vi dù chẳng tin gì hay dù bán tín bán nghi. . .thì hang thần vẫn nằm chần ngần trước mặt.

Tâm tịnh thì khí mát. Thân rỗng thì khí mênh mông. Ý đẹp thì khí nghệ thuật. Kiệm lời thì khí vô thanh. Kiệm hành thì khí thảnh thơi.Vô tác thì khí huyền tác. Vô ngã thì khí diệu ngã. Tự tại thì khí vô ngại. Tâm không thì khí động mà như tịnh. Tâm minh thì khí tịnh mà như động. Tâm đồng thì khí thông với tánh. 
Hề hề. . .
Chẳng còn tâm phân biệt khí với người. Thì trời cười, đất cười, người người đều phúc lạc.

Không phải ta tu
Ta tìm nơi tù mù để nuôi sương thu
Không phải ta ngu
Ta tự cầm tù ta trong thơ ca
Ha ha . .ha. . .
Không phải ta là ma
Nhưng ta thử bước qua mặt bên kia của cuộc đời.

Lá thu nhẹ hơn 
Sương thu mỏng hơn
Tình thu nhiều ngu hơn
Mạng nhện mùa thu ru lá ngủ
Gió mùa thu vừa đủ để đung đưa

Mưa núi
Rêu xanh thui thủi mà ngang tàng
Ta bước ngang qua suối
Mưa bụi bọc một túi, gió một túi
Hề hề. . .
Thơ thì ném vào bụi

Hồn nhiên em cười
Tự nhiên hoa nở
Sao thơ anh, chẳng còn cái bỡ ngỡ của trinh nguyên ?

Ngựa đen ngựa trắng đùa nhau trên thảo nguyên hoang vắng.
Đạo và đời đùa chơi trên cái vắng lặng của thằng tui.

(Thăm vườn bưởi thanh trà ở Thủy Biều)

Hoa bưởi thơm
Có khen hay chửi, thơm vẫn thơm
Ban ngày hay ban đêm, thơm vẫn thơm
Lỗ mũi ông ngạt, thơm vẫn thơm
Khi gió lớn, phải ngồi thật gần mới thấy thơm.
Hề hề. . .

Mọi thứ đều đang ở tại đây
Khi loài người cháy lên
Địa ngục sẽ bị thiêu rụi và sụp đổ
Khi thần thánh cháy lên
Thiên đàng sẽ được soi sáng
Khi mọi loại thần tượng cháy lên
Cái còn lại là linh hồn tác phẩm