Khi bạn hiệp khí, thì động tác Dịch Cân Kinh của cơ thể tự thích ứng với tình huống. Bởi vậy tập trong rừng khác ngoài đồng. Tập ngày nắng khác ngày mưa. Mùa xuân khác mùa hạ. . .Vì thế gọi là Dịch. 
Cho nên nếu bây giờ bạn yên lặng thường trụ Khí. Chỉ để Khí biểu thị thật tế nhị để người khác không biết được. Khi bạn vào đời. Khí sẽ có các biểu thị ở cơ thể lúc bạn tương tác với tình huống. Bạn yên lặng kín đáo thì sẽ nhận biết được các dấu hiệu chỉ dẫn của Khí về tình huống ấy và do vậy có thể chủ động thích ứng với nó. Tùy người các dấu hiệu này sẽ khác nhau. Phải cần một thời gian để bạn dùng phương pháp thống kê nhận diện các biểu thị nầy.
Nếu bạn thường tịnh hóa thân tâm thì khả năng biểu thị của cơ thể trước tình huống sẽ ngày càng chính xác hơn.

Một mình mình một ngẩn ngơ
Dựa thơ thơ ngã dựa bờ bờ xiêu
Chiều chiều chim quốc gọi đàn
Mênh mang gió hú rừng hoang trăng tàn
^^^

(Rừng chiều/Kyoto/Japan)

Sáng suốt chỉ có trong thế giới bản năng. Logic chỉ có trong thế giới hoang tưởng.
Tu chỉ có nhiều, trong thế giới không còn hồn nhiên.
Hề hề. . .
Nếu không, nó chỉ là như thị, có chi mà cường điệu.
^^^

(VÔ)

Ăn phở gà và ăn chay. Uống nước trà và uống nước vối. Rồi không chút bối rối. Chúng tôi ngồi thiền trên xe điện tiến về phía chùa Hương.
Theo chu kỳ biện chứng. Chúng tớ đứng hoặc đi. Vô vi hay hữu vi, tuy bất tư nghì mà cái chi cũng đúng chu kỳ tự xoay tự qui tự biến. . .
Hề hề. . .
Lên đường khi Hà Nội còn mù sương. Ra đi lòng không vấn vương. Chỉ thương tô phở gà và ly nước trà vẫn còn chưa ăn hết.

Khi bạn là chủ nhân ông của mình. Bạn tương tác với người khác theo cái thật của mình và bình đẳng. Bạn có thể trùng với thánh hiền chứ không phải là cái đuôi của họ.

(Để Mị nói cho mà nghe. . .)

Thái Lan đá khéo chưa hay
Việt Nam đá mẹo kèo này thắng to
Chung kết việc nhỏ khó chi
Việt Nam thắng Thái ngại gì đại bi
Hề hề. . .

(Bỏ cô bé ở lại một mình)

Mưa xuống
Cô bé chạy trên đồng cỏ
Cơn mưa đuổi theo sau lưng
Hoa cỏ nhỏ xíu bay đầy trời
Cô bé chạy loanh quanh trên cánh đồng
Mưa chạy loanh quanh theo em
Tiếng cười hồn nhiên hòa trong tiếng mưa rơi
Ha ha. . ha. . .
Cô bé chẳng về nhà mà đứng lại đợi cơn mưa
Nhưng mưa tạnh
Cơn mưa bay về trời
Bỏ cô bé ở lại một mình trên cõi đời.

Thị tại môn tiền náo
Nguyệt lai môn hạ nhàn
(Nguyễn công Trứ)

Tạm dịch:
Chợ nằm trước cửa thì huyên náo
Trăng soi dưới cửa thì thanh nhàn

Tường thủng một lỗ
Phàm phu ngộ trăng
Nói năng thủng một lỗ
Ngố thấy ngộ

Gặp nhau đâu phải để truyền đạo. Gặp nhau là để cùng cười, cùng kể cho nhau nghe những điều thú vị. Cùng uống trà dưới trăng. Cùng ăn những món ăn quen thuộc. Cùng múa cùng hát. . .
Thế rồi chúc bạn mình ra về vui sống cho hết kiếp người. Để khi già khi chết đi, không hề hối hận.

Bạn cứng và có góc cạnh như nước đá vì bạn thấy cuộc đời là giá băng.
Bạn tan thành nước, thích ứng với mọi hoàn cảnh. Khi bạn cảm nhận được ánh sáng ấm áp của mặt trời huệ soi rọi cuộc đời mình.
Mặt trời soi rọi mãi, nước sẽ bốc thành hơi vô hình vô tướng. Dưới ánh sáng của trí huệ, bạn sẽ thăng hoa tan biến đi chẳng còn ai ở đấy. Bạn là vô ngã.

Nước buồn. . .

Đạo với đời khắng khít như cá với nước
Cá mà không có nước cá chết
Nước mà không có cá
Nước buồn

Khi chọn bạn để chơi, bạn đã vô tình chọn luôn kẻ thù là những người bạn không muốn chơi. 
Hãy nhìn vào mặt tốt của mọi người và chơi với họ trong phạm trù ấy. 
Khi làm bạn với ai hãy chấp nhận cả hai mặt tốt và xấu của người ấy. Nếu không chỉ qua một thời gian bạn có thể biến thành thù.

Chữa bệnh hay không chữa bệnh khác gì chớ.
Không có viên đá nào ném xuống hồ tâm.
Thế thì phẳng lặng biết chi làm ?
Hề hề. . .
Cái làm nó tự làm 
Còn mèo thì đi chơi.

Sỏi đá cũng ra hoa
Nhưng ta thì cần gì hoa
Ha ha. . Ha. . .
Ta yêu mầm non của đá

Mưa hay sương mà mù vương sông núi
Vui hay buồn mà buông cả trần gian
Tiếng đàn trong sương
Câu thơ trên đường
Ha ha. . .ha. . .
Phải chăng vô thường đang trả nợ

(Vi vu)

Nằm khểnh ngắm trời thấy trời che đời. Che đâu có hết.
Chưa chết ngắm chết thấy chết xoá hết. Xoá đến tết cũng đếch sạch bong.
Chết tưởng hết tưởng xong. Hoá ra chỉ đi lòng vòng trong lỗ chân lông của ông Văn Thù.
Hề hề. . .

Thời gian sẽ làm hoen rỉ mọi sự kết nối và cọng tác.
Hãy là chính cái ấy
Này Cỏ May
Thuận thiên giả tồn
Nghịch thiên giả vong
Biết ý trời để sống theo dịch lý. Sao bằng có linh giác trong một cơ thể buông xuôi.

Hành thâm bát nhã ba la mật đa. 
Khí phải nhẹ mà sâu. Tinh tế mà toàn diện. 
Thấm chứ không phải chảy. Hương thơm lan tỏa toàn thân trong yên lặng. Hòa hợp với tự nhiên. Có nắng, có gió, có suối reo, có chim ca. . . trong từng động tác. Có tình yêu, có sự sống, có thơ, có nhạc, có muôn ngàn màu sắc và cung bậc trong từng chuyển động
Này Cỏ May
Hòa rồi buông thì đồng trời đất.
Không giải tỏa stress. Rỗng thì mọi cảm thọ tiêu dung. Tịnh thì an lạc tự xuất hiện. 
Ngôn ngữ động tác đang tụng "vô tự kinh".
Dịch Cân Kinh sẽ chậm dần rồi ngừng. 
Khi ấy, ông ngồi xuống, yên lặng, thảnh thơi siêu việt cái tịnh, thì minh minh tự nhiên biết.
^^^

(Khí)

Khi một người chứng ngộ, ánh sáng trí huệ của người ấy là tối thượng. Không cái gì có thể cao hơn tâm thức của người đã chứng ngộ.
Cho nên nếu chứng ngộ là thực tại. Thì thượng đế phải là phi thực tại.

Lời nứt
Sự thực nẩy mầm
Sự thực nứt
Lập tức ngộ
Hề hề. .

Xòe tay cha hứng cội nguồn
Để cho tiếng Việt luôn còn trinh nguyên

Không cần lúc nào cũng nhận biết về mình. Mà lúc nào cũng là Tánh Biết. Bất cứ thứ gì đặt trước Tánh Biết, nó liền được phản ảnh như thị. Kể cả " nhận biết về bản tâm mình". Nếu đặt trước Tánh Biết nó liền " Biết mình đang nhận biết".
Này Cỏ May
Lúc nào cũng đang nhận biết bản tâm mình là còn ở trong tâm trí nhị nguyên chưa hòa với bản thể. Chính vì vậy mà mất "nhận biết" và chưa phải là người chứng kiến.
Hề hề. . .
^^^

(Nirvana: ra khỏi rừng)