Mưa hay sương mà mù vương sông núi
Vui hay buồn mà buông cả trần gian
Tiếng đàn trong sương
Câu thơ trên đường
Ha ha. . .ha. . .
Phải chăng vô thường đang trả nợ

1/ Làm biếng thì tiên làm thay. Tày lay thì mày phải làm. Mày làm thì tham dục lục tục kéo tới.

2/ Nói để cười thì tươi màu đạo. Cao giọng thuyết pháp thì cái đời bá láp nó khiến pháp đổi màu.

3/ Tu để chơi thì đời thảnh thơi. Tu để tạo sự nghiệp thì trọn kiếp bị nghiệp nó hành.

4/ Thơ làm chứ đừng làm thơ. Thần vẽ chứ đừng cố vẽ cái thần của sự vật.

5/ Nói thật thì Phật cười. Nói quàng nói xiên thì Phật Thiền liền ứng cơ làm thơ giữa chợ.

Người ngồi giữa cuộc trăm năm
Nghe sông núi lở ăn nằm vực sâu

1/ Mặt trời không dạy cho hoa nở. Vị thầy thực sự không dạy học trò. Vô ngã tự dạy. Sự hiện hữu thuần khiết chính là dạy. Đủ nắng thì hoa tự nở

2/ Này Cỏ May
Hãy như cái ống sáo trúc nầy. Mọi bản nhạc của trời đất đều có thể thổi qua cái trống rỗng của nó mà không hề bị bóp méo.

3/ 
Hành động qua ham muốn của tâm trí là Đạo Người. 
Hành động qua ham muốn của Thần Thánh là Thần Đạo. 
Hành động không ham muốn, vì không có Người Hành Động, không có Thần mượn xác hành đạo thì gọi là "vô tác" hay vô ngã tự làm.

4/ Nầy Cỏ May
Ta không có ý định dùng năng lượng trị bệnh cho người khác. Ta chỉ hiệp khí an nhiên tự tại. Đứng trước bệnh nhân, trời đất tự làm hay không làm đều tự nhiên tự động và tự có thiền vị. Còn ta thì bận chơi chả dính dáng gì.
Hề hề. . .
Ta có thể làm thơ, trong khi vẫn kiết ấn trị tà cho người khùng điên, vì ta không dính dáng gì đến "tác ý trị bệnh". 
Ta cũng chả bao giờ vận công qua một khởi niệm. Hề hề. . Có ngu mới làm thế.

Hề hề. . . Chẳng qua chỉ là Úp hay Ngửa.
Này Cỏ May
"Đạo khả đạo phi thường đạo". Nên đạo thật sự là Bất Nhị, chứ không kẹt trong nhị nguyên của tâm trí.

Đêm ấy uống trà xong
Vất ly vào gốc hoa
Hắn đi về phía trời xa
Haha. . .ha. . .
Ta bà là cái thá gì chứ

1/ Giản dị, thoải mái, hiệu quả.

2/ Đừng trích kinh sách. Đừng lập lại lời cổ nhân. Hãy nói và làm như một người tự do.

3/ Hành động tức khắc, tức thì, trực giác, biến hóa linh động. Nhưng sống thật chậm đừng để bị cuốn vào guồng.

4/ Đừng cố gắng thể hiện. Cảm xúc với đời và sống thật. Giao cảm với thiêng liêng để nghệ thuật hóa cuộc sống.

5/Yên lặng trải nghiệm. Hồn nhiên mà sống. Sống hết mình qua từng giây phút thì còn chi phải cố gắng, còn chi phải hối hận. 

6/ Làm thì chiếm tiên cơ. Dùng thì sau thiên hạ một nhịp để được hàng tốt giá rẽ.

Em như ly cà phê 
Ngon ghê
Vì làm anh mất ngủ
Hề hề. . .
Tuy ngu nhưng anh vẫn biết
Em nhất thiết 
Sẽ thành ly rượu mạnh
Để làm anh say mà anh đâu có hay

Ta về Long Hải uống trà
Đạo quen thấy lạ tưởng là đã say

Tu lâu nẫu thành đại ca
Còn tui tu mãi lại ra đại cà
Đại ca ăn cá tụng phay
Đại cà ngộ đạo ăn chay lãy thiền
Hề hề. . 
^^^

(Đại Ca Casino Hồ Tràm)

1/ Học hỏi từ kẻ thù nhưng đừng sao chép. Khi kẻ thù sao chép bạn, nó không còn là kẻ thù mà tự biến thành nô lệ tâm thức.

2/ Quên đối thủ đi mà hãy chú tâm vào mục tiêu. Liên tục sáng tạo và tiến lên không ngừng. 

3/ Đừng tự hạ giá. Mà thay vì thế hãy đổi mới liên tục cách phục vụ và không ngừng nâng cao hiệu quả sử dụng.

4/ Nếu bạn coi mọi người chung quanh là bạn, chưa chắc tất cả là bạn. Nhưng nếu bạn coi mọi người chung quanh là kẻ thù hay là thầy. Thì mọi người chung quanh ai cũng thành kẻ thù hoặc là thầy của bạn.

Hoa hồng màu đen
Anh trồng trên thiên đàng
Rễ bám đời trần gian
Hoa nở tràn tam giới
^^^
(Hoa hồng anh trồng ở thiên đàng)

Sỏi đá cũng ra hoa
Nhưng ta thì cần gì hoa
Ha ha. . Ha. . .
Ta yêu mầm non của đá

(Sau tấm màn báo chí)

Mây đen bay đi thì mới thấy mặt trời.
Qua lớp mây đen của báo chí, truyền thông và mạng xã hội. . .v.v. . .Mới thấy được con người thật và cái giá trị " duy nhất Một" của mỗi người. . .

"Tác hữu trần sa hữu"
Này Cỏ May
Không phải khởi niệm thì hạt cát hạt li ti cũng có. Mà "dụng" thì cái có vi tế sẽ biểu thị. Vì "tác" thì không cần khởi niệm cũng "tác" như trường hợp "hiệp khí" chẳng hạn. Không cứ gì phải là "ý nghĩ" mới là "tác".
Này Cỏ May
Có hành động làm mà không có người làm thì "vô tác" với thể xác mà "tác" với "cái ngã đang làm".
Cho nên Tác hay Dụng thì ngã dụng mà vô ngã cũng dụng. Hà cứ gì "tác" phải là ngã khởi niệm chứ ?
Tôi là ai chứ?
Tùy duyên mà có báo thân, hóa thân hay pháp thân.
Chữ "tác" này đâu chỉ dùng cho "báo thân" nó còn dùng cho "hóa thân" nữa.

1/ Hãy tạo ra hấp dẫn bằng những cấm đoán. Và hãy tạo ra sự cuốn hút bằng cách tưởng dễ đạt mà không thể đạt.

2/ Im lặng và thản nhiên hay hơn đính chính hoặc tranh cải.

3/ Cách hay nhất để giành thắng lợi trong các cuộc va chạm là tránh nó.

4/Tranh cải với tà đạo thì mình đích thị là tà đạo mà người kia thì chưa chắc.

5/ Tranh luận sẽ dẫn đến tranh cải và khi ấy nó sẽ đào hố sâu chia cắt tình cảm giữa những người thân với nhau. Điều ấy gây ra những hậu quả vô cùng đáng tiếc.

6/ Cả đời không cải nhau là điều không thể làm được, trừ phi sống giả tạo. Nhưng cải nhau rồi, sau đó lại thương yêu và sống với nhau trọn đời là điều hoàn toàn có thể làm được và phải làm được. Nếu không cả đời bạn sẽ sống trong ân hận.