Leo lên ngọn núi tù mù
Nằm tu thì hứng đứng tu thì gù
Ngồi tu thì động xương khu
Cho nên rốt lại phải là "đi tu"
Hề hề. . .

Nhẹ quá thì rớt
Cầm chặt sẽ thủng tay chảy máu
Hề hề. . .
Đạo và đời đều là trò chơi rất. . . điệu.

Linh phù của nắng và cây trong rừng Nam Cát Tiên. Linh phù ta từng học ta viết bên cạnh. Nó có công năng cát tường thường vô ngại. . .Hề hề. . .Rất kỳ lạ và rất thú vị.

Đời bén nhọn như gai
Đạo bèn chọn như mà lai

Hoa bay trong gió
Gió bay trong trời đất
Trời đất bay trong bước chân không thật của thằng say
Hề hề. . 

Tặng Ma Quỉ và người đời . . .hề hề. . .

Cái mà có thể trao truyền chỉ là tri thức.
Cái mà không thể truyền trao. Chỉ có thể lỉnh hội trong im lặng.
Cái mà không thể truyền trao, không thể lỉnh hội trong im lặng. Chỉ có thể nẩy mầm và thăng hoa phát triển khi sống cùng thầy mình. 
Hề hề. . . Sống cùng nhau với thầy vô vi thì tự nhiên cái bất tư nghì tự hiển thị.

Ta đọc kinh sách như đang đọc cuộc sống nầy. Kinh sách thiêng liêng như núi; như sông; như đồng cỏ, như ánh mắt nụ cười con trẻ; như tình yêu với đủ loại cung bậc. . .
Thế rồi ta tùy hứng nói và viết, chứ không phải là cái loa của kinh điển. . .
Ta không phải là tu sĩ. Ta cũng không lệ thuộc tâm lý đám đông. . .Nên ta không là gì cả mà chỉ là chính ta. 
Này Cỏ May
Ta còn không hiểu ta. Ông cố hiểu ta làm gì chứ?
Ngồi trong gió thì cứ hưởng mát. Ngồi dưới ánh trăng thì cứ uống trà đàm đạo. . .Tại sao phải cố biết, tại sao phải cố hiểu chứ? Tại sao phải thành cái nầy cái nọ chứ? 
Ta và học trò của ta thật ra chỉ là những con người tự do không lệ thuộc gì nhau.
Hề hề. . 
Mà ta với thần linh hay thượng đế thì cũng như vậy. Đều tự do. . .tự do. . .Thưởng thức đi cần chi lệ thuộc cái gì chứ.

Trứng nhỏ gặp trứng lớn
Trứng nhỏ nở chim nhỏ
Trứng lớn nở chim lớn
Có chi mô
Chẳng qua là. . . Ngộ
Đều là chim
Đâu cần tìm pháp bay

Nếu ban đêm tối thui thì dù mắt tinh cũng không thấy gì.
Nếu ban ngày, mắt tinh nhưng nhắm mắt cũng không thấy gì.
Nếu mang kính, kính bị hư. . .thì dù mắt tinh cũng thấy sai.
Này Cỏ May
Mắt tinh như huệ lực của ông
Ban ngày hay ban đêm tối thui. . Là cái tâm lý đám đông mà ông lệ thuộc.
Cái kính ông mang như tâm trí nhị nguyên của ông.

Sen bán trà ra đồng mà bán
Trà bán sen quen bán quán ngông
Sen trà mà bán trà sen
Khách quen kén động không quen kén đồng

Dù là thần thánh, con người, thú vật, cho đến đất đá, cây cỏ, sông núi. . .Bất cứ đối tượng nào của sự sống cũng đều do 3 trạng thái hợp lại mà thành:
- Thầy của mình
- Bạn của mình
- Và nhân viên của mình
3 thể ấy họp lại thành " thể bình đẵng" với mình. 
Nhận biết như vậy và hành xử y như vậy thì cuộc đời này chính là bộ kinh vô tự vĩ đại và hữu dụng.

Nắng chẳng làm gì
Hoa lưu ly thinh không tự nở
Mưa chẳng làm gì
Lúa trên đồng tự động đâm chồi
Vô vi chẳng làm gì
Ta chỉ chơi và chỉ biết cười khì
Cái bất tư nghì hiển thị, ta đâu cần biết chi
Hề hề. . .
Đừng chờ
Ra chợ chơi đi
^^^

(Chờ)

Phố nhỏ vào thu
Sương mù ru lá đỏ
Em đi chơi với hai con chó
Chắc mùa thu có gió có sương 
mà cũng có xương

Chỉ còn trà và mình
Gần. . .gần hơn nữa
Sâu. . .sâu hơn nữa
Thú vị 
Tinh tế 
Chậm
Thật chậm
Từng lớp nhẹ sâu dần
Không hưởng thụ qua sở hữu
Kính trọng trà
Trà sẽ kính trọng mình
Hợp nhất với trà
Trà sẽ khiến mình có cái an lạc như chưa từng có bao giờ.
Này Cỏ May
Trà tượng trưng cho thiền vị trong cuộc sống.

Ta ngồi đấy
Ly cà phê ngồi đấy
Bóng tối run lẩy bẩy chống gậy đứng trong xó
Cái buồn nhỏ từng giọt đen nhánh mà thơm
Linh hồn của hoa hồng ra khỏi bình
Thình lình đến ngồi bên cạnh ta 
Thiên hạ biến mất như ma
Chỉ còn ta và ly cà phê

Thể xác của thầy không phải là thầy. Tâm hồn và sự hiểu biết của thầy cũng không phải là thầy. . .Thầy là cái diệu lực ẩn tàng vô hình vô tướng bên trong thể xác thầy. Nó khơi gợi, nó kích thích. Nó làm người thầy thực sự bên trong người trò phục sinh, đồng bộ hóa với thể xác và tâm hồn của người trò.
Than ôi, chẳng người thầy phàm phu nào có thể làm thầy người phàm phu khác. Bởi vì mồ hôi của thầy sẽ vương vấn đâu đấy trong giáo pháp mà trò thọ nhận được.
Này trời, này đất
Này người đi tìm sự thật
Chỉ có vô ngã dạy và vô ngã học.

Cá tính là giả. Nó chỉ là vết hằn mà ngã của bạn vạch lên cuộc sống. Nó chỉ có khi bạn chấp ngã. 
Khi bạn tự do thì "tính một mình" tự nó là đặc thù. Khi bạn tự do thì tự nó là cá tính mà không cần cố tạo ra. Những cố gắng nhằm tạo ra cá tính đều kệch cỡm.
Này Cỏ May
Mọi hiện tượng đều có cá tính, đều duy nhất Một và đều "đang là. . "

Lửa cháy mãi còn lại tro. Nước chảy mãi thành đại dương. Đạo bất truyền truyền nên chỉ thấy hư không

Tâm nhỏ có những cái lo vụn vặt chiếm hết thời gian thực sống.
Tâm lớn lý tưởng rõ ràng, nên an tâm hành động trong chánh định không lo.
Tâm không, tri hành hợp nhất nên tức khắc tức thì, thình lình, ngẫu hứng trong sáng tạo. Do vậy chỉ có say mê tràn đầy hứng khởi mà không lo.

Không thể ngồi bên nhau là kẻ thù.
Ngồi bên nhau trước vui, sau sinh va chạm là tham dục.
Ngồi bên nhau hàn huyên mãi không dứt là bạn thân.
Ngồi bên nhau đã lâu mà vẫn im lặng không nói gì, chỉ có thể là người trong tình yêu tối thượng