Buổi sáng tui tập khí công
Để cho huyết mạch lưu thông mông đùi
Trưa chiều tui tập thiền tông
Để lông trong động mọc thông tới trời
Buổi tối luyện chơi mật tông
Nếu không, đau bụng chạy rông quanh giường
Vô thường mà luyện phi thường
Đương nhiên tui phải dị thường ương ương
Anh hường thiên hạ đừng chê
Nếu không cũng kệ trò hề đúng sai
Hề hề. . .
Một mai tự tại bồng lai. . .

Thần thông như món thịt gà
Thầy trẻ háo hức thầy già chê dai
Đường dài mới biết ngựa hay
Ăn chay thì phải ngủ chay ngay giường
Ngủ chay chớ sờ bằng tay
Nếu không đau bụng thường hay nhức đầu
Hề hề. . .

(Luyện công ở Bhutan)

Mọi việc đều đang là. . . và pháp giới là bản thể. Do vậy dù là thánh nhân cũng bất khả đắc. Nhưng ai cũng có thể cùng chung sống và cùng biến dịch.
Này Cỏ May. Khi ông hội nhập với trường năng lượng của trời đất. Không phải ông nhận biết sự vật, mà sự vật tự phản ảnh thuần khiết. Điều ấy khiến trạng thái buông xuôi, tự hiển thị thành hành động thuận tự nhiên. 
Này Cỏ May. Hành động ấy không qua tâm trí và cùng trôi theo dòng của dịch.

Bố thí thì phải rốt ráo. Nghĩa là cho đi tất cả những gì mình có. Xong không cần hối hận vì đằng nào đòi lại cũng rất khó.

Xóm em có một ông già
Ổng thường vô ngã la cà quán ba
Quán ba có một ông già
Ổng cười ha hả la cà với ma
Quỉ Ma tu với ông già
Quán ba vô ngã uống trà hát ca
Hát ca có một ông già
Ổng thường. . .

Bực mình thì sinh sự. Bụng bự thì sinh con. Đạo non thì hay thuyết. .hề hề. . .

Nếu là người đời hãy đem lòng từ bi và thái độ ôn hòa để bày tỏ nỗi oan của mình. 
Nếu là người tu thì dùng im lặng và tha thứ chấp nhận thua thiệt mà không tức giận và căm thù đối phương. 
Bởi mình đã tu vô ngã và vô sở hữu thì còn cần gì nữa chớ.
Hề hề. . .
Còn người kia thì nhân chúng ngồi im thụ động, đì cho chúng chết luôn vì cái tội dám tu mà hổng dám ngu.

Cục xương của tao. . .Của tao. . .

1/ Đạo vốn bất biến. Nhưng giữ cho nó luôn bất biến thì đời luôn biến. . .hề hề. . .

2/Đằng sau một người tự xưng chứng ngộ là sự nhìn nhận của một đám đông. Đằng sau đám đông này lại là một người chứng ngộ của đám đông khác.

3/Này Cỏ May
Dù ta có xuống địa ngục thì Diêm Vương cũng quát đuổi lên vì sợ làm hư Ma Quỉ. Dù ta có lên thiên đàng thì thượng đế cũng quát đuổi xuống vì sợ làm hư mấy Cô Tiên. Nếu ta vui sống ở trần gian, thì thiên hạ cũng kêu là gàn, không cho làm cái mẹ gì. Do vậy mà tự nhiên vượt qua sinh tử và cứ bị đi chơi. . .
Hề hề. . . Chớ biết làm cái gì bây giờ.

Người ta gọi là nhẫn nhục. 
Nhưng thật ra, "nhẫn" không hề "nhục", mà để tiện việc phục kích đối phương. . .hề hề. . .
Nhẫn nhục là một hành động ức chế về tâm lý. Vì tình thương bạn cũng làm được như nhẫn nhục nhưng với một tâm thế hoàn toàn khác.

- Phật tiềm ẩn trong mọi sự.
- Đúng rồi.
- Nhưng tiếc thay, càng tìm ngài càng ẩn.

Điếu thuốc cháy đỏ
Ly cà phê nhỏ giọt
Cuộc đời bèo bọt đ. . .biết lọt về đâu
Hề hề. . .
Con chó nó sủa gâu gâu
Nó đâu có biết tui đâu có hèn

Lên cao mới biết núi cao
Tu cao mới biết đạo nào cũng "hư"
Lên chùa mới biết chùa "như"
Dâng sao cao đạo, trục vong vong từ
Hề hề. . .

(Sen tàn)

Sen tàn đâu ở cánh rơi
Sen tàn ở chỗ bốc hơi mùi bùn

Phạm Võng
(Lưới năng lượng khi luyện công Hiệp Khí)

Tâm hòa thì Khí bình
Tâm lặng thinh thì Khí minh minh tự tại
Tâm chánh định thì Chánh Khí tại Như Lai
Tâm phân hai thì đường dài hoang dại
Thân buông thì Khí tuôn
Toàn diện thì toàn thân
Nhẹ dần là khinh
An dần là định
Lửa tam muội gặp pháp nhủ thì nguội thì "hư"
Tâm "như như" thì Khí Có mà như Không
Tâm hòa đồng thì Khí thông mà như rỗng.
Này Cỏ May
Diệu dụng khác buông lung
Ung dung khác kiềm chế
Đi về mà bất động
Hề hề. . .
Nam mô Bất Động Tôn Như Lai

Di Lặc mượn xác để cười
Gặp mặt phúc lạc người người an vui
Buồn lo theo gió bay vèo
Đói nghèo đổi vận xa gần thảnh thơi
Rong chơi thánh đạo tự thành
Vô công dụng hạnh thiện hành tự nhiên

(Đại sư Lâm Tế)

Gió thổi đá bay
Gió trời ngừng 
Đá rơi ngay xuống thế, thành thầy Tế

Thánh Thần mượn xác
Gió mát mượn quạt
Rồng chạy trên cát đâu để lại dấu chân
Ngựa bay lên trời thánh nhân chơi quá đã

Không Ma không Phật
Không thật không giả
Sấm sét nổ đùng đùng khắp hóa thân
Kình Ngư nuốt sóng thần đục ngầu biển lớn

Ha ha. . .ha. . .
Nầy ông Tế
Ta chờ ông bên hông Chợ Đời
Để cùng chơi và cùng ra khơi uống rượu

Bạn có thể giả vờ tu. Giả vờ sống. Giả vờ chết. Giả vờ giác ngộ. Nhưng không thể giả vờ hóm hỉnh.
Này Cỏ May
Hóm hỉnh là Tánh biểu thị qua thiền.