Hề hề. . .
Kiếm một chút mưa lạnh cho cuộc đời lành mạnh
Kiếm một chút vi vu cho cái ngu theo gió bay vù
Kiếm một chút sương mù hiu hiu 
Cho văn chương liêu xiêu cùng trăm chiều nhân thế
Kiếm một chút tê tê
Cho đời cứ cười hề hề và ruột cứ để ngoài da
Kiếm một chút hương nhà cho ta bà bớt lạnh
Ha ha. . .ha. . .
Đêm xuân mưa đỏng đảnh gió đành hanh 
Cái khổ trở nên mong manh
Cái đạo trở nên long lanh
Đôi chân bụi đời cứ loanh quanh cùng vô thường dễ thương trong đêm trường đặc quánh
Ha ha. . .ha. . .
Lạnh quá. . .lạnh quá. . .
Đù má quá lạnh. . .
^^^
(Mưa xuân trên sân nhà ở Nam Định)

Này Cỏ May
Chấp vào pháp, người tham pháp sẽ làm phiền ông
Chấp vào Nhà Tổ chính quyền sẽ làm phiền ông
Chấp vào môn sinh thiên hạ đố kỵ sẽ làm phiền ông
Chấp vào thuyết giảng văn tự tôn giáo sẽ làm phiền ông
Chấp vào thần thông, thần thánh ma quỉ sẽ làm phiền ông
Chấp vào tiền bạc vật chất, người cúng dường sẽ làm phiền ông
Chấp vào danh tiếng người háo danh sẽ làm phiền ông
Chấp vào phong trào, các ông quan khí công sẽ làm phiền ông
Hề hề. . .
Bỏ mẹ hết đi
Bỏ mọi tướng mà tướng nào cũng xài tạm trong chốc lát tùy thích. Thì ma quỉ và người đời đều rơi vào cái bị của Di Lặc có đâu làm phiền ông được chứ.
Hề hề. . .
Đi tắm đi
Súc miệng ngoáy tai đi
Hề hề. . .
^^^

(Cây bàng chùa Phổ Minh/Nam Định)

Lá vàng rơi 
Tại vết sẹo trên cây, mầm non đang nhú
Ve sầu bỏ lại xác khô
Trong nắng hạ ve sầu đang ca hát
Ha ha. . .ha. . .
Mùa xuân đang về
Tại vết sẹo thời gian tình yêu đang nhú mầm

Ta nhăn mặt lè lưỡi dọa ma
Đứa bé khóc, ta cười với nó
Ta ân cần nhỏ nhẹ nâng đỡ người bệnh già sắp chết
Người già cảm ơn
Ta cảm thương tội nghiệp cho người già
Ha ha. . .ha. . 
Coi chừng ngươi là đứa bé
Coi chừng ngươi là người sắp chết
Này Cỏ May
Ta bình thường thây kệ, thì ông mới chính là ông
^^^
(Quán Gió / Phủ Dầy/ Nam Định)

Bút đá viết lên trời xanh
Viết được sao?
Viết được, đá và hư không đều không còn 
Ta dạy đạo được sao ?
Nếu dạy được, tướng ta và tướng đạo đều không còn
Ha ha. . .ha. . 
Ai có đấy mà đúng sai
Ai có đấy mà dạy hay không dạy ?

1/ Chỉ nói chuyện vui cười. Không nói chính trị; tôn giáo. Không phê bình khen chê thầy nầy thầy nọ; pháp môn nầy pháp môn khác.

2/ Khi một mình thường nghĩ đến lỗi mình để sửa. Khi nói chuyện không nói lỗi người khác.

3/ Khí bình tâm hòa. Đắc khí mà như không có khí. Không có biểu thị gì về năng lượng để người khác biết. Bình thường tâm thị đạo. Chỉ có lời nói, công việc và sức khỏe thì ngày càng hiệu quả hơn.

4/ Còn thụ khí mới đắc khí thì còn kém. Chỉ cần tịnh tâm thì tự nhiên đắc khí mới là tự tại.
Còn điều khí thì còn kém. Chỉ cần nhận biết tỉnh giác đối tượng của thiền thì tự nhiên khí sẽ hoạt dụng gọi là quán tự tại.

5/ Nhận biết Tánh ẩn tàng trong mọi hiện tượng. Đồng cảm với nó thì tự nhiên an lạc và diệu dụng mà không cần phải kiết ấn trì chú và vẽ phù phụng thỉnh tâm linh.

Đêm xuân tiền kiếp tươi cười
Hỏi thằng hiện tại ai người tương lai ?
Trăng tàn thổi khúc bi ai
Đào phai sương trắng rừng mai vắng người

Mỗi lần có bệnh nhân nan y báo tin đã lành hoặc bớt bệnh. Tui bèn tự thưởng cho mình: khi thì ly trà, khi thì ly rượu, khi thì ly cà phê, có khi chỉ là tô phở vỉa hè. . .
Hề hề. . .
Trà là dâng cho vị Phật tại tâm. Rượu là dâng cho hoạt dụng của Tánh (Bồ Tát, Thượng Tiên, Thánh Mẫu. . .). Cà phê là dành cho thân xác của mình. Còn phở vỉa hè là dâng cho chúng sanh. . .
Hề hề. . .
Bởi vì tui chỉ là người cho thuê đất. Còn họ mới là người lập Cty để làm. Tiền thuê đất là tui được đi chơi.
Thế cho nên ngày mai tui lại được đi chơi. Ai có rảnh thì đi với tui cho vui. 
Hề hề. . .
Đi đâu thì cần gì phải biết chớ ?

Làm sao để được trèo cao
Làm sao tao biết làm sao bây giờ
Làm sao giả bộ ngây thơ
Làm sao để cứ vật vờ thành sao
Làm sao tao biết làm sao
Làm sao tao biết Phật nào độ tao
Làm sao đời cứ tào lao 
Làm sao đạo cứ bảnh bao ra vào
Hề hề. . .
Làm sao tao biết làm sao
Làm sao để gặp thầy nào giúp tao