KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH 

Bạn bị cầm tù trong các thói quen mà không hề hay biết. Thế giới nầy rộng lớn biết bao, nhưng thói quen đã làm cuộc sống bạn bị giới hạn và nhàm chán. Hãy tự do khỏi các thói quen và lối mòn trong sinh hoạt thường nhật. Cuộc sống của bạn sẽ trở nên hạnh...

Cháu bé câu cá sấu nhựa trong cái chậu giặt quần áo của mẹ nó. Thế mà nó mê mải. Không cho nó chơi nữa là nó khóc và phản ứng ngay. Đối với nó đây là sự nghiệp lớn lao. Chậu nước hóa thành biển khổ trần ai và câu cá sấu là sự nghiệp mà nó tạo dựng nên...

Con người đẻ ra cơ chế và bộ máy quản lý vì hạnh phúc chung của cộng đồng. Thế nhưng dần dần cơ chế và bộ máy đã trở thành chủ nhân ông của loài người. Con người bị nô lệ cho cái sản phẩm do mình tạo ra. Và đó là nguyên nhân khách quan của cái Khổ (Dukha...

1. “Văn hóa chỉ trích” nuôi lớn bản ngã và nhấn chìm hành giả xuống hố sâu hí sự. Nó là 3 trong 1 vì trong đó chứa đầy tam độc: tham, sân, si. 2. Bất cứ khi nào thấy mình nói theo và làm theo đám đông, thì hãy ngừng lại, tịnh tâm suy nghĩ xem mình...

Thiên đàng không có cửa Thế cho nên Đừng đi tìm chìa khóa Tưởng có chìa khóa mới vào được thiên đàng Đó chính là ổ khóa không bao giờ mở được Tưởng có chìa khóa mới vào được niết bàn Nên trần gian mới phát minh ra nhiều chìa khóa Ha ha. . .ha....

Ăn chay thì luyện công không rối loạn khí, từ đó tâm lý dễ an định và cơ thể khỏe mạnh không sinh bệnh. Nếu đi vào đời phải thuận duyên tùy chúng thì có gì ăn nấy. Tuy nhiên hành giả phải biết rằng dù có uống thiên hương khí hay vận công thải độc ra...

1. Khi tập KCDS, năng lượng là Kudalini thăng hoa từ dưới lên trên. Do vậy 2 bàn tay chấp trước ngực sẽ được năng lượng nâng lên từ từ tới điểm tối cao phía trên đỉnh đầu. Tùy theo độ tịnh hóa của thân tâm hành giả mà đường đi của 2 bàn tay chuyển động...

Có những người vừa mới gặp mình đã thấy ác cảm cho dù họ chưa gây lỗi gì với ta. Đối với những người nầy thì khi ta giao tiếp, chỉ cần một nguyên nhân nhỏ cũng đủ gây ra va chạm và xung đột. Dân gian gọi là khắc khẩu hay ngược điển. Cho nên bạn nên ghi...

Trời vẫn còn tối. Gió mát và dòng sông yên lặng như đang ngừng trôi. Sương đọng long lanh trên đầu ngọn cỏ. Có tiếng chim kêu buồn bã trong hàng cây ngập tràn bóng tối. Hắn thụ khí và chạy chầm chậm dọc bờ sông. Năng lượng biểu thị điều hòa qua động...

Muốn viết chơi vài câu Biết tìm đâu để viết? Tìm nơi tâm Tâm lặng câm vắng ngắt Tìm nơi đời Đời đặc quánh, chẳng có mảnh nào bong ra Tìm nơi Ma, Ma chỉ nơi Phật Tìm nơi Phật, Phật bận mỉm cười Tìm nơi Người, biết tìm đâu ra Người Thật? Thôi . . . Đành...

Này Cỏ May, chính kiến thì “chính” ấy không đối lập với “tà”mà vượt lên trên nhị nguyên luận. “Chính” thì chỉ có một, còn “tà” thì vô lượng vô biên, cho nên làm sao chính đối lập với tà được chứ? “Chính” là bản thân sự tồn tại hay là bản thể. Chứ không...

Ngài Triệu Châu hỏi ngài Nam Tuyền: - Thế nào là đạo? Ngài Nam Tuyền đáp: - Bình thường tâm thị đạo - Lại có thể nhằm tiến đến chăng? - Nghĩ nhằm tiến đến là trái - Khi chẳng nghĩ làm sao biết là đạo? - Đạo chẳng thuộc biết, chẳng biết. Biết là vọng...

1. Nếu chúng ta tin tưởng vào Thượng Đế dù là dưới dạng nào đi nữa, thì nên cảm ơn ngài về mọi sự đang xảy ra. Vì lời cầu nguyện của chúng ta về việc cá nhân trong trường hợp nầy chẳng khác chi chúng ta không tin tưởng vào Thượng Đế, chẳng khác chi chúng...

Một hôn nữ Thần Bóng Tối xin triều kiến Thượng Đế và hạch tội Thần Mặt Trời: - Kính lạy Thượng Đế đại từ đại bi công minh và chính trực. Xin ngài hãy trị tội tên Thần Mặt Trời? Thượng Đế hỏi: - Tại sao thế, hắn phạm tội gì? - Thưa Thượng Đế hắn cứ rượt...

1. Nếu từ bi có sức mạnh lay động mọi com tim. Thì nó giống như một loại rượu ngon thượng đế mời. Muốn uống rượu được, bạn đầu bạn phải tập nếm. Ban đầu nó đắng và cay chứ không thấy ngọt và ngon. Lâu dần, sau nầy cay đắng mới biến thành thú vị và hạnh...

Như loài chim thiên di Vô lượng kiếp rồi ta vẫn đi về cõi thế Hề hề. . . Khi vui nằm khểnh niết bàn Khi buồn nhấp chén trần gian xem đời ***** (Quay phim: Hoàng nhỏ)

Trong nền văn học Việt Nam, có một thi nhân đặc biệt, chiếm vị trí cũng đặc biệt trên thi đàn. Đó là Tản Đà Nguyễn Khắc Hiếu. Đặc biệt bởi tài sử dụng ngôn ngữ của ông mà có người đã khâm phục như một nhà ảo thuật ngôn ngữ. Đặc biệt bởi vì ông là “chiếc...

Chùa Kyaik Pun Chùa Kyaik Pun Paya có pho tượng phật 4 mặt. Kyaik có nghĩa là chùa, Pun là 4. Ngôi chùa nổi tiếng với 4 tượng Phật to lớn ngồi đấu lưng vào nhau quay về 4 hướng, 4 vị phật đó là: Kakkusana, Konagamana, Kassapa, and Gotama. Ngôi chùa...

Người học trò và ông thầy già *** Ly cà phê thơm mùi đất Người bạn học trò thành thật Gió thật Tự về cội nguồn của hư không Nước thật Tự về cái đại đồng của hình dạng Ta và bạn nghỉ ngơi Trong cái trò chơi dạy và học ***** (Tự về cội nguồn của hư...

1. Tâm trí chỉ quan tâm tới thách thức, những cái có sẵn bị nhàm chán và xem thường. Việc yên lặng tiếp nhận đã bị bỏ lỡ. Yên lặng nhìn đủ lâu, yên lặng nghe đủ lâu, yên lặng cảm nhận đủ lâu . . . .đã không xảy ra như nó cần phải vậy. Điều ấy khiến thực...

1. Những điều mà con tim nói thì chỉ con tim mới có khả năng nghe. Học thức và tâm trí sẽ hiểu nhầm về nó và khi truyền đạt lại, sẽ thành những điều nhỏ mọn. 2. Người giải thoát thực sự là người nổi dậy đơn độc, hạnh phúc trong sự một mình của mình....

Giọt nắng khép mi Còn chi Bóng tối long lanh nơi đáy sáng Gió thổi Hạt mênh mang lăn tròn Bài thơ trôi mòn góc cạnh >>>> (Bóng tối long lanh nơi đáy sáng)

Mưa vắng yên lặng rơi Hoa mồng tơi tím ngắt Ếch nhái tụng kinh đời Cây cỏ buông thảnh thơi Mưa dạo chơi thong thả Ta vui cuốc đất nhà Trồng hoa cà màu tím

- Thưa cụ, khi con dụng ý điều khí để luyện công hay trị bệnh của mình, thỉnh thoảng hay bị thất niệm. Có cách gì để luôn chánh niệm không? - Tại vì đối tượng của thiền quán không phải là vấn đề sinh tử của ông, nên ông mới thất niệm. Muốn chánh niệm...

Mời các bạn xem phim: