KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH 

Vui ngày hội ngộ
Rời Phú Yên chúng tôi cùng Thầy lại về với Tây Nguyên đầy nắng và gió.
Dừng xe ở đỉnh đèo Phượng Hoàng ngắm cảnh núi rừng mờ mịt trong mây. Ăn tạm ổ bánh mi chay. Uống ngụm nước suối. Tán dóc. Cười cho thỏa thích, rồi lại lên xe đi tiếp. . . .Hề hề. . .vội gì chứ. . .Thầy bảo chúng mình là người vô sự. Chẳng có việc gì câu thúc. Chẳng có việc gì cần phải làm. Chẳng có sự gì cần phải bận tâm. Chẳng có điều gì phải lo âu tính toán.. . .Thế thì cứ thuận theo dòng chảy của pháp giới mà rong chơi . . . .Làm thiện cũng là để rong chơi, chấp làm chi cho mệt. . . .Hềhề. . . Ma Quỉ hay Trời Phật, Thần Thánh hay phàm phu. . .dính dáng gì mình chứ?!. . . .đều như đám sương mù kia lát nữa sẽ tan đi thôi. . . .Từng giây từng phút trôi qua đều là niết bàn, lặn lội tìm chi niết bàn trong niết bàn mà sinh khổ . . . hì hì. . . .
-  Ông Mập ơi, ông thích phong cảnh Phú Yên hơn hay thích cao nguyên hơn. . .?

Ai Cập đây rồi !

 Mặt trời màu trắng và sa mạc thì mênh mông vô bờ bến. Trên bầu trời xanh và trong vắt ấy, có một vệt mây nhỏ đang lang thang trong cái vô cùng vô tận. Tôi thấy như mình cũng vậy, cũng rời khỏi cái ao nhà sở tri kiến để hòa nhập vào cái biển tri thức mênh mông vô cùng tận của nhân loại.Trong hoang sơ và vắng lặng, ta đến với Kim Tự Tháp bằng con tim tràn đầy rung động chứ không phải bằng kiến thức và sự phán xét của tâm trí.

Việt Trì/ Ngày 18/6/2010

Rời phương nam, rời thành phố biển Nha Trang với cát và sóng biển, với những cơn mưa rào đầu mùa, rời đỉnh Hòn Bà đầy sương mù và gió lạnh. Chúng tôi theo Thầy ngược lên phía bắc, đến với Việt Trì thành phố ngã ba sông để giúp bà con ở đây tập KCDS tăng cường sức khỏe, phòng và tự điều trị bệnh.

Thành phố nhỏ nhắn xinh xắn như cô gái vùng cao đang nằm thư giản bên bờ sông. Việt Trì yên tỉnh, nhiều cây xanh, ít xe, nên chúng tôi thấy thoải mái cho dù trời đang nắng nóng gay gắt. Xe chúng tôi đi dọc theo đại lộ Hùng Vương ngập tràn tiếng ve kêu râm ran trong các vòm lá xanh tươi và tiếng reo hò World Cup trong các quán càphê Internet.

-        Thưa cụ, cơ chế việc hắn làm như vậy là thế nào?

-         Này Cỏ May, Chẳng phải hắn làm bằng cơ bắp và tâm trí, mà là "con người thật" biểu thị qua hắn bằng các động tác vô ngã.

-        Thưa cụ, có phải Trời Phật Thần Thánh mượn xác của hắn để làm?

-        Này Cỏ May, chẳng phải Phật bên ngoài vào người làm thay. Chẳng phải Phật trong người tự biểu thị. Mà là trước một tình huống, động tác vốn phải là như vậy, nếu nó không bị bóp méo đi bởi vô thức bản năng, sai chệch đi bởi vô thức tập thể hay biến dạng đi bởi vô thức vũ trụ.