Ðối cảnh vô tâm, lý rõ ràng. Tâm không duyên cảnh, cũng ý kia. Chớ lầm "Tâm không" là "Kiến tánh". Sống "Tuỳ duyên", chấp cảnh vẫn còn! VanPhapQuiTam/1/12/1997 . . . . .

Tùy

 

Có cảnh có tâm, lầm phân biệt

Vô tâm duyên cảnh, thiệt như nhau

Tánh còn kiến tánh, tánh duy danh

Tùy duyên hoạt tánh thành vô sự

Như

 

Ba Gàn/7/2/2008