KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH 

. . . . .

Xe chúng tôi chạy dọc bờ đê, rồi ngừng trước cổng Đền Trình.  Chúng tôi vào lễ rồi leo lên gác chuông của Đền. Thầy niệm Phật và đánh đại hồng chung, khai chuông đầu năm ở đây. Tiếng chuông âm vang ngân dài trong gió ngàn lành lạnh, loang ra xa dần trên mặt hồ Tuy Lai mênh mông, rồi lẩn quất trong những dãy núi đá chập chùng rộn tiếng chim ca.

Từ Đền Trình chúng tôi ngồi thuyền để vượt qua hồ Tuy Lai vào núi. Nước xanh, rừng trúc xanh xanh, trời xanh, con thuyền nhỏ chòng chành, nắng xuân vàng ươm gieo muôn ngàn vì sao long lanh trên mặt hồ lạnh giá.  Tiếng mái chèo khua nước, tiếng cười tiếng nói, tiếng chim ríu rít trong vòm lá xanh tươi. Phía xa kia, trên bờ đê, từng đoàn người đi chơi tết. Vẳng vẳng từ phía chùa Hàm Long tiếng nhạc chầu văn hòa với tiếng gió ngàn xào xạc trong rừng trúc. Đền Thượng Ngàn nằm bên bờ một cái hồ lớn giữa rừng   . . . . .

Đêm đi rồi mà ngày chưa vội đến
Đời lênh đênh tại lỗ hổng thời gian
Niết bàn và trần gian có một khe hở
Đó là nơi ta cất thơ và tình ngỡ cùng em
Thênh thang đang mang vết sẹo
Vì thơ mốc meo 
và tình ngỡ chưa nở hoa

 

. . .

Dù có ảnh hưởng của Ấn Độ và Trung Quốc, nhạc cổ truyền của những người bạn Myanmar đêm hôm ấy vẫn rất độc đáo, có âm thanh của núi rừng và thảo nguyên mênh mông, có hương vị của tình yêu hoang sơ, có cái kỳ bí của siêu hình và tâm linh. . . .Nhưng, hình như trên nền hào hùng của tiếng voi xung trận là tiếng khèn buồn buồn âm điệu tự sự của người dân thường, đang phải sống trong cảnh nghèo nàn, giữa quá khứ đầy vinh quang của dân tộc . . .
 . . . Gió hồ lành lạnh. Trên trời muôn ngàn vì sao đang nhấp nháy. Tôi yên lặng không nói gì, để con tim mình cảm nhận cái hồn của Myanmar, cái Thần của biết bao cuộc đời khốn khổ đang ngày đêm mơ về một thế giới cực lạc đầy hạnh phúc và ánh hào quang. Lời cụ già vẫn âm vang bên tai tôi, nhưng hình như gió trời tự do đã làm nó đã thay đổi đi: "Haha. . .ha. . .Ta mong cầu cho mọi người luôn được vui vẻ và hạnh phúc, mà điều ấy nếu đã bằng con đường trí tuệ thì không bao giờ lệ thuộc vào cách sống riêng của bất kỳ ai. Cho dù người ấy được thế gian tôn sùng là Phật Trời, Thần Linh hay Đấng Cứu Thế. . . .hề hề. . ." 

Nhớ hai mươi năm trước, những ngày lần theo dấu chân của Trúc Lâm Tam Tổ để một mình tu học. Về Phủ Thiên Trường, lần theo những dấu hoa văn cổ, đọc thư tịch kinh điển, gặp và cùng luyện công...