KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH 

Ba Gàn nhặt miếng đá đen thợ xây vứt lăn lóc ở xó rào. Hắn đặt miếng đá ngẫu hứng vào chân gốc đại, rồi viết vào đấy chữ VÔ. Trang trí cho bức thư pháp, hắn lấy một dây xích chó chặt đứt làm 2 rồi treo hai bên. Phía trước, trên cỏ, hắn đặt một cái đèn dầu, cổ họng gẫy gục, với ngọn lửa nhỏ xíu đỏ rực. . .

Làm xong hắn xoa tay khoan khoái, ngồi xuống uống trà với 2 người thợ xây cũng đang nghỉ giải lao. 

Ta có cái tâm bao

Khi đi chơi

Ta bèn quảy đạo trong bao

Vừa đi ta vừa rao:

- Có ai mua, cái chẳng biết thế nào?

Có người mua rồi

- Ta chẳng biết bán làm sao!

Chỉ biết cách bỏ đạo vào bao

Chưa biết cách lấy ra mà không thiếu chút nào

Nên ta đành bán cái đạo tầm phào

Mà chẳng dám lấy đồng nào

Vì đằng nào, đạo cũng còn dính lại trong bao

Hề hề. . . .

Ai Cập đây rồi !

 Mặt trời màu trắng và sa mạc thì mênh mông vô bờ bến. Trên bầu trời xanh và trong vắt ấy, có một vệt mây nhỏ đang lang thang trong cái vô cùng vô tận. Tôi thấy như mình cũng vậy, cũng rời khỏi cái ao nhà sở tri kiến để hòa nhập vào cái biển tri thức mênh mông vô cùng tận của nhân loại.Trong hoang sơ và vắng lặng, ta đến với Kim Tự Tháp bằng con tim tràn đầy rung động chứ không phải bằng kiến thức và sự phán xét của tâm trí.

( Bà con đến thăm thầy cô nhân ngày Nhà Giáo Việt Nam 20/11)

Này Cỏ May, yếu chỉ của KCDS là đi từ “Hữu tướng” đến “Vô tướng” . Trong Hữu có Vô, trong Vô có Hữu. Thành thục cả 2 pháp Hữu và Vô. Dùng Hữu và Vô như là các pháp phương tiện, mà không Chấp và không Lìa. Để sau cùng vượt lên trên, hợp nhất với Tánh