A DI ĐÀ PHẬT! A DI ĐÀ PHẬT!
THIỆN TAI, THIỆN TAI,....

Nam mô Đại Từ Bi, Năng Hỷ Xả Bồ Tát!

Theo mình thì trước khi hỏi câu hỏi đó ,bạn nên định nghĩa thế nào là đau khổ?Và những người mà bạn đánh giá là đau khổ ,thì liệu họ có cảm nhận đó không?Nhiều khi tư duy phiến diện 1 chiều (Không có tư duy ngược) nên không tránh khỏi sai lầm.Chắc gì những người đó đã đau khổ,hay chính tôi và bạn mới chính là những người đau khổ
Nói chung thì bất kỳ xã hội nào,cũng đều có người này người kia,... (Ở đây tôi không đề cập tới 1 xã hội không tưởng ,đầy hoa thơm cỏ ngọt,.......)Tuy nhiên cảm nhận thế nào thì sẽ nhận được như thế mà thôi.Đây là những kiến giải tầm thường mà ai cũng hiểu,tuy nhiên do bạn hỏi nên mình mới trả lời .Rất mong các bạn trong diễn đàn bỏ qua nhé
Chào bạn

KHOM TRE XANH

... bạn tôi đang băn khoăn tại sao xã hội lại đẻ ra những người đau khổ...

- Chào bạn!
Bạn của bạn muốn nghe ý kiến của bạn trước. Xin mời bạn chia sẻ!

cám ơn Diễn Đàn đã phản  hồi.

những người họ cho là mình bị đau khổ ví dụ  họ bị xã hội kỳ thị vì họ bị nhiễm bệnh.

và không biết họ tự kỳ thị hay xãhội kỳ thị, nhưng họ luôn thể hiện mình là rất buồn.

Tôi cũng không biết làm thế nào để họ hết cảm giác buồn, và cảm giác khổ đau.

Kính thưa Thầy và Chư huynh !

Cho con xin hỏi Niệm Phật Tam Muội là gì?
Lợi ích của Niệm  Phật Tam Muội, và áp dụng trong KCDS như thế nào ạ ?

Nam Mô A Di Đà Phật

ngoclam

Kính thưa Thầy và Chư huynh !

Cho con xin hỏi Niệm Phật Tam Muội là gì?
Lợi ích của Niệm  Phật Tam Muội, và áp dụng trong KCDS như thế nào ạ ?

Nam Mô A Di Đà Phật

bạn xem bài đã có trả lời ở link này nhé: http://duongsinh.net/forums/t/949.aspx

Nam Mô A Di Đà Phật

Kính xin Thầy và Chư Huynh cho chúng con biết về Khái niệm Bổ và Tả trong Khí công.
Cũng như cách áp dụng để day bấm huyệt và luyện khí công như thế nào cho hiệu quả.
Cảm ơn Thầy và Chư Huynh
Kính chúc Thầy và Chư Huynh Thân Tâm An Lạc...

Nam Mô Bồ Tát Quán Thế Âm
Nam Mô A Di Đà Phật

ngoclam

Khái niệm Bổ và Tả trong Khí công

- Cũng như trong Đông Y. Khi Bấm và Day huyệt, thì day thuận chiều kim đồng hồ (Đ/v huyệt ấy) là Bổ và day nghịch chiều kim đồng hồ (Đ/v huyệt ấy) là Tả.
Nhưng trong KCDS khi huyệt đạo ấy bị trệ khí, loạn khí, mất quân bình âm dương, thì nó sẽ phát sinh lực hút kéo ngón tay của người đang "đắc khí" bấm vào Khí làm các động tác ấy tự xuất hiện, chứ không phải làm bằng thể dục như Thầy thuốc.
Nếu khí làm đầu ngón tay đang bấm huyệt tự day thuận theo chiều kim đồng hồ gọi là Bổ (Thường dùng để bồi dưỡng nguyên khí)
Nếu Khí làm đầu ngón tay đang bấm huyệt tự day nghịch chiều kim đồng hồ gọi là Tả (Thường dùng để điều trị bệnh).

ngoclam

cách áp dụng để day bấm huyệt và luyện khí công như thế nào cho hiệu quả.

- Người thực hành sau khi đắc khí,  làm chủ khí và trụ chắc tâm vào mã khóa xin tự điều trị bệnh mình(hay người khác) bằng kỹ thuật day bấm huyệt. Thì chỉ cần nhận biết tỉnh giác lỏng cơ nương theo sức điều khiển của năng lượng khắc sẽ tự làm  được.
Khi thao tác xong, đã quân bình âm dương ở huyệt bị bệnh, thì huyệt ấy sẽ mất sức hút. Nhưng các huyệt kế ở đường kinh liên hệ sẽ tự hút ngón tay ta và cứ như thế bàn tay ta sẽ tự di chuyển trên đường kinh đang bị bệnh để tự bấm và day huyệt theo sức điều khiển của khí.
Khi thao tác xong . Động tác đảnh lễ hư không sẽ tự xuất hiện để báo hiệu và cơ thể bệnh nhân hay vùng bị bệnh của chinh ta sẽ không hút bàn tay và các ngón tay của ta nữa.

Nam Mô A Di Đà Phật

Thưa Thầy và Chư Huynh, cho con hỏi thế nào là Liệu pháp thở đặc trị? Thở đặc trị có khác với "Lục âm diệu pháp" hay không?
Tại sao sau khi tập thời gian dài bệnh "lành" rồi mà vẫn còn tiếng thở "phù z..phù z..." bằng miệng trong lúc luyện công Thiền Động hoặc Thiền tịnh? Tiếng thở (nhịp thở, kiểu thở...) có nói lên điều gì khi mình đang tu Thiền hay không? (ví dụ tùy bài tập, hay là sự gia trì của những luồng năng lượng bên ngoài đối với mình là khác nhau...)?

Trong lúc ngồi Thiền tịnh, không biết thế nào mà miệng con cứ tự động mở ra và thở phì phò...???

Âm thanh của Thầy và chư Huynh khi phát công có phải là Lục Âm Diệu Pháp, một hình thức Vô Ngôn Thông... Nhĩ Căn và Lục căn viên thông?

Nam Mô Bồ Tát Quán Thế Âm
Nam Mô A Di Đà Phật.

Mô Phật!
Tôi không đại diện cho diễn đàn, mà chỉ là ý kiến cá nhân.
Xin hỏi bạn (hoặc bạn của bạn), rằng xã hội có đẻ ra người nào không đau khổ không?
Nếu được, xin cho biết để làm ví dụ.
Xin chân thành cảm ơn bạn!

Nam Mô A Di Đà Phật!

KhomTreXanh hỏi:

-          Tại sao xã hội lại đẻ ra những người đau khổ, xin mong được chia sẻ và giải đáp

-          Không phải xã hội "Đẻ" mà bạn đang "Đẻ"

KimLienHoa hỏi:

-          Có người nào không đau khổ không?

-          Có

-          Xin cho biết để làm ví dụ

-          Bạn KhomTreXanh

-          Tại sao?

-          Khi bạn ấy nói về "đau khổ" tất bạn ấy phải so sánh với "Không đau khổ" đang hiện hành trong tâm thức.

KhomTreXanh hỏi:

-          Tại sao xã hội lại đẻ ra những người đau khổ, xin mong được chia sẻ và giải đáp

-          Không phải xã hội "Đẻ" mà bạn đang "Đẻ".... HI...HI... !

KimLienHoa hỏi:

-          Có người nào không đau khổ không?

-          Có

-          Xin cho biết để làm ví dụ

-          Bạn KhomTreXanh

-          Tại sao?

-          Khi bạn ấy nói về "đau khổ" tất bạn ấy phải so sánh với "Không đau khổ" đang hiện hành trong tâm thức... .HA..HA...VZui THIỆT..!