Anh chỉ cho tôi cái bóng ngôi nhà Bởi vì nhà là nơi tôi đang đứng

Nghêu ngao hát tôi hiểu nhầm lời anh nói.

Bận chỉ đường, tôi đâu biết chẳng cần đi! . . .

Trên vai anh hay khi tự bước.

Tôi vẫn đam mê cái bóng ngôi nhà.

Anh vẫn ở nhà, còn tôi mãi đi xa!…

- Ông từ đâu đến vậy?
- Thầy đọc sách nào vậy?

- Ta không thể tự biết sao ?

- Có hỏi và có trả lời thì không thể tự biết.

- Vậy là cái gì?

- Là phản ứng của đám đông.

- Uống trà đi!

- Mời ta hay mời cái không ta.

- Mời cái người đang tự biết.

- Người đang tự biết thì vô tướng, vô tác.…

- Về thôi!
- Có chỗ để về sao?

- Không có cả chỗ đang trụ làm sao có chỗ để về.

- Không có chỗ trụ hay không có người trụ.

- Không có ngã.

- Thế thường, lạc, ngã, tịnh, thì sao?

- Ngã không khác vô ngã.

- Xin nói rõ hơn.

- Là Vô chứ không phải Có và Không. Vô ngã…

- Người tu tập thì pháp căn bản là gì để có thể nương theo thực chứng giác ngộ? - Chim bay trên trời đâu để lại dấu vết gì. Chỉ có hướng chứ không có đường.

Khi em buồn, anh bảo chỉ là gió và em chính là cây

Thầy treo một bức tranh lên phòng trà, đại bàng xoải hai cánh bay ngang bầu trời, bên dưới là vạn lý trường thành hùng vĩ, kéo dài hết tận chân trời, hết tháp canh, lại tường, lại tháp canh, lại tường. Một vài đám mây đang che khuất mặt trời đang tỏa sáng.

Bức tranh rất đẹp, đẹp lắm, lũ…

Cu Tí được ba nó giao nhiệm vụ tẩy não con chim! Nó đặt trước lồng cái casette Trung Quốc. Từ cái máy thổ tả liên tục phát ra giọng “nẫu” đặc sệt của ba nó: -Cha mày két! . .Cha mày két! . . .

Mảnh Thiên Hà

Va chạm

Bất ngờ

Một vì sao

Vụt băng

Lặng lẽ...

Còn...

HƯ KHÔNG

VÔ TẬN

NGÁT HƯƠNG..

Vô thường 8/12/2003

Đồ khốn nạn! Choang! Mảnh bát bắn tung tóe, Tâm vẫn im lặng, răng vẫn nhai, cơm vẫn vậy. Chàng chợt nhận ra một điều, những tiếng la hét của vợ chàng không còn làm chàng bận tâm nhiều như hồi xưa… Dường như chàng đã hiểu, khác gì đâu tiếng gió thổi, chim kêu….. Lan ôm mặt khóc nức nở, Tâm chẳng bận tâm gì đến nàng nữa sao.…… …

(Tặng các bà các chị CLBDS)

Bên thềm một khóm tre vàng
Thanh tao dáng đứng, dịu dàng nét duyên
Rổng rang, tâm vốn thảo hiền,
Lá xanh, xanh ngắt in lên khoảng trời!
Đêm ngày mưa gội, nắng phơi
Việc nhà, việc Đạo chẳng lơi tấc lòng
Măng ơi trong khoảng mênh mông
Thấy măng mọc thẳng, mà lòng tre…

Liên Hiệp các Hợp tác Xã KCDS Cải Biên Độ Chế kính thông báo:

Vừa rồi người của ta đã đem về rất nhiều tài liệu, băng giảng và băng phát công. Các chuyên gia đầu ngành của chúng ta đã phát huy óc sáng tạo, cải biên độ chế thành nhiều dạng khác nhau. Nói chung ta đã thành công rất lớn. Được cả 2 mặt :…

Năm Thợ Nề đang giảng đạo cho cu Tí

-         Này nhóc! . . .Đố mày biết, muốn có phòng thì tao phải xây tường. Nhưng khi ở, thì ở trong phòng hay ở trong tường?

-         Dễ ợt mà cũng đố! . . . Chú chui qua tường được không mà bảo ở trong tường.

-         Hì hì! . . . vậy là mày bảo ở trong phòng?

-         Cũng…

Tư Rượu Đế đang giảng đạo cho cu Tí :

-         Mày biết không nhóc! Đ. . má! . . .thiên đàng sướng lắm, chứ không khổ như trần thế này đâu ?

-         Trên ấy chắc khỏi phải đi học, chỉ toàn đi chơi phải không chú Tư?

-         Đúng rồi mầy thông minh đấy, toàn là bậc giác ngộ thì cần chó gì học. Hơn nữa học cũng nhằm đi làm kiếm cơm và kiếm địa…

Xem tô phở này nhé! . . .có 3 loại: - Nước lèo thơm ngon như hạnh phúc gia đình. Bún dẻo và ngậy như thành đạt ở đời. Thịt tái nạm như trúng mánh. Bột ngọt như quyết định thăng lương v.v. . .

TÔ PHỞ ĐỜI

@

Xem tô phở này nhé! . . .có 3 loại:

-          Nước lèo thơm ngon như hạnh phúc gia đình. Bún…

Thầy là gi? -Thầy là người ráng gò đệ tử vào khuôn mẫu lý tưởng của mình

 

Đệ tử là gì?

-         Đệ tử là đám người ráng gò thầy vào khuôn mẫu thần tượng của mình.

Cho nên thầy không ra thầy, trò không ra trò.

-         Vậy thế nào mới là thầy mới là trò ?…

- Vật chất được nhìn sờ nắn nghe rõ ràng sao gọi là không?

- Không này không phải đối lập với có

- Vậy chứ nó là gì?

- Đương thể tức không

- Vật chất được nhìn sờ nắn nghe rõ ràng sao gọi là giả?

- Giả này không phải đối lập với thật.

- Vậy chứ nó là gì?

- Không…

Hỗn Độn, Củ Hành và Kính cận đang ngồi uống trà Kính cận hỏi Củ Hành,

Hành thiền như thế nào?

Không biết!  và đặt chén xuống bàn, nhẹ như lá rơi .

Kính cận hỏi Hỗn Độn

Thiền hành là gì?

Không biết! và đặt chén xuống bàn, không một tiếng động

Nói chuyện với các cậu…

- Ý của việc Bồ Đề Đạt Ma tới từ phương Tây là gì ?

-      Biết rồi thì ta nói chẳng vô ích lắm sao ?

-      Tôi không biết mới hỏi, sao lại bảo biết rồi !

-      Biết rồi mới hỏi, chưa biết thì đơn giản chấp nhận.

-      Vô lý quá! Hay là ông không biết nên nói vậy!

-      Đúng là ta không biết

…

Tại một cửa hàng vàng bạc đá quí. Một nữ nhân viên tiếp thị đang giới thiệu các mặt hàng mới với một nhóm du khách.

 

Cô ta rất đẹp và duyên dáng, với bộ ngực đồ sộ có mang một sợi dây chuyền bằng vàng tạc hình một vị thần rất tinh xảo.

Thấy một ông khách cứ nhìn chăm chăm vào mình với …

Thiền là gì? Không biết.

• Không biết thì làm thế nào tu tập được ?
• Có tu, có tập thì thuộc về tâm trí. Còn thiền thì " ngoài tâm trí".
• Có thể xem đây như là một định nghĩa được không ?
• Không có cái gì có thể được coi là định nghĩa.…

Không nhằm truyền bá cái gì. Cũng chẳng xác lập điều chi. Chỉ là nơi giãi bày tâm sự và xẻ chia của những người đồng cảm. Hy vọng chúng ta đến với nhau, chẳng những bằng trí tuệ mà còn bằng nhiệt tình và con tim tràn đầy rung động.

Nhớ hôm nào:
Đêm về khuya yên lặng quá!... tĩnh mịch hoang…

Trò được thầy giao công án tham thiền " Âm thanh của một bàn tay". Ngày đêm trầm tư, nghiền ngẫm, liên tục quán sát không ngơi nghỉ: nào mưa tuôn, thác đổ ...thông reo gió hát, suối róc rách, chim ca, vượn hót, lá thu rơi.. Thầy đều lắc đầu.

Trò thất vọng, lang thang vào rừng sâu một mình. Thình lình ông rắn hổ từ bụi rậm ngóc đầu, bành mang ngay trước mặt, khoảng khắc bất ngờ, hồn vía lên mây, TÂM TRÍ trò tự…

Hội thi bắt đầu với những củ hành tây nhiều hình dạng..

Tượng phật trên bàn thờ là Phật hay không phải Phật ? Ly nước này là nước hay không phải nước.

• Phải mà không phải.
• Thế nào là phải mà không phải ?
• Nó tuy là nước nhưng giới hạn trong ly, không phải nước phổ quát.
• Cũng vậy, tượng phải mà không phải Phật.
• Vậy mọi sự đều là Phật cả sao ?
• Số 0 khi phân chia thì đều là 0.
• Vậy sao không dùng thứ khác mà thờ ?
• Sao ông không dùng cái ly khác để uống…

Nếu nói Thiền là khó, vậy bạn có thể tìm đâu được phương tiện luyện tập giúp con người "siêu phàm vượt thánh" mà chỉ đơn giản là: