Thấy có ý hay, xin ghé vào:
1. Đã nói "Không thể tìm được điều gì trường tồn bất biến ở mười tám giới, sáu căn, sáu trần, sáu thức, chúng là vô thường, chúng nó không có tự ngã hay chúng nó là vô ngã".
[color=red:0fb4d08d05][/color:0fb4d08d05], thì cái gì làm "thủ lãnh của tham sân si" và "thành lũy của luân hồi"?
2. Đã nói "Không thể tìm được điều gì trường tồn bất biến ở mười tám giới, sáu căn, sáu trần, sáu thức, chúng là vô thường, chúng nó không có tự ngã hay chúng nó là vô ngã".
[color=red:0fb4d08d05][/color:0fb4d08d05], thì quán chiếu là việc của ai? đối tượng quán chiếu là gì? bản thân cái sự quán chiếu ấy có vô thường không?
3. Đã nói "sáu căn, sáu trần, sáu thức, chúng là vô thường, chúng nó không có tự ngã hay chúng nó là vô ngã", sao ra đường xe tông vẫn chết? Chiếc xe có tự ngã không?

A Di Đà Phật! Lãng Lý con còn mê muội quá, thành thật sám hối vì đã sa đà hý luận!!!

Nếu bám vào câu chữ

Làm sao biết là "bám" hay "không bám". Hay là lấy cái tâm phán xét để nói vậy?
Mà chúng ta chưa thành Phật vậy cái tâm của mình chắc gì đúng mà dùng làm cái cân để đo lường đúng sai phải trái?

Mô Phật, đệ tử vì nhu cầu tu học nên phải hỏi. Nếu có chi thất thố xin niệm tình bỏ qua cho.

Nam Mô Cầu Sám Hố Bồ tát Ma Ha Tát