Đi chơi đi Tu chơi, làm chơi, độ sanh chơi Mà thành Phật chắc cũng để chơi thôi mà Ha ha. . . .ha. . . Ta cười. . .

Con về nhớ núi nhớ rừng Nhớ chùa, nhớ bạn, nhớ thầy, nhớ huynh Nhớ câu kinh, nhớ tiếng cười Nhớ sao ánh mắt nụ cười bước chân Nhớ bếp lửa, nhớ mưa rừng Thương từng hòn đá, nhớ từng cành cây Nhớ mây, nhớ gi&

Cao sơn cảnh hành (Lên cao để nhìn xa hơn)

Cao sơn cảnh hành (Lên cao để nhìn xa hơn)

Sơn hà hai vai gánh Rừng xanh hoa lá cười

Đường xưa mây trắng bay Đường nay rừng núi cười Dưới bầu trời lồng lộng Đạo Đời chợt rỗng không

Sau 2 ngày 3 đêm luyện huyền công ráo riết nơi chùa núi. Thầy và chư huynh đã hạ sơn

Sau khi thiết lập Mandala và cúng dường cho bổn tôn Mandala. Trong trạng thái nhận biết tỉnh giác. Chư huynh trụ hóa thân nơi trung ương Mandala luyện công với tam mật tương ưng qua Đại Thủ Ấn (mahamudra), dalani (ch

Đông quá, chánh điện không đủ chỗ. Chư huynh phải ngồi tràn ra ngoài sân

Thực hành Thiết lập Mandala và cúng dường cho bổn tôn Mandala :

Thực hành Thiết lập Mandala và cúng dường cho bổn tôn Mandala :

Thực hành Thiết lập Mandala và cúng dường cho bổn tôn Mandala :

Thực hành Thiết lập Mandala và cúng dường cho bổn tôn Mandala :

Lý thuyết Mandala

Lý thuyết Mandala

Nghe pháp

Hoàng hôn trên sân chùa Suối Ngỗ

Ông Tư chùa Suối Ngỗ Đầu xanh giờ thành đầu bạc Ông nay đã già, ta cũng già Nhưng hương trà vẫn thơm nhà của Mẹ

- Này Cỏ May, người xưa dã dạy: Tỏa kỳ nhuệ, giải kỳ phân, Hòa kỳ quang, đồng kỳ trần Nghĩa là: Làm dịu cái sắc sảo, tháo gỡ những rối loạn Hòa với cao quí, đồng với các bụi Ta nay cũng làm

Ăn cơm rồi tìm chỗ ngủ thôi, để lát nữa có sức mà tập. Chắc đợt này thầy phát công mạnh lắm đây. . .Khí Bhutan mà. . . .hề hề. . . Ngủ trong chùa cũng được hay tòn ten trên võng th