Già Năm đã vào rừng chơi từ sáng tinh mơ. Chỉ còn Ba Gàn đang nằm khểnh ngâm nga ở nhà sàn. Hắn khoái vì hôm nay được ở một mình chẳng có ma nào phá rầy. Chỉ có nắng, gió, sóng vỗ vào bờ đá, chim hót trong hàng cây, mây bay trên trời. . . Phật trên bàn thờ và hắn. . . .

Hềhề. . .

Vừa xoa cằm, hắn vừa lấy bút lông viết vội mấy câu thơ vào cái quạt…

Cỏ May: - Thưa cụ yếu tố cần và đủ để một người tu Thiền Năng Lượng trở thành tự tại vô ngại, rong chơi khắp cõi ta bà, du hí càn khôn là gì? Tưởng Vậy: - Tùy theo kinh nghiệm riêng của từng người đã kinh qua việc ấy. Tuy nhiên đối với ta thì công thức là:

Mùa hạ chưa đi qua Sao mùa thu vội đến Mưa hạ vừa mới chớm Sao vội cuốn nắng thu Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

Này Cỏ May, ông hỏi ta làm thế nào để Hội Nhập Con Người Thật? Ta vì cái duyên này nên nói riêng cho ông nghe:

Ông Thầy ở nơi tôi học thiền năng lượng. Khi tôi nghe biết mà chưa hề hiểu Thiền là những phi tâm trí, phi khái niệm, là đồng cảm tức khắc, tức thì, là rung động sáng tạo, là bất nhị, là cái Một v..v…thì, trong một lần "tán dóc", Thầy đã nói: "Ông Bùi Giáng là Thánh thi, Trịnh Công Sơn là thần nhạc". Còn hôm nay thì tôi ngẫu nhiên đồng cảm với bài thơ:…

Mình đã từng nghe ở đâu đó nói về "phi tưởng phi phi tưởng…" Trong đó có câu rằng: "… Gặp trúng gì hoặc không gặp trúng gì tâm ta tự xuất hiện ý nghĩ cần phải xét thì mới nên xét" .

Theo mình khi đã gặp trúng gì hoặc không gặp trúng gì mà tâmta tự xuất hiện... thì đó là sự đồng cảm, cảm xúc tức khắc tức thì… còn đã là như một nhận định thì liệu chỉ…

Lan xa ...lan xa ... Ngân nga ...ngân nga ... Chuông chùa âm ba Điệp khúc giao thoa Màn đêm tịch mịch giữa rừng giữa núi

Con nghe được như vầy: "Bồ tát có thể thấy được những gì chúng sanh ko thể thấy, và có thể biết được những gì chúng sanh ko thể biết?"

螘 往 禪 堂 一 夕 陽 書 成 遊 路 紙 成 香 虛 空 忽 起 鍾 聲 滿 視 盡 三 生 跡 螘 塘 Nghị vãng thiền đường nhất tịch dương Thư thành du lộ chỉ thành hương Hư không hốt khởi chung thanh mãn Thị tận tam sinh tích nghị đường

Đàn kiến vào dạo thiền đường một buổi chiều
Sách thành đường đi chơi, giấy thành hương thơm
Hư không chợt nổi lên đầy tiếng chuông
Thấy cả ba kiếp quá khứ - hiện tại - tương lai như dấu vết đường…

(Tiếp theo loạt bài “Cái gì đây?”) . . . . . Thư gửi bác Ba Gàn Đọc bài "Cái gì đây" của bác hay quá mà chờ hoài chưa thấy Bác cho chúng con biết cái thực tướng của Hoa Sen. Con cũng chỉ dùng tâm trí nhị nguyên này mà phán đoán cũng như các chư huynh khác vậy. Mong Bác giảng giải thêm.

Hoa sen là Hoa sen
Hoa sen không là Hoa sen khi nó héo, nó rụng và khô đi...
Vậy nên cái thực tướng về…

Mạn phép cụ , TTC xin góp lời! Câu đầu của tất cả kinh đại thừa, Phật bảo Anan hãy để câu này vào để minh chứng cho kinh do Phật thuyết. Đấy chỉ là một cách giải thích cho qua, chứ thực ra:" Tôi nghe như vầy, một thời ..." còn rất nhiều ẩn nghĩa mà chúng ta cần phải bàn.

Trên diễn đàn này, TTC thấy có rất nhiều chủ đề hay và học hỏi được nhiều điều. TTC rất muốn được trao đổi, chia sẻ với tất…

Thằng bé mắt tròn xoe, tóc bù xù, ở trần, cái quần đùi trễ xuống ló cái bụng mập có mấy nốt đỏ muỗi cắn. Nó là thằng cu Tý đối thủ cờ tướng của lão già MackeNo. Một tay cầm cái hộp cờ và cái bàn cờ bằng giấy, tay kia nó không ngớt đập vào mông lão già: - Này ông già mập, dậy đánh cờ với con đi chứ? Nó lấy tay đập vào mông lão già, mà lão vẫn nằm ngủ ngáy khò khò.

Con sông chảy cứ chảy,…

(Tiếp theo loạt bài “Cái gì đây?”) . . . . . Thư gửi bác Ba Gàn Đọc bài " Cái gì đây" của bác hay quá mà chờ hoài chưa thấy Bác cho chúng con biết cái thực tướng của Hoa Sen. Con cũng chỉ dùng tâm trí nhị nguyên này mà phán đoán cũng như các chư huynh khác vậy. Mong Bác giảng giải thêm.

Theo bước chân Thầy hành Bồ Tát đạo, tôi về chùa Liên Hoa, thuộc thôn Hạ, làng Định Công (phía Nam Hà Nội), nay đã là phố Định Công. Con phố nhỏ này nằm lọt thỏm giữa khu đô thị mới, con đường cuối phố hẹp dần cho mọi người có cảm giác thật “nhức mắt”. Nhưng tôi đã thật sự ngạc nhiên và xúc động trước cảnh “cây đa, bến nước, sân đình” khi dừng…

-Chào cụ Tưởng Vậy -Chào chú Ba Gàn -Thưa cụ sao lâu nay không thấy cụ tới Quán Trà chơi -Hềhề. . .Tại chú chỉ thấy Lai mà không thấy Như nên nói thế -Cụ thích uống Trà mà không tới Quán chắc có chỗ khác thú vị hơn chăng? -Hềhề. . . .như Thiện Tài Đồng Tử đi mãi mà chỉ loanh quanh trong lỗ chân lông của Bồ Tát Phổ Hiền. Ta dù có…

Cảm ơn Thầy Cơ duyên cho con may mắn gặp được Thầy

Cung kính đảnh lễ Minh Sư Chúc mừngCLB Nguyễn Trãi - HảiDương Ẩn hiện mây lành đượm giới hương, Muôn chim hoa lá dưới trời sương Thế giới ba ngàn im lặng tiếng Trang nghiêm chào đón ý vô thường...

TIẾNG VỌNG TỪ HƯ KHÔNG NÀY SAO NGƯƠI NGU THẾ ... CON TRÂU GIÀ KHÓ BẢO TRƯỚC LÀM THỢ SAU LÀM THẦY

Ta đi giữa đồng bào ta Đi về phía muôn ngàn bệnh nhân vẫn đang cần. . . . Vô lượng kiếp rồi vẫn không thôi vẫy gọi

Nam Mô A Di Đà Phật Chư huynh phát tâm từ bi đến giúp đồng bào tại các lớp tập Thiền Năng Lượng như thế là rất quí. Tuy nhiên chư huynh lưu ý mấy điểm sau:

( Tặng cô Hiền, bệnh nhân tai biến mạch máu não) Cuối buổi phát công. Mọi người ra về vui vẻ. Già Năm cũng đi lẫn trong dòng người đang tỏa về các con phố của thủ đô.

Tổ Bồ Đề Đạt Ma nói gọn là Tổ Đạt Ma hay nguyên ngữ là Bodhidharma, nếu từ ngữ nguyên mà dịch tạm là Giác Pháp, mình cũng chẳng biết là Giác Pháp là đúng hay Pháp Giác là đúng hơn. Vì mình nhớ trong Đàn Kinh cụ sáu Huệ Năng có lần đã sửa tên của một vị từ Pháp Đạt thành Đạt Pháp, và cụ nói rằng Pháp mà Đạt gì nữa? Phải Đạt Pháp chứ? Chẳng biết…

. . . . . Nguyên văn chữ Hán: 亦見青雲亦見蓮 有時禪定有時眠 靁轟一擊殘春夢 主在私家客在船 Phiên âm: Diệc kiến thanh vân diệc kiến liên Hữu thời thiền định hữu thời miên Lôi oanh nhất kích tàn xuân mộng Chủ tại tư gia, khách tại thuyền

(Xem duongsinh.net ) Bệnh nan y kéo tôi dừng trở lại, Lùi ra xa,ngắm bức hoạ cuộc đời. Tôi giật mình, chỉ một màu đen xám. Trận cuồng phong cho một kiếp làm NGƯỜI

Tập cho con mỗi nhịp thở, bước đi. Lo cho con khi trời mưa, trời nắng,