Khai mạc lớp Khí Công Dưỡng Sinh Thị Trấn NHỒI/Thanh Hóa/21/2/2009

Chào“TÔi” 20 năm sau; Một ý tưởng khá hóm hỉnh và không kém phần điên loạn xuất hiện trong đầu tôi từ mấy hôm rày: Tự viết một lá thư gửi cho chính mình trong 20 năm tới, Thật phấn khích đến lạ kỳ!
Muốn nói nhiều lắm nhưng chẳng biết phải phát xuất từ đâu, còn lạ gì con người mình nữa đúng không?! Lưỡng lự mãi rồi cũng ngồi vào gõ vài dòng… Mà…

Cụ già ngồi bên cái bàn đá, yên lặng ngắm hồ sen đang nở hoa. Sương sớm như khói như mây. Chim chóc ríu rít trong những vòm lá xanh tươi. Cá chép táp móng đòi ăn. Nhen sóc chảy nhảy tung tăng trên cây bồ đề, bò cả xuống bàn. Con Mực nằm lặng im gác mõm lên chân ông già. Ông cụ cười hề hề . . . .bẻ vụn bánh qui, ném xuống hồ cho cá và rải trên mặt đất cho bọn nhen sóc và đàn chim ri tíu tít giành ăn. …

Một ngày mới đang bắt đầu.

Trên nóc chùa Bà chim sẽ kêu chim chíp, Thần Thánh thức dậy nhìn xuống phố phường tấp nập người xe. Trong công viên tượng đá đứng lặng im. Còn bên kia đường một nhà sư khất thực đang chìa tay ra, trên tay có vài đồng bạc lẻ. Dòng đời vẫn đang trôi, trôi mải miết. Thế thì nền của sự trôi này phải là cái lặng yên không dời không đổi.…

-          Hãy yên lặng quán sát, phát hiện và đồng cảm với những điều thú vị ẩn tàng trong từng sự sự việc việc.

-          Khi dẹp bỏ bản ngã của mình đi, thì chẳng có gì là khó khăn hay thuận lợi mà chỉ có tình huống. Và trong tình huống nào cũng có cái thú vị ẩn tàng trong mọi hiện tượng. Hãy phát hiện và sống với nó thì cuộc đời này luôn tràn ngập tiếng cười.…

Căn nhà cổ tối mờ mờ. Ánh sáng từ các ô cửa sổ chiếu vào thành những luồng chảy chầm chậm mệt mỏi. Bên ngoài trời nắng to, nhưng trong nhà mát âm. Yên lặng cùng cực. Chỉ có tiếng gió thì thào trên mái ngói rêu phong và tiếng chim sẻ chim chíp khe khẽ thật nhẹ. Tiếng con sâu bò lười biếng trên tàu lá chuối. Tiếng con kênh trước nhà rì rào rúc đầu vào khu vườn rậm rạp. Mùi bùn non và mùi gió từ sông Sài Gòn ngai ngái…

-          Trong Vô Thượng Du Già (Anuttara Yoga Tantra) khi đã kết hợp Thể Năng Lượng (Yidam) và thể xác, thì mình ở đâu. Bởi vì cụ dạy phải luôn tỉnh giác chứng kiến mọi quá trình tu học?

-          Mình là "Cái người đang biết". Mình quan sát sự kết hợp giữa Năng Lượng (Yidam) và thể xác, để sẳn sàng điều chỉnh nếu thấy quá trình ấy mất Tịnh…

Khi em là rỗng không. Ta bỗng thành cát bụi.

Này Cỏ May!... Namo Guru Deva Dakini Hum... là câu dalani rất quan trọng trong thiền năng lượng. Ông hỏi tại sao à? Tại vì nó qui định trình tự thông công và các nấc thang tiến tu, mà nếu không tuân thủ sẽ không có hiệu quả.

Ngày 20/6/20... Tôi thắp cho anh nén hương. Hai hàng lệ trào rơi... Nén hương thứ hai tôi thắp cho con gái bé bỏng tội nghiệp. Hai hàng lệ trôi.... Tôi đốt hương dâng Chư Phật và Pháp giới. Lệ rơi như mưa rơi...

- Thưa Thầy, "Nó" là cái gì? - ĐẤY!

LaoTru hỏi: Chuyện kể về Phật đưa hoa ra trước chúng - chỉ có Tổ Ma Ha Ca Diếp mỉm cười, được người đời sau gọi là Niêm hoa vi tiếu, chỉ một dạng thức tâm truyền tâm, không cần đến ngôn ngữ. Mà ngôn ngữ là chiếc áo ngoài của tư duy nên đây là một phép truyền thừa vắng bóng tư duy. Trư con thầm hỏi nếu không có ngôn ngữ, vắng bặt tư duy thì thông điệp của Phật là gì? . .…

Cơm mưa giông bất chợt đổ xuống. Trời đất vần vũ, gió thổi ào ào.

Trong nhà mấy người đang uống trà ngắm mưa.

-          Cụ nhớ Ông Sáu Gù không?

-          Ông Sáu chùa Núi chứ gì?

-          Dạ, ổng mất rồi. . . .không đau gì, tự nhiên mà chết. . . .

Cụ già yên lặng nhìn mưa không nói gì. Ly trà cầm trên…

Người phát công

Này chư huynh, ai cũng có khả năng trở thành người phát công giúp người khác đắc khí tăng cường sức khỏe, tự điều trị Thân và Tâm bệnh của mình. 

Tuy nhiên cũng có một số điều kiện khách quan mà người muốn phát công phải thực chứng trước khi ngồi trước đám đông nhận điển quang gia trì hiển thị tam mật tương…

Này Cỏ May, ta có pháp Di Lặc. Rong chơi 4 mùa mà vẫn làm lợi lạc cho chúng sanh. Đi khắp nhân gian mà vẫn vô quái ngại, tùy duyên mà thọ hưởng cái thú vị ẩn tàng trong sự sự việc việc. Chẳng có việc chi là nghiêm trọng cả, đều là trò chơi của Thượng Đế sắp đặt để vui đùa đấy mà. Cho dù là Ma Quỉ vẫn theo ta nô đùa từ bỏ việc phá hại chúng sanh.…

Namo Guru Deva Dakini Hum

Này Cỏ may!. . . Làm Phật sự có nghĩa là “Tánh tuỳ duyên hiển tướng”. . . Như gió thổi làm mặt hồ nổi sóng. . . Thông qua một duyên thì Phật lực tự hiển thị thành các tướng tương ứng.

Đấy là người đã khế tánh!

Còn nếu chưa khế tánh, thì thường qua một duyên cái ngã sẽ hiển thị qua lời nói và hành động.

Thế cho nên bài tập lớn nhất quan trọng nhất là: Yên lặng tỉnh giác, đồng cảm với sự sự…

Này Cỏ May

Ta ngồi một mình trên bải cỏ khu nhà nghỉ Bamboo Village. Gió từ biển thổi vào lồng lộng. Sóng biển rì rào. Hoa nắng lung linh trên mặt hồ trong vắt với hoa súng màu tím than. Bải cỏ xanh rì. Rừng dừa xỏa tóc. Chim hót khe khẻ trong vòm lá xanh tươi. Những ngôi nhà tường đất, mái tranh, lấp ló trong ngàn cây và hoa lá. Mới ngày nào làng chài này chỉ là rừng dừa hoang vu của Mũi Né/PhanThiết. Thế…

Trăng treo trên mây

Gió đùa vui bên ngọn cây

Ta chơi với trăng

Nhâm nhi chén trà trăng

Gió ngừng thổi

Trăng yên lặng nhìn

Ta với cái không

Lặng yên

Tan

 

Quỳnh Anh/

. . . . . .

Ngẩu hứng từ bài thơ trên:

Đêm trăng chơi đàn

Trăng treo trên mây

Gió đùa vui ngọn cây

Đầy vơi ly…

(Chở ánh trăng quay về/Ba Gàn/Tranh vẽ trên đá)

. . . . . . . . .

-       Làm thế nào để có cuộc sống hữu dụng và phúc lạc?

-       Luôn sống trong Linh Giác

-       Linh Giác là gì?

-       Là biển phương tiện của Thượng Đế phi nhân cách

-       Làm sao để được vậy?

-       Sau khi đã thường trụ khí thì luôn yên lặng…

Này Cỏ May, khi có người phát công và có người nhận công, thì Ta và Người còn phân biệt, Cái Một và Cái Toàn Diện còn chia lìa.

Khi không làm gì cả mà người tập KCDS vẫn đắc Khí, vẫn có năng lượng. Cái đó ví như: giọt nước rớt vào đại dương, thì trong đại dương mênh mông chỗ nào cũng có nó. …

Đã bao đêm rồi. . . bao ngày rồi như thế!. . . .

Hè đã về rồi. . . Nắng vàng và những cơn mưa bất chợt. . . .

Trong đầm, hoa sen yên lặng toả hương thơm. . . .

Đêm nay trăng sáng. . . . .Một mình ngồi nghe tiếng chim cuốc gọi bạn thâu canh. . . .Buồn nẫu ruột!. . . .Thương giùm nó!. . . . .Gọi mãi. . .…

-  Này Cỏ May, thế nào, ngươi có thể biết Phật qua hình tướng đức Thích Ca?
-  Thưa cụ, không thể được
-  Tại sao vậy?
-  Đó chỉ là lúc cái hoa sen nở ra mà thôi
-  Đúng vậy, đức Phật hửu tướng chỉ là ngón tay để chỉ cái mặt trăng Phật Tánh
-  Thưa cụ, như vậy các Phật tích ở Ấn Độ như: Nơi đức Phật sinh ra, nơi đức…

Hôm nay lần đầu tiên, thầy phát công với Đại Thủ Ấn, mà không nói và không dùng Hải Triều Âm. Thế mà lớp học vẫn chuyển động bằng Khí, việc tập luyện và điều trị bệnh bằng Khí Công vẫn diễn ra bình thường hiệu lực trong yên lặng. Gần 600 người đang vận công chuyển động mà hội trường vẫn im phăng phắc, khinh an và thanh tịnh, trang nghiêm. Ôi, Vô Tác Diệu Lực nó khởi đầu cho một sự chuyển mình của pháp môn về phía…

 (Cảm tác sau khi đọc bài "Tây du ký - tham quan chùa hang Ajanta")

Chùa hang Ajanta

chứng tích và phế tích

những thịnh suy giữa hai chiều xê dịch

được mất nhớ quên theo nắng thoảng qua ngày

 

Chùa hang Ajanta

dáng Phật còn đứng mãi

để đợi những đàn con xa ngái

về chiêm…

Đôi dép cao su của Ba Gàn

Thiền hành trên núi đá cheo leo

Muôn ngả dép đi muôn đường đến

Ba Gàn có dép dép đi theo

Cảm ứng từ bài thơ trên:

Đội dép

Đôi dép cao su tu với Gàn

Thiền hành khắp huyễn cảnh đành hanh

…

Thế nào là Dưỡng Sinh? Dưỡng Sinh là phương pháp đem lại sức khoẻ về thể xác và tinh thần, giúp người hành công đạt chân hạnh phúc trong cuộc sống qua “cái thấy như thị” và hành động “thuận tự nhiên” thích ứng tình huống.

a, Đối với hiện tượng giới: Khái niệm này bao gồm:…

Hai Lúa rủ Ba Gàn đi chơi. Hai tên đến một tiệm làm tượng thờ. Rất nhiều tượng từ Phật, tới Thánh, tới Chúa và đủ các kiểu Thần Linh đã chế tác xong hoặc đang làm lỡ dở.

Bụi đá bay mịt mù, tiếng máy khoan đá xoèn xoẹt, tiếng đục gỗ chan chát. Tiếng cười tiếng nói cọng với tiếng máy nổ, tiếng ngã giá kì kèo, thành một âm thanh hổn độn chói…

Phía xa kia lấp ló sau rừng mai già đầy lộc non, hình như mặt rời đang vừa thức dậy nên hồ sen đang dần dần hiện ra.

Con Mực nằm dưới chân ông Già. Nó lơ đễnh đưa mắt nhìn con chim bói cá mình xanh lét mỏ đỏ như trái ớt đang đứng yên lặng rình cá.

Con chim chìa vôi đúng hẹn, đậu trên cành sung…