Tình xuân e ấp nép sau rào Có tiếng chim chuyền vút lên cao Cô em lối xóm chiều thơ thẩn Em nghĩ suy gì trước mé ao..?

Tuần trăng tròn đầu năm Tướng con xa nhà Tổ Tự tánh hiển thực hành Cái đảnh lễ. . .đảnh lể

Năm vóc tiếp sát đất

Tánh như thật hành công

Lý sự hoát viên thông

Rỗng không đồng Bất Nhị 

Như Lai cùng chư vị

Minh Vương, Phẩn Nộ Phật

Vua Cha và Mẫu Mẹ

Chư Thánh cùng chư Thần

Hộ Pháp và chư Thiên

Miên miên thông bất truyền.

 

Tuần trăng rằm đầu năm

Tướng ngồi yên bất động

Không tùy duyên tự…

Thả bước chân Ta lạc vào thảo nguyên Hòa cùng ánh nắng chói chang Ta chơi đùa cùng gió

Mẹ đứng đấy lắng nghe Toàn thân lắng nghe Đôi mắt lắng nghe Bờ vai lắng nghe Suối tóc lắng nghe Đôi bàn tay lắng nghe Dáng đứng lắng nghe Con tim lắng nghe Và. . . Cái bình cũng đang lắng nghe!

Thầy về hoa pháo tung bay Thầy đi lặng lẽ heo may cuối trời. Thầy về kẻ đón người đưa Thầy đi muôn dặm sơn khê ngút ngàn. Thầy về hương sắc tưng bừng

Hoa vẫn chờ xuân mỗi độ về Nắng bừng rạng thắm dặm trời quê Mùa đang tịnh tiến theo muôn hướng

Hà Nội tết Đất trời ẩm ướt Đầy trời giá rét Phố phường vắng lặng. Lác đác vài chiếc xe từ từ trôi trong vùng sáng lạnh đầu xuân.

Ô!
Mọi người đi đâu hết cả rồi.
Trên chiếc xe phóng vội về Nội Bài. Tôi chợt nhìn thấy anh, một người điên giữa đất trời Hà Nội.
Chẳng biết tên anh là gì, ở đâu. Người điên đang phong phanh, dang rộng hai tay, múa và hát giữa đường. . . .múa và hát giữa mùa xuân đang vội.
Chẳng có…

Vời vợi buồn Mà… Chẳng thèm buồn nữa!

-Biết không? -Thưa, không! -Hiểu không? -Thưa, không! -Tại sao không hỏi? -Thưa, có biết gì đâu mà hỏi. -Tại sao không nói? -Thưa, biết gì mà nói.

Móng tâm trình kiến giải, Tự tánh chẳng rời xa. Không tâm trình kiến giải, Tự Tánh cũng chẳng rời.

Tùy duyên mà tự chủ, Chẳng phải để nghiệp lôi. Tự chủ hợp với chân, Nghiệp lôi hoá ra vọng.

Ông chủ là giả lập, Thật không có Ông chủ. Ðừng phát sanh kiến giải, Rơi vào chỗ tuyệt không

Tánh giác vốn hằng giác, Chẳng nhờ giác mới giác. Nhưng nhờ giác mới giác, Tánh nó là hằng giác.

Là một người chiến sĩ, Tay cầm gươm xung trận. Hễ gặp địch, chém liền! Bất lụân đó là ai.

Ở đời vui đạo, thả tùy duyên, Ðói đến thì ăn, mệt ngủ liền. Của báu trong nhà, thôi tìm kiếm, Ðối cảnh vô tâm, chớ hỏi Thiền! Tổ Sư/ . . . . .

Móng tâm trình kiến giải, Tự tánh đã rời xa. Hằng sống nơi Tự Tánh, Là chơn trình kiến giải. …

Trước kia tôi hiểu Tâm không vậy, Ngày nay lại thấy khác trước nhiều. Chẳng nhờ kiến giải không nương tựa, Ấy thực tâm không chỗ thấy này./. TVTC. 1998 . . . . .

Cảm ứng

 

Trước kia trí tưởng hiểu Tâm

Ngày nay khác trước lại lầm hơn xưa

Than ôi!

Kiến giải nào không nơi nương tựa?!

Cái tự biết không nguyên…

Thủa còn chưa sáng đạo, Nghe thầy quát: "đi ra!" Con vội vã bước ra, Chân run, tâm sợ hãi.

Thanh tịnh, chơn thanh tịnh, Nhiễm ô,vọng nhiễm ô. Thanh tịnh, chẳng nhiễm ô, Nhiễm ô,vốn thanh tịnh.

Tìm khắp chợ hoa Chỉ thấy toàn là hoa chợ Ngắm khắp chợ đời Chỉ thấy toàn là đời chợ xôn xao!

-Sao nói bỏ cái đầu đi -Đồng cảm, thông công với Thầy mình qua con tim -Thế nó có đó để làm gì? -Là phương tiện để thiêng liêng hiển thị -Vậy bỏ cái gì, giữ cái gì -Tạm gọi là “bỏ” chứ không có hành động bỏ và người bỏ. Nó như là một sự chuyển hóa. Nên không có cái đối lập lại là “Giữ”. Cỏ Gừng/Mồng Một Tết Mậu Tý . . . . .

Ò ó o… o. o .o… Dậy đi thôi… dậy đi nào… Dậy đi thôi… dậy đi nào… Ò ó o… o. o .o… Đang ở ngoài… sân Tắm sương hưởng… gió

Đêm ba mươi, đốt ngọn đèn trời xua rét buốt. Gọi lá gọi hoa về xông nhà. Nâng chén hương, thủ ấn, đảnh lễ, điểm quang khai. Sáng mồng một, nhóm lò tam muôi, diệt sân si, niệm câu vô niệm. Đi mở cõi, trà sương nhắp, vô chiêu, thông công, cùng xuân tới . . . . .

Không nói, không nghe, là luận đạo. Có nói, có nghe, ấy luận đời. Có và không tuy hai mà một. Ðạo và đời, vốn chẳng rời nhau.

Thấy biết như thực, Tâm không sanh. Như lý tư duy, chẳng khởi Tình. Chứng được Pháp Không, nên vô trụ. Kiến giải dù sai, chẳng buộc ràng./. TVTC. 1998 . . . . .