Ào ào mưa trút Ầm Ầm sấm ran Gió vút ….lang thang Mây cuộn …..bạt ngàn Vung tràn .. lộng lẫy

Ta về lại Khánh Sơn Đất rừng xưa sống mãi Lời ru ai thơ dại Trong giấc ngủ lên chiều

Như con sâu bé nhỏ Con mải miết Đo từng bước trên con đường dài vô tận

Ta là kẻ rất lười nhác đọc Nhưng từ khi gặp em- một cuốn sách hay Ta ngốn ngấu đọc đêm ngày Nhưng chẳng hết...

Có phải đích của người tu là thoát khỏi luân hồi sinh tử. Nếu không có tâm trí nhị nguyên thì cần gì phải phân biệt mà thoát khỏi.? Con mong Thầy giảng giải để con ngộ thêm SSCD/ . . . . .

Cháu xin được thưởng trà của Bác Hai Lúa qua hư không, hôm nay cháu lại có một ấm trà của Ni Sư cho mà cháu lại muốn dâng Bác, Cháu không biết pha loại trà này - Bác lại pha dùm cháu nhé cho mọi người cùng thưởng thức:

Lửa phát nhiệt luyện đồng… Lửa cháy Đồng chảy!

Đạo và quả Có một Thiền sư nói rằng : " Đức Phật nói về hai hạng người, người tầm thường ( phàm nhân ) và người cao sang ( thánh nhân ). Dĩ nhiên ai cũng mong ước trở thành thánh nhân, nhưng nếu chúng ta chỉ mong cầu điều đó trong một tương lai nào đó, ta sẽ không đạt được. Sự khác biệt giữa một thánh nhân và phàm nhân là sự thực chứng về " đạo " và " quả ". Giây khắc đầu tiên khi tâm thức…

. . . . Không có gì để nắm bắt và cũng không có con đường nào để diễn đạt. Vì nó thì như thế. Tính của mọi vật hiện hữu ngay trong thực tại. Thế nên, hãy cứ để như nó đang là. . . Có nghĩa vượt khỏi tâm thức quy ước. Vì tâm thức quy ước không thể nào hiểu được ngụ ý của ở đây và ngay bây giờ. Canh/ . . . . .

. . . . . Tất cả mọi giáo lý này được tìm thấy trong Tantra Dzogchen được xem là phát lộ bởi : Phật Bổn Nguyên Samantabhadra. Phương diện Pháp thân của Phật quả vốn siêu vượt ý niệm trí thức hữu hạn. Những Tantra Dzogchen không gán cho đức Phật lịch sử Thích Ca Mâu Ni trực tiếp giảng dạy. Vì đã xuất hiện và được dạy ở bắc Ấn độ vào khoảng hai ngàn rưỡi năm trước Tuy nhiên, Phật quả - Nguyên lý giác ngộ…

Đứng trước tượng em Ta như đá, lặng im Chìm dần vào cái rỗng không Thông Trời và thông Đất Lật cái như thật. . .ngạc nhiên …

Hồ xuân lăn tăn sóng Hơi lạnh đến dung dăng Lững lờ buông mái đạp Soi bóng nước đơn sơ... …

Dù gió có ngừng thổi Thì cái bồi hồi nơi con tim anh Như lá trên cành Vẫn còn chưa thôi lay động!

Tại em cứ nói xuân đang Để ta ngây ngô say trong nắng Đâu biết hoa tàn. . . Trống vắng cả đời xuân Ta buâng khuâng Xuân bần thần Trên sân rêu, hoa rụng đầy trong mưa

Nghe nói dịp này lễ hội rất đông vui và đậm đà bản sắc dân tộc, hai con Ma ở địa ngục bèn lén trốn lên trần dạo chơi cho biết. …

Trận rét buốt kéo dài nhất trong lịch sử vẫn còn chưa chịu buông tha cho cái xứ sở thừa mưa thừa nắng này... Thời xuân thì đã đến nhưng tiết xuân thì chưa sang. Cái rét buốt dai dẳng của mùa đông vẫn chưa chịu ra đi để nhường chỗ cho sự ấm áp của mùa xuân ngự trị. Cố Đô trầm mặc u buồn trong một màn mưa bâng khuâng như một niềm hoài cổ. Mưa hoài, mưa mãi biết bao giờ mới thôi? Từng hạt mưa lặng thầm không…

Lẩn thẩn ngồi so tám với tư Vô thường tấn tốc đến ngay chừ Đem thân đong góp đầy danh sắc Mà tưởng đang hành pháp Phật ư? LangLy/ . . . .

Này Cỏ May, nếu ngươi ở bên cạnh ta, nghe ta giảng pháp, mà ngươi chỉ nghe bằng tai và tìm hiểu bằng tâm trí thì ngươi chỉ học được phần Hiển giáo. Còn nếu ngươi đắc khí để nghe, thông công để nghe, thì chẳng những ngươi có cái biết tâm trí mà thể khí hay con người thật của ngươi cũng sẽ thông tâm để tự hiển thị đại thủ ấn (Mahamudra).

. . . . . Lại có thơ rằng: Rất hư Phật pháp tương truyền tám vạn tư học hành không vội, cứ thư thư khi mô nhẩm lại mà quên hết thì gõ lên đầu, bảo: rất hư! LangLy/ . . . . . …

. . . . . Bạn chép tặng bài thơ nổi tiếng của Mãn Giác Thiền Sư: Xuân khứ bách hoa lạc Xuân đáo bách hoa khai Sự trục nhãn tiền quá Lão tòng đầu thượng lai Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận Đình tiền tạc dạ nhất chi mai. . . . . .

Mùa xuân cong cong Nét vẽ lòng vòng Bước phong vân với chân trần tự do Cong cong đứng lại

Ô!
Ta ngẩn ngơ nhận ra mình
Đang chơi với cỏ hoa
Đang vẽ bức tranh chan hòa tiếng thở
Tiếng thở của đất mênh mang
Tiếng thở của trời thêng thang
Tiếng thở của ta lang thang…
Tiếng thở của mùa xuân
Vẫn đang buâng khuâng tìm dáng  đứng
Haha. . .ha!
Mầm bay…

Donsa/

. . . . .

 

Hoa trầm hương

Như trầm hương hoang sơ
Ngu…

Con tạo xoay Đường ngay đâu Giữa thênh thang, bước chân hoang tìm kiếm Con tạo quay Tiếng ai cười cay cay đăng đắng Mình ta lẳng lặng Nửa say nửa tỉnh, tình đi hoang …

Hòa thượng Phước Huệ xưa có thơ: Kinh điển lưu truyền tám vạn tư Học hành không thiếu cũng không dư Đến nay tính lại đà quên hết Chỉ nhớ trên đầu một chữ như.

Kính thưa cụ Tưởng Vậy, con có bệnh, vừa rồi con có đến gặp một huynh trong phòng chữa bệnh. Huynh ấy tư vấn về bệnh của con, có giải thích cặn kẻ và đề ra một phương cách chữa bệnh. Trở về, cứ suy nghĩ hoài về buổi gặp.

Kính thưa cụ, cuối cùng con có những ý kiến sau và theo lời của huynh con có rút ra một hướng chữa bệnh cho mình.

Con nghĩ Tâm bệnh thì tương tự như thân bệnh. Thân…

Xe chạy vào con đường, hai bên có hai hàng cây vãi ngã ra cánh đồng chiêm nước đục ngầu. Mấy con cò trắng bay chậm rãi trong màn mưa lưa thưa lạnh ngắt. Anh tài xế tắt cái đĩa nhạc xuân đang hát eo éo và bắt đầu gạ gẫm:

-          Này các cụ ơi, các cụ đã có người nào chở đò chưa? Nếu chưa thì tui giới thiệu cho.

-          Sao lại phải thế?

-          Nếu các cụ đồng ý, thì tui sẽ dán tên cửa hàng ăn-ngủ-dịch vụ ấy lên kính…