Lặng ngắt Trộn. . . . Vắng tanh

Cháu xin được thưởng trà của Bác Hai Lúa qua hư không, hôm nay cháu lại có một ấm trà của Ni Sư cho mà cháu lại muốn dâng Bác, Cháu không biết pha loại trà này - Bác lại pha dùm cháu nhé cho mọi người cùng thưởng thức:

(tứ thơ Đòng Đòng) “một con thuyền giấy chở trăng gày”

Lên cao cùng với gió Lên cao cùng với mây Để hiểu gió, hiểu mây Rồi đi vào cuộc sống! Nguyễn Thanh Hưng/6/12/2006

Vô Gặp nhau trên chùa Suối Ngổ. Vui ơi là vui!. . .

Rất nhiều bạn đã làm thơ và xướng họa cùng với nhau để cười chơi cho vui!. . . .

Xin mời chư huynh cùng đọc một ngẫu hứng và cảm ứng nho nhỏ như vậy. Để tiếng cười Suối Ngổ hôm nào lan xa. . .xa mãi. . .và không bao giờ dứt!. . . .

 

Vô đề…

Có những đại huyệt nào Thiền nhân cần nhắm tới Khai thông và khơi gợi Giấc ngủ vùi bấy lâu?

Chạy trốn cái rét cắt da của mùa đông xứ Bắc Con lẫn vào Cố Đô...

(kính dâng Thầy) "Ta như đất đón vào lòng tất cả"Ta như trời lòng mở tới bao laTa là người xua vân vi bát nháoTa đang ta đàn không dây huyền diệuCâu tình tang ta tấu khúc rong chơiTa học đất tìm tri âm "qua háng"Ta học trời "qua háng" kiếm tri tâm Mặc kệ đời lắm trò chơi tráo trở Mặc kệ trời nhiều sấm chớp quắt quayMặc kệ người sắm cơn say hốt hoảngMặc mánh dối lừa ra chiêu tầm đạo Vay…

Lửa nổi gió trôi Chèo khua nước lặng

Đạo và quả Có một Thiền sư nói rằng : " Đức Phật nói về hai hạng người, người tầm thường ( phàm nhân ) và người cao sang ( thánh nhân ). Dĩ nhiên ai cũng mong ước trở thành thánh nhân, nhưng nếu chúng ta chỉ mong cầu điều đó trong một tương lai nào đó, ta sẽ không đạt được. Sự khác biệt giữa một thánh nhân và phàm nhân là sự thực chứng về " đạo " và " quả ". Giây khắc đầu tiên khi tâm thức…

Mũi tên tầm nhìn Chiến tranh đã lùi xa Thật xa

Nhưng . . .

Những đôi mắt như hình viên đạn

Lại vẫn đang ngày đêm nổ súng! . . .

 

Ôi!

Mũi tên tầm nhìn

In hình viên đạn

Đang nhắm vào tôi

Vào anh

Vào mọi người

Vào mọi sự, mọi lúc và mọi nơi!. . . .…

Sưu tập hòai niệm Góp nhặt buồn vui Tung lên mặt chữ Chữ trôi về miền thăm thẳm Hun hút. . . Xanh!

Xin gửi tới chư huynh hai bài thơ của Nắng Mai Về và Năm Đờn Cò. Để chư huynh vừa đọc vừa uống trà vừa cười chơi cho vui. . . . . .

Ta là ai? Là cái đang là …

Cầu gãy thuyền tan con gọi thầy Thầy ơi! thầy hỡi sông đang chảy …

Hãy hát lên Hỡi cây đàn không dây Hãy gảy lên Hỡi những ngón tay nhẩy múa

Thả chơi mấy chữ ngoằn ngoèo Như người du khách mải trèo lên non Tận cùng cái đỉnh chon von Bâng khuâng vẫn thấy núi non chập trùng... Nguyễn Thanh Hưng

-Chào cụ Tưởng Vậy -Chào chú Ba Gàn -Thưa cụ, cụ thấy mấy cái tranh thiền tôi vừa vẽ thế nào? -Đẹp về mỹ thuật, nhưng không có thiền lực.

-        Thế nào là thiền lực?

-        Rung động đầy và tràn, nên có tính tự phát và ngẫu hứng.

-        Như vậy căn bản của mọi sáng tạo là sự thăng hoa đến cùng cực của rung động. Thế nhưng rung động lại là một cảm thọ và như vậy là phan duyên nên sẽ mất định?

-        Này chú Ba!. . .Không…

Một số trà sĩ cùng nhau pha ấm trà này. . . .Xin mời chư huynh cùng thưởng thức. . . . . . .

Ngoài trời ướt đẫm sương Côn trùng kêu rả rích Vô tình gió lữ khách Khua động lá bên thềm...

Đần: -Đố mày niết bàn ở đâu?

Về cõi thiền Ngu ngơ ta hát Bài ca của cõi vô thường

Ò ó o… o. o .o… Dậy đi thôi… dậy đi nào… Dậy đi thôi… dậy đi nào… Ò ó o… o. o .o… Đang ở ngoài… sân Tắm sương hưởng… gió

“Ta như đất, đón vào lòng tất cả” Cả u buồn, cả những đắng cay Cả tôn vinh, cả lúc quay đầu Cả ngang trái không lời chi phân tỏ

Em chẳng thấy anh Thì đành mượn bút Làm cụt con đường Làm gương chiếu ảnh