Thương thay cho trò!. . . Vi luôn sống trong cảm giác, mà trò đã tự tiêu huỷ mình và Thầy của mình. Bởi "âm thanh của một bàn tay" đúng như sự nhận định của trò. Trước cái chết thập tử nhất sinh mà trò vẫn cảm nhận một cái gì đấy:"quen mà lạ xa mà gần . . " Vì âm thanh của một bàn tay đấy chỉ là cảm giác của sự đụng chạm" ! . . .
Hì hì! . . . Âm thanh của một bàn tay cũng là sự đụng chạm! . . .Bởi lục căn hợp nhất, xúc giác cũng nghe được chứ. Thậm chí còn nghe rất rõ. Mà LangTu hiểu làm sao được nhỉ, (Trừ phi bạn cũng đã từng là Thầy hoặc là trò như trong câu chuyện ) ! . . .hì hì! . . .Tớ chỉ muốn nhắn gởi cùng Trúc Bạch:" Hãy tỉnh giác đừng để cảm giác lôi mình đi! . . . Bởi : rung động của cảm giác chẳng bao giờ đưa đến ngộ cả! Bạn hỏi vì sao à! . . . Bởi vì đó là thất tình lục dục, chứ không phải niềm vui không nguyên nhân. Khi bị gai đâm thì khổ sở. Nhổ được gai ra thì thấy sung sướng. Cái sung sướng ấy đâu phải là an lạc chân chính của thiền. Trạng thái bàn chân không bị gai là tự nhiên và mới là bình thường tâm thị đạo. Thoát khỏi ép trí thì sao gọi là chân thiền được. . . . :lol: Chúc bạn thân tâm thường an lạc.
Hì hì! . . . Âm thanh của một bàn tay cũng là sự đụng chạm! . . .Bởi lục căn hợp nhất, xúc giác cũng nghe được chứ. Thậm chí còn nghe rất rõ. Mà LangTu hiểu làm sao được nhỉ, (Trừ phi bạn cũng đã từng là Thầy hoặc là trò như trong câu chuyện ) ! . . .hì hì! . . .Tớ chỉ muốn nhắn gởi cùng Trúc Bạch:" Hãy tỉnh giác đừng để cảm giác lôi mình đi! . . . Bởi : rung động của cảm giác chẳng bao giờ đưa đến ngộ cả! Bạn hỏi vì sao à! . . . Bởi vì đó là thất tình lục dục, chứ không phải niềm vui không nguyên nhân. Khi bị gai đâm thì khổ sở. Nhổ được gai ra thì thấy sung sướng. Cái sung sướng ấy đâu phải là an lạc chân chính của thiền. Trạng thái bàn chân không bị gai là tự nhiên và mới là bình thường tâm thị đạo. Thoát khỏi ép trí thì sao gọi là chân thiền được. . . . :lol: Chúc bạn thân tâm thường an lạc.
