Khí Công Và Tu Tập - Recent Threads

...nghĩ nhiều...viết ít...và hiểu...

dieuphuongMT — Sun, 11 Mar 2018 05:09:10 GMT

Quán tưởng hơi thở vào , ra ... quán sát Thân-Tâm...

Quán tưởng luồng ánh sáng từ không trung qua bách hội rồi lan tỏa toàn thân ...Quán sát Thân - Tâm...

Những kỹ thuật “đặc trị” để kích hoạt các kênh năng lượng của cơ thể qua lời dẫn với phương pháp truyền dạy của Thày( tôi cảm nhận như vậy ) thật rõ ràng nhưng để hiểu và làm được quả là công phu và luôn phải nhận biết

Thày đã cho trò các chất liệu ; Hãy làm người pha chế giỏi cho “món ngon” của mình . Đúng vậy!

Và NGHĨ nhiều-VIẾT ít-mà sự HIỂU thì còn thật mênh mông !

Trong tôi lại hiển hiện hình ảnh Thày luyện công .Giây phút bình an xin được đón nhận ...

Nguồn ÁNH SÁNG TÂM LINH

dieuphuongMT — Tue, 27 Feb 2018 14:57:40 GMT

...Ngày ấy, khi tôi còn ngu ngơ những buổi tập Khí công đầu tiên- tôi như” hút” vào luồng ánh sáng đỏ rực trước mặt , cứ vun vút , cứ thăm thẳm ... Tôi khỏe lên , mạnh mẽ lên và không còn nghĩ đến bệnh của mình nữa - Nguồn sáng ấy Thày đã cho tôi được thấy, đã cho tôi một năng lượng diệu kỳ

...Trong buổi Luyện công nơi chùa Hương linh thiêng năm nay (2018) , tôi thấy lại cảm nhận ngày “xưa” ấy . Nhưng bây giờ tôi đã biết chủ động, thảnh thơi để có được điều huyền diệu ... khi làm theo lời dạy của Thày. Thật tự tin , càng thấy mình được may mắn !

Cám ơn Thày đã cho con biết Hạnh phúc cuộc sống này Kính lễ Thày, kính lễ Sư Phụ của chúng con!

(viết ngày 27/2/2018- ngày Thày thuốc Việt nam )

Làm sao để học Thiền quán A Di Đà..? Nơi học ở đâu..?

QuyNguyenVanPhap — Mon, 20 Feb 2017 06:24:37 GMT

Kính gửi Thầy,

Kính gửi các huynh, ban quản trị KCDS,

Con là một người theo đạo Phật và có duyên được học KCDS của thầy. Con đã hoc xong liệu trình A cách đây khoang 5 năm. Sức khỏe cũng đã có nhiều chuyển biến tốt sau khi học KCDS. Con có mong muốn tu học nhiều hơn các khóa chuyên sâu trong việc tu học như : Thiền quán A Di Đà, niệm Phật dựa trên KCDS…Nhưng con không biết là căn cơ của con có khả năng học được các bài chuyên sâu này không? Làm sao để con có thể gặp được các huynh hoặc thầy để được biết là mình có học được hay không? Con rất tha thiết muốn được tu học đạo Phật, KCDS. Con rất mong nhận được sự giúp đở của thầy, của các huynh.

Nếu không tiện trả lời trên diễn đàn, xin email giúp cho con theo địa chỉ.

quynguyenvanphap@gmail.com

Con cảm ơn và kính chào thầy cùng các huynh

A Di Đà Phật

Kỷ niệm Chùa Hương, Tháng Chạp - Bính Thân

phuhwu — Sat, 04 Feb 2017 03:19:37 GMT

Lần đầu tiên được theo Thầy và chư Huynh KCDSDT đi lễ và tham quan Chùa Hương - tháng Chạp năm Bính Thân.

Núi vắng, đường vắng, suối vắng, động vắng,Chùa vắng... được tận hưởng không khí trong lành, không gian tĩnh mịch chốn non thiêng...

Xin ghi lại một số hình ảnh kỷ niệm.

Cám ơn Thầy và chư Huynh về chuyến hành hương tuyệt vời!

lên thuyền theo dòng Suối Yến

Lễ thăm Đền Trình

Cà phê đê!!!

Cặp bến

Tham quan và lễ ở Chùa Thiên Trù

nghỉ trưa và lễ ở động Tiên Sơn

Lễ ở Chùa Hương - động Hương Tích

đi bộ tham quan và lễ ở Chùa Giải oan

...kết thúc ngày thứ nhất. nghỉ đêm ở Chùa Tiên Sơn...

...

Buổi sáng ngày thứ nhì dậy sớm, luyện công, uống trà, ngắm mây lẫn trong sương và cây...

Chụp hình lưu niệm và xuống núi

Vẫn còn lưu luyến chút rêu phong

hàng quán nghỉ tết

hoa cứ đẹp

lên thuyền... và rơi vào "kế liên hoàn" của nhà Tour... hề hề...

...dzị mà dzẫn còn cười được... ha ha...

...thoát rồi... hà hà...

Lên thuyền từ bến Tuyết qua chùa Tuyết Sơn (gồm Chùa Bảo Đài và động Tuyết Sơn)

đường vào chùa Tuyết

Chùa Bảo Đài

Động Tuyết Sơn

trên đường về... sắp đến bến rồi... còn nhớ chùa xưa!

phút chia tay...

ĐẦU NĂM ĐINH DẬU/2017 VỚI KHÍ CÔNG...

dieuphuongMT — Sun, 29 Jan 2017 06:00:09 GMT

. . .rỗng rang , nhận biết . . .và hành công . . . Từ tâm thế THƯ GIÃN toàn thân,những khoảng trống tâm linh lộ dần,rộng ra rồi thay thế..."khí" như dòng nước Cam Lồ chảy qua đỉnh đầu lan tỏa khắp Châu Thân,thấm vào từng Tế bào.Hơi thở như chất dẫn nhiệm màu...Chỉ còn Ta với Ta.Tất cả như dồn vào...như lan tỏa... Thân lành-Tâm an _ đường dẫn tới AN LẠC ! Tôi thầm ơn Sư Phụ - Người đã dắt dẫn tôi từng bước đi trên con đường này Năm Đinh Dậu 2017, con xin kính chúc Thày và các Sư Huynh KCDS cùng gia quyến một năm mới AN LẠC !

Xin file video hoặc MP3 : " tiếng Hải Triều Âm của thầy"..

QuyNguyenVanPhap — Sat, 19 Nov 2016 14:42:56 GMT

Kính gửi: ban quản trị web và các huynh KCDS,

Mình đang cần file âm thanh : tiếng Hải Triều Âm của thầy, huynh nào có thì cho mình xin nhé. Cho mình xin link web hoac gửi cho mình theo địa chỉ email

thuan.nguyenhuu555@gmail.com

Vô cùng cảm ơn ạ..

Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật

Nam mô A Di Đà Phật

Tình Yêu của cây Bồ Đề

Thanh Ngoc — Sun, 22 May 2016 07:06:29 GMT

Tình Yêu của cây Bồ Đề

Cứ như vậy ...như vậy cây Bồ Đề mọc trong hồ nước ngày ngày công phu thụ khí ra sức bảo bọc mọi sinh linh đang sống trong hồ này , tán lá muốn che chở bao dung cả đàn cá nhỏ dưới hồ .Nhưng nó không nghi tới những chiếc lá rụng xuống lại làm cho mặt nước mất đi một chút dưỡng khí làm đàn cá cứ phải cố ngoi lên, ngoi lên .Cành lá rất tươi tốt lại che mất một phần ánh sáng cần thiết cho mấy bụi bông Súng nên cánh hoa nhợt nhạt ,buồn thiu .Cây Bồ Đề nặng trĩu cành lá , chưa già mà uê oải .Mùa mưa đến ,gió quật tơi tả, lá Bồ Đề rụng đấy mặt nước ,uy hiếp đàn cá và những bụi hoa dưới hồ.Một sáng kia cây Bồ Đề giật mình cả kinh thấy thân mình đang rung lên , ai đó mạnh mẽ tỉa bớt những nhánh dư thừa của nó .Aiiza...hơi rêm mình một chút y như lâu ngày chỉ ngồi im lặng thụ khí ,không cử động nên thân mình tê mỏi suy nhược . Mấy nhánh cây bị chặt xuống lại làm nó cảm giác sung lực không mất đi mà tràn ngược về gốc rễ làm thân nó mạnh lên nhiều hơn ,Nó vui sướng như nghe cả thiên nhiên đang niệm vang lên A Di Đà Phật . Ánh nắng vui vẻ nhảy nhót trên mặt hồ nô đùa với bầy cá , mấy bông Súng rung rinh vặn mình hít thở không khí trong lành.Cây Bồ Đề bỗng chao chao chiếc lá mỉm cười trong im lặng ,sâu trong tâm chợt tỏa ra ánh sáng của tình yêu ...tình yêu thật kỳ lạ và huyền diệu ..

10 năm tập Khí công Dưỡng sinh của tôi...

dieuphuongMT — Mon, 21 Mar 2016 09:19:36 GMT

Khác những lần khám định kỳ sức khỏe trước, lần này tôi đến Bệnh viện Đa Khoa Quốc tế VINMEC kiểm tra tổng thể.Qua một loạt những xét nghiệm với máy móc hiện đại,với sự chu đáo ân cần của các Bác sỹ...tôi đã nhận được một kết luận hoàn chỉnh, rõ ràng,thật khích lệ

Bác sĩ Trưởng Khoa cho biết: với một bệnh nhân ung thư đã trải qua phẫu thuật,xạ trị và 10 năm theo dõi đầy đủ như tôi, ít có một kết quả kiểm tra được như vậy: các chỉ số đều nằm trong giới hạn cho phép,trừ máu thiếu nhẹ( có thể do hậu quả của xạ trị ) ,bệnh của tôi là ổn định

Lới dặn dò của các Bác sĩ là TIẾP TỤC TẬP LUYỆN và kiểm tra định kỳ.Họ rất hài lòng khi biết tôi tập Khí công hàng ngày

Tôi tự biết sức khỏe của tôi hiện nay được như vậy là do việc tập Khí công Dưỡng sinh và chế độ ăn uống mà Thày dạy tôi đã chỉ bảo kỹ càng; cũng chính vì thế mà tôi tự tin vào phương pháp rèn luyện mà mình đã lựa chọn.

Con xin cám ơn Thày Bùi Long Thành,người Thày kính mến đã cho con cuộc sống ngày hôm nay.Kính chúc Thày và gia quyến An Lạc.

( Môn sinh Khí Công Dưỡng Sinh Hà nội : Tạ thị Ngọc Dung )

TÔI ĐANG TẬP KHÍ CÔNG NHƯ THẾ NÀO...

dieuphuongMT — Sun, 11 Oct 2015 00:19:07 GMT

...sự sảng khoái lan tỏa,thư giãn đến từng hơi thở, từng asana... trong từng sat na ; nhận biết cơ thể mình : mỗi chi tiết ... chi tiết ...và dòng chảy năng lượng cứ trôi , trôi theo ... tất cả những sự tuyệt vời đến và cứ đến, thật thảnh thơi trong trường năng lượng thiêng liêng..."Tiềm năng cơ thể là người Thày thuốc vĩ đại chữa bệnh cho mình- Thông Minh ,Sáng suốt , Thần thông và Diêu lực " .- Lời dạy của Thày thật quý báu.!

Vô cùng biết ơn Minh Sư- Người đã chỉ giáo cho con ..

( học KINH NGHIỆM TÂM LINH 8 -Ba Gàn)

Chưa được đặt tên

Barua — Thu, 28 May 2015 08:33:23 GMT

Đi bộ trên bờ biển...
Tâm thế nó cởi mở và tự do, nó để cho gió biển tự do xuyên qua nó, nó để cho mọi dòng tư tưởng chảy qua não nó, nó biết nhưng nó yên lặng quan sát tất cả các dòng ý niệm đang chảy qua rồi xoay tròn và hoá giải.
Nó nhìn vào chính nó, nhìn vào bản ngã cố chấp và định kiến của nó, nó hạ thấp trọng tâm rồi quán tưởng tất thảy năng lượng xoay tròn và làm tan chảy bản ngã của nó. Nó nhớ đến cái cối xay bột gió của già Năm, lập tức năng lượng xoay tròn mạnh lên rất nhiều rất nhiều lần, nó quyết liệt gồm thu tất thảy sinh lực của mình hợp tác với tha lực tấn công vào thành trì bao quanh nó. Tập khí thói quen cố hữu đã hình thành tự vô lượng kiếp nay mới hội tụ đủ lực để công phá. Nó biết Thầy của nó gia hộ cho nó sâu sát từng sát na, không để cho nó thất niệm. "nước lên bèo lên" thầy nó lại nhắc, nó lập tức lỏng cơ lỏng hơn nữa, nó mở rộng tâm thức của nó, mở rộng hơn nữa. Nó quán tưởng hợp nhất với bầu trời, hợp nhất với đại dương, hợp nhất với sóng biển, hợp nhất với tiếng sóng, nó lại nghe lời nhắc hãy để giọt nước hợp nhất với đại dương, hãy hợp nhất với biển ánh sáng, giây phút ấy nó buông mọi bản ngã, hợp nhất với thế giới ánh sáng mà nó có cơ duyên được thăm viếng.
Thầy nó bảo, bản chất ánh sáng là duy nhất một, hãy là bản chất ấy, đồng điệu với bản chất ấy và trôi cùng với bản chất ấy, đừng để bản ngã của mình ngăn trở. Nó tin tưởng và buông xuôi, trực nhập vào bản chất ánh sáng ấy. Nó trở thành ánh sáng.
Thật kỳ lạ! Toàn thân nó trở nên phát sáng, cái đầu nó sáng, các giác quan sáng chói, cột sống cũng sáng, đôi chân nó cúng sáng, toàn thân nó thấm đẫm ánh sáng, trống rỗng và xuyên sáng. Bất kỳ điểm nào trên cơ thể nó để ý tới lập tức ánh sáng bao trùm, nó lại dẫn ánh sáng đi theo yêu cầu của nhận biết đến từng điểm trên cơ thể nó và rồi nó buông bỏ, không đặt ý vào đâu nữa mà toàn thân nó trở thành một điểm hội tụ ánh sáng, thành một giọt sáng. Phút giây ấy, nó lại nghe lời nhắc hợp nhất với đại dương ánh sáng. Thế là nó buông luôn cả ý theo dõi cơ thể, một cảm giác mạnh mẽ mãnh liệt khi một dòng thác đổ vào nó. Không phải nó buông mình vào đại dương mà là đại dương buông mình hợp nhất với nó tại điểm trống không ấy.
Thực tại ánh sáng của nó thật không thể nghĩ bàn, niềm rung động và biết ơn không thể nói thành lời, sự an nhiên tự tại như thấm sâu vào cốt tuỷ của nó, niềm hân hoan và vui sướng đến nỗi nó muốn hét lên thật to mà lại lặn vào trong, tan vào tận cùng đáy tâm hồn nó. Nó không biết thực sự không biết điều gì đang xảy ra với nó, nó chứng kiến tất cả điều đó nhưng nó lại thấy như thể không phải là đang xảy ra với chính mình.
Nó ngồi yên lặng nghe tiếng sóng biển qua đôi mắt, nó nghe trong óc nó vang lên câu nói "rốt ráo là vô ngã thì làm gì có thầy và trò, chỉ là sóng trên bề mặt đại dương của tánh" toàn thân nó rùng mình, tan chảy, nó buông bỏ khái niệm Thầy và trò, nó buông bỏ bản ngã cố hữu chấp thủ rẳng Thầy nó là duy nhất và không ai có thể thay thế. Nó lập tức nhìn thấy thầy của nó ẩn tàng khắp muôn nơi bao quanh nó. Lại một lần nữa nó buông bỏ cái thấy để hợp nhất với Thầy. Nó là Thầy và Thầy cũng là nó không còn phân biệt nữa.
Ôi! Không thể nghĩ bàn và không thể ngờ nó vừa trải qua một cuộc đại phẫu chưa từng xảy ra. Không thể ngờ rằng nhờ hai tấm gương cùng phản chiếu và hội tụ đã chuyển hoá nó trở thành một con người mới mà nó chưa từng gặp mặt.
Giây phút này nó vừa mới sinh và chưa được đặt tên…

Namo A Di Đà Phật!

Con xin trình kiến giải của mình, con xin thành tâm sám hối lỗi trong bài viết trên, Xin Thầy và chư Huynh chỉ dạy. Con xin thành tâm cảm tạ công đức của Ân sư và chư vị thiêng liêng đã luôn gia trì độ mạng và dạy đạo. Tất cả công đức này xin hồi hướng cho đệ tử và chúng sinh, Nguyện xiển dương chánh pháp của Như Lai.

Kỷ Niệm Hòn Bà

asimpleness — Wed, 18 Mar 2015 15:47:25 GMT

Không nhớ về những ngày đã qua, không nghĩ về những điều sắp tới, khi đặt chân lên Hòn bà ,con bé chỉ có sự háo hức đó là được đi cùng mọi người lên đây,nơi nó đã đọc được câu chuyện ở đâu đó từ rất lâu trên mạng. Nhớ mang máng là rất đẹp, và là nơi ở và làm việc của ông Năm Yersin. Ồ đẹp thật,sao cứ đi cùng mọi người là toàn được đến nơi đẹp thế, lại còn vui, hi hi. Phải đến tận nơi mới cảm được nét đẹp mơ màng, hiu hiu trong làn gió. Cỏ cây, hoa lá, núi đồi thấy các bạn ý như ung dung tự tại giữa bao la đất trời còn con bé thì cứ nhấp nhổm chụp ảnh ,vì các bạn đẹp nên tớ phải chụp thôi, hi hi... Tách tách vài kiểu thì đã xế chiều, gió núi mang hơi sương tràn đi khắp nơi... ồ đẹp, cảm giác mọi thứ trở lên bồng bềnh hư ảo... Lạnh quá nhưng rất thú vị, chẳng muốn chụp thêm mũ len hay quàng khăn lên đầu... muốn như đóa hồng trên lối vào... mong manh ... mặc cho sương gió nghiêng nghiêng..mơn man...Mọi người ngồi quây quần bên bàn uống nước nói chuyện chờ cơm tối: gió, sương tràn qua...quện trong hương trà ướt đẫm..Ồ hóa ra...Ông Năm Yersin ...con đâu có biết...trong câu chuyện con đọc, con chỉ nhớ ông là thầy thuốc giỏi, được giải nobel, ông được nhiều người yêu quí...Ôi cảnh hôm nay có giống cảnh năm xưa....Ông đã từng ở đây tại nơi này...Hôm nay con đến đây, nghe lời kể trong gió núi mờ sương, một khoảng lặng mênh mang tràn ra qua ánh mắt,khép bớt lại bờ mi: ngoài kia gió vẫn thổi , sương vẫn bay vần vũ trên những ngọn cây...mơ hồ, xa xăm...Một cảm giác khi nghĩ về ông giống với cảm giác khi con nghĩ về Ông Nội lúc nào cũng vậy hiền từ như ông Bụt. Ôi con biết điều gì đã gắn bó ông với mảnh đất Khánh Hòa này nhiều đến thế, Nó chắc hẳn là tình yêu...phải không ông?!...Chỉ có tình yêu mới bao dung, chỉ có tình yêu mới tỏa hương và làm rung động bao trái tim, những khoảng cách về địa lý, chính trị, màu da,ngôn ngữ chẳng thể nào ngăn trở. Ôi tình yêu, mọi thứ phức tạp bỗng trở lên đơn giản,những nhọc nhằn đâu đó bỗng hóa thành niềm vui. Đóa hồng ngoài kia đang khoe sắc, bồng bềnh trong khói sương, chiều nay bao người qua , lòng đầy vui thích và ngưỡng mộ...giờ chẳng còn ai...đóa hồng vẫn thế...hương vẫn ngầm theo gió... bay xa..Tình yêu có phải như thế không ông?..Những lời kể về ông, cảm xúc trong con đã xóa nhòa....Trời đã dần về tối, ngoài kia vẫn có bóng người lang thang trong biển sương mờ như tìm về kỉ niệm...loáng thoáng như thực như hư...

Ba lần

Barua — Sun, 08 Mar 2015 19:02:38 GMT

Namo A Di Đà Phật

Namo Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát!

Namo Guru Deva Dakini Hum!

Namo Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát!

Con thưa Thầy,

Lần thứ nhất là do nhân duyên con được gặp Thầy, ngay lúc ấy con đã không biết về điều gì sẽ xảy ra. Con đã học hồn nhiên như một đứa trẻ cho đến một ngày con ngộ với thiêng liêng, con đã say sưa đi hết mọi nơi để tìm hiểu và tu học
Thầy đã dẫn dắt con đến với đường đạo.
Nhưng nghiệp chướng vẫn còn, lối đạo vẫn bỏ ngỏ và Thầy yên lặng chờ đợi….

Lần thứ hai con tìm đến Thầy để cầu cứu. Con gặp nạn và con xin thầy cứu con thoát nạn….

Thầy cứu và trị bệnh cho con, lối đạo đã mở nhưng tâm con vẫn còn lưỡng lự, còn nuối tiếc những dang dở chưa hoàn thành, nhưng rồi con vẫn bước vào cánh cửa ấy.

Lần thứ ba con tìm thầy bằng ý thức tỉnh giác của mình. Con nguyện quy y Thầy vì bởi con biết đường đạo nhiều chông gai và chướng ngại, năng lực nhận biết của con còn yếu, bồ đề tâm còn non mỏng, nên con cần được nhắc nhở để con đi đến nơi. Nhưng, trên tất cả con thiết tha mong muốn được cùng đi với Thầy và chư Huynh, cùng nguyện pháp bản môn ngày càng được truyền sâu rộng để giúp đỡ nhiều người mắc cạn như chính con đã từng dính mắc.

Con xin Thầy nhận con làm học trò, và xin Thầy trao truyền giáo pháp. Con nguyện tiếp tục xiển dương giáo pháp của bản môn, tu và hành bồ tát đạo.

Con xin thành tâm sám hối những lỗi trong bài viết!

Con xin thành tâm cảm tạ công đức của Thầy và chư vị Thiêng liêng!

Đêm giao thừa tập Khí Công...

dieuphuongMT — Thu, 19 Feb 2015 00:08:00 GMT

Cũng như mọi năm,trong giờ khắc thiêng liêng của đêm giao thừa,tôi dành cho luyện công...

Lần này tôi chọn bài TẢY TUỶ KINH đã được học Thày ở Yên Tử- một bài tập phù hợp với nhu cầu chữa bệnh của tôi ; Nhờ vậy mà 8 năm nay sức khoẻ tôi dần cải thiện ( sau xạ trị tôi luôn bị thiếu máu nhẹ...)

Tập KCDS kết hợp phương pháp THỰC DƯỠNG hợp lý mà Thày đã dạy bảo kỹ càng cho tôi sống tự tin ,vui vẻ.Con xin cám ơn Thày rất nhiều

Năm mới Ất Mùi 2015,xin kính chúc Thày Cô,chư Huynh và gia đình,cùng toàn thể các bạn đông môn KCDS dồi dào sức khoẻ - Chúc một năm AN LÀNH ,HẠNH PHÚC.

Còn ba kiếp nữa thành Phật

Barua — Fri, 13 Feb 2015 09:19:02 GMT

Nó quyết tâm ghê lắm! Nguyện tu tập tinh tấn cho đến ngày thành Phật. Nó đi hỏi một ông thầy tu xóm núi, học sâu biết rộng, trên thông thiên văn dưới tường địa lý. Nó muốn biết về tương lai tu tập của nó. Gặp lão, nó lễ phép hỏi:
- Con thưa cụ tu tập như thế này thì mấy kiếp nữa sẽ thành Phật ạ?
- Con còn ba kiếp nữa thành Phật!
- Ôi! Sao cụ lại biết chắc chắn về tương lai của con thế ạ? Nó kinh ngạc vì sự điềm đạm chưa nhìn đã biết đã nói chắc chắn về tương lai của nó của ông lão.
- Ừ! Ta luôn biết chắc về mọi thứ diễn ra trong tương lai!
- Cụ thật nhìn xa trông rộng quá ạ! Con kính phục cụ! Con xin cụ nhận con làm học trò đi ạ! Con rất muốn nhìn được ra mấy kiếp nữa của những người khác cũng thành Phật!
- Hừm!
- Cụ cho con hỏi thật cụ một câu được không ạ?
- Ừ! Hỏi đi!
- Làm sao cụ biết là con tu ba kiếp nữa thành Phật ạ?
- Hừm! Cái này là bí mật, nhưng thôi, vì nể mày cũng quen biết tao lâu năm nên tao chỉ cho mày. Này, tao hỏi mày nhé! Thành Phật là hết tham sân si đúng không?
- Dạ kinh điển bảo thế ạ!
- Vậy bây giờ mày có mấy con?
- Dạ con còn cả ba con ạ!
- Đấy! Thế chả ba kiếp nữa thì là gì!
- Kiếp thứ nhất mày tu cho đến khi con tham nó chết, thì còn hai kiếp nữa. Mày phải tu tiếp đến con sân nó chết thì còn một kiếp nữa. Vậy còn một kiếp nữa mày phải tu đến khi con si nó chết. Thì mày thành Phật. Thế chả ba kiếp thì còn gì?
- Ơ! Đúng ạ!
- Vậy thưa cụ, trong kinh Phật nói nếu niệm Phật vãng sanh thì còn tu một kiếp nữa thành Phật nghĩa là như thế nào ạ?
- Này, mày phải hiểu ẩn nghĩa của câu đó. Khi niêm phật tam muội có nghĩa là đạt định đúng không?
- Dạ đúng ạ!
- Vậy có nghĩa là con sân đã chết vì được chuyển hoá thành định đúng không?
- Ơ đúng ạ!
- Thế có nghĩa là còn một con si nữa đúng không?
- Ơ đúng ạ!
- Đấy! Thế chả phải là còn một kiếp chuyển hoá si thành trí huệ thì thành Phật là gì?
- Ơ! Thế không phải là con chết rồi kiếp sau tái sinh rồi tu một kiếp nữa thành Phật ạ?
- Mày là ai mới được chứ? Thể xác này của mày chết đi thì xuống mồ chứ làm sao nó thành Phật được! Hiểu chưa!
- Ơ! Hiểu rồi ạ! Con cảm ơn cụ ạ! Mô Phật! Vậy là con chỉ còn ba kiếp nữa sẽ thành Phật! Nó tạm biệt cụ vừa đi vừa mừng thầm.
:)

Tình thu .

Songnho — Sun, 17 Nov 2013 00:04:01 GMT

Thời tiết của mùa thu làm cho toàn bộ cảnh vật nơi núi rừng này như đọng lại đến nổi giọt sương còn đọng lại trên cuống lá cũng không buồn rơi , mặt hồ phẳng lặng trong vắt tưởng chừng như một mặt gương khổng lồ , mọi cảnh vật thế gian mà thượng đế tạo nên đang lặng lẽ in bóng hình trong nó , mùi ẩm mục của lá cây hăng hắc cùng với tiếng rỉ rả của côn trùng , tiếng nước chảy róc rách và những cái uốn mình của những bông cỏ lau khi làn gió của mùa thu thổi qua ......với cu Tý cái hương vị của mùa thu không biết tự bao giờ đã làm cho nó có cái thú uống trà một mình nơi cô tịch này với người bạn là con khỉ , thật tình cu Tý cũng không biết tuổi đời nó và con khỉ là ai có số tuổi lớn hơn bởi khi cu Tý bỏ chốn thị thành để về vui với thú non cao thì găp bạn khỉ lúc này trông cũng đã lọm khọm lắm rồi , cu tý cũng chẳng biết tại sao bạn khỉ lại sống đơn độc ở đỉnh non cao này hay nó cũng chán cảnh buồn vui ở chốn thị thành nơi thế giới bầy đoàn của nó ....... Nhâm nhi từng giọt trà , bên ngoài cơ thể cu Tý đầy trang nghiêm thanh tịnh .......nhưng bên trong con người thật của nó đang hòa mình trong dòng chảy của Thượng Đế , trong cái yên lặng cùng cực nó cảm nhận được cái tình với mọi chúng sanh mà không phải là điều dạy qua tâm trí nhị nguyên của hai cực phải và trái làm trái tim con người thật của nó rung động......đất trời run rẫy với những tiếng thở dài của các vì sao , tiếng tỉ tê của những cây si già , những cái rung bần bật vì lạnh của chú chim non mới rời xa mẹ của nó để tập bay trên đôi cánh mỏng manh chưa từng chịu cái bão táp của cuộc đời , cái hấp tấp vội vả ngược xuôi của dòng kiến nối đuôi nhau , cái vặn mình khe khẽ của những thân cây mùa thu trụi lá cùng với đám lá mục dưới chân .............và cái nhìn xa xăm trong đôi mắt của chú khỉ phải chăng nó đang tìm một câu hỏi cho chính bản thân nó : đâu là con khỉ thật. ..? ..........một nỗi cảm thương trong cu Tý dâng đến khôn cùng .

...Từ KAILASH

dieuphuongMT — Fri, 01 Nov 2013 15:57:51 GMT

Kính tặng Thày và các Huynh nhân ngày 20/11/2013

Những người hành hương

Đi quanh vòng Kora

Cả những người dõi theo...

Được nhận quà Kailash :

Là tiếng của Cha Trời,

Là lời của Mẹ Đất

Lời xa xưa từ cội nguồn Tiên Tổ

Rung động một diệu âm - hồn thiêng đất Phật.

Kailas ! Kailash !

Đỉnh cao của Tâm linh

Ý chí và bản lĩnh

Nơi giữ lửa , truyền lửa

Cánh chim theo cánh chim

Bay đến không mệt mỏi

Bay xa và bay cao

. . .

Xin muôn lần tri ân

Món quà từ Kailash !

11/2013

Bệnh khổ

eagles — Thu, 10 Oct 2013 06:46:16 GMT

Bệnh khổ

GN - Đức Phật từng dạy: “Không bệnh là lợi nhất, biết đủ là giàu nhất, bạn lành là thân nhất, Niết-bàn là an vui nhất” (Kinh Pháp cú). Bệnh là một trong bốn nỗi khổ lớn của đời người: Sinh, già, bệnh, chết.

Đức Phật chăm sóc một Tỳ-kheo bị bệnh - Tranh PGNN

Bệnh tật chẳng những gây đớn đau cho thể xác mà còn gây khổ não cho tinh thần, cả thân và tâm đều không an ổn, khiến con người phải chịu bất lực trước nhiều việc và đôi khi trở thành vô dụng, mất đi giá trị đóng góp cho xã hội và làm lợi ích cho mình, mất đi hạnh phúc trong đời sống. Có một nhà thơ đã cảm thán về bệnh khổ như sau: “Bệnh tật đeo theo để khổ đời/Con người vì bệnh phải mòn hơi/Bệnh xui quân tử không tròn chí/Bệnh khiến nam nhi phải lỡ thời/Bệnh chuyển trần gian thành địa ngục/Bệnh mờ non nước áng mây trời/Phải chăng không bệnh là hy hữu/Nên mộng xuân hồng phải tả tơi”. Vì thế, đúng như lời Phật dạy, không bệnh thật sự là cái lợi lớn.

Ngay cả người tu xem thân tứ đại giả hợp là hư huyễn, lấy bệnh khổ làm thuốc hay để từ đó quán chiếu, chứng thật tướng các pháp, nhưng trên bước đường tu hành nếu mang quá nhiều bệnh tật cũng gặp không ít trở ngại. Một khi chưa đạt đến “tâm bình thế giới bình”, chưa thực chứng Bát-nhã thấy “tứ đại giai không” thì vẫn không thoát khỏi những nỗi đau thân xác, những khó chịu về tinh thần, vẫn thấy bệnh tật mang lại cho mình nhiều trở ngại.

Cái thân là một phương tiện quý báu của người tu, nó là chiếc thuyền chở đạo giúp người tu vượt qua khỏi sông mê biển khổ, đến bến bờ an lạc, giải thoát. Nếu không có thân hoặc mang cái thân rệu rã như củi mục thì không sử dụng vào đâu được, hoặc chẳng thể dùng cho nhiều việc có ích. Không có cái thân hoặc cái thân vô dụng thì cái tâm không thể nào phát huy diệu dụng, cái tâm không có phương tiện biểu hiện. Tóm lại, người tu hành nếu không có sức khỏe, thân mang nhiều bệnh tật thì gặp rất nhiều trở ngại, khó khăn trong việc tu học, xem như gặp phải chướng duyên. Ví dụ như người mắc phải các bệnh lý về xương khớp, cột sống, thoát vị đĩa đệm, thần kinh tọa, thoái hóa cột sống v.v… rất trở ngại cho việc tọa thiền, hành trì tụng kinh, lễ bái, làm các công tác từ thiện nặng nhọc. Có rất nhiều bệnh khi phát lên thì thân xác đau đớn, tinh thần khổ não, rất khó định tâm, tĩnh trí.

Đã mang thân người, không ai là không bệnh, chỉ có điều là nhiều hay ít vậy thôi, cũng như Tổ Quy Sơn đã nói: “Vì nghiệp buộc thọ thân, nên chưa khỏi cái khổ lụy về hình hài” (Quy Sơn cảnh sách). Vì chúng sinh tạo nghiệp mà sinh ra trên thế gian này, vì thọ nghiệp mà có thân và phải chịu những nỗi khổ lụy về thân như đau ốm bệnh hoạn, nóng lạnh, đói khát… Nghiệp đó là gì? Chính là những hành vi tạo tác từ thân, khẩu, ý do phiền não vô minh làm động lực thôi thúc, dẫn dắt.

Vì vô minh phiền não mà tạo nghiệp, vì tạo nghiệp mà phải thọ thân. Thân người do tứ đại, ngũ uẩn giả hợp, mang tính điều kiện, khi nhân duyên thay đổi thì thân người cũng thay đổi. Tổ Quy Sơn diễn tả rất rõ bản chất của kiếp người như sau: “Bẩm thụ tinh cha huyết mẹ, các duyên giả hợp tạo thành, tuy nhờ tứ đại nâng đỡ, giữ gìn nhưng chúng thường trái nghịch nhau. Vô thường, già, bệnh chẳng hẹn cùng người. Sáng còn tối mất, chỉ trong khoảng sát-na, một tích tắc đã qua đời khác. Ví như sương mùa xuân, móc (mù) buổi sớm, phút chốc liền tan; cây bên bờ vực, dây leo ở miệng giếng, há được lâu bền. Niệm niệm qua nhanh, chỉ trong khoảng một sát-na, chuyển hơi thở đã là đời sau, sao lại an nhiên để ngày tháng trôi qua vô ích?” (Sđd).

Bốn nỗi khổ lớn sinh, già, bệnh, chết như bốn cái án đã đóng dấu chờ thi hành. Bốn cái án đó thi hành dần dà nhưng ít ai để ý đến, và thi hành kịch liệt lúc nào không ai biết trước, nhưng điều chắc chắn là ai cũng phải nhận lãnh, không một ai trốn tránh được.

Về bệnh khổ thì tùy nghiệp mà có người bệnh ít, người bệnh nhiều, nhưng không ai không bệnh. Dù người có phước nghiệp về sức khỏe, thọ mạng nhưng khi mang thân tứ đại giả hợp thì phải chịu cảnh biến hoại, do đó không tránh khỏi bệnh khổ.

Ngay cả các vị Bồ-tát do nguyện lực độ sinh mà sinh ra trong cõi đời này, khi đã mang thân tứ đại vẫn phải chịu cảnh sinh, già, bệnh, chết như mọi người khác trên thế gian. Các ngài không phải do nghiệp lực mà thọ sinh, nhưng vẫn không tránh khỏi sự biến dịch vô thường, bởi vì các vị ấy mang thân do duyên giả hợp tạo thành, có hợp sẽ có tan, hữu hình hữu hoại như lời Đức Phật dạy: “Phàm những gì có hình tướng đều là hư vọng” hay “Tất cả pháp hữu vi như chiêm bao, như ảo tưởng, ảo giác, ảo thuật; như bọt nước, như hình như bóng; như sương, như ánh chớp” (Kinh Kim cang Bát-nhã). Chỉ khác là, cũng mang thân tứ đại, phải chịu cảnh biến hoại vô thường do các duyên tan hợp, nhưng các bậc Thánh đã giác ngộ, giải thoát thì khác, thân thể dù bệnh tật nhưng tâm các ngài không phiền não khổ đau, thân bệnh nhưng tâm không bệnh. Các bậc Thánh giải thoát có thể nhờ định lực cao thâm mà xả ly hoàn toàn khổ thọ, an trú trong trạng thái tịnh lạc vi diệu. Từ hàng Thánh A-la-hán có thể nhập Diệt thọ tưởng định để vào trạng thái không còn cảm thọ và tri giác. Tuy nhiên ra khỏi định, thân thể vẫn phải chịu đau nhức, nhưng nhờ tâm xả ly không chấp thủ, luôn nhiếp tâm chánh niệm, có định lực và tuệ giác mà các ngài vẫn tự tại, an lạc, vượt thoát khổ não.

Vì thế, người tu học Phật không phải cầu không bệnh tật, mà là cầu không khổ não khi bệnh tật. Có nghĩa là tu làm sao để đối trước cảnh vô thường, biến hoại, tâm vẫn an nhiên bất động, không phiền não khổ đau như thế nhân thường tình. Muốn được điều đó chỉ có cách duy nhất là thường tinh tấn huân tu thiền định, trí tuệ, công đức, phước báo.

Khi mang thân tứ đại giả hợp thì không cách gì tránh khỏi bệnh tật, bởi con người và cõi thế gian là do duyên sinh nên vô thường, biến hoại, chỉ có cách là tu tập đến cảnh giới “không có người thọ bệnh khổ”, tâm vô trụ chấp, thể nhập tánh không, chứng thực tại vô ngã.

Ý thức được bệnh khổ gây nhiều trở ngại cho việc hành trì, tu tập, cho nên người tu cần phải nỗ lực tinh tấn học pháp, hành pháp, tận dụng thời gian còn trẻ, còn khỏe mạnh, chưa bệnh tật để học, để tu, để gieo trồng ruộng phước, vun bồi công đức. Không đợi đến khi vô thường xảy đến, thân thể ốm đau bệnh tật hoặc già nua, không còn sức khỏe, không còn đủ sự tỉnh táo, sáng suốt mới lo tu. Khi vô thường xảy đến, bệnh khổ hoành hành thì không dễ gì tu tập, cũng như lời Tổ Quy Sơn nhắc nhở: “Một mai bệnh tật nằm trên giường, các nỗi khổ dồn đến vây quanh bức bách. Sớm tối lo nghĩ, trong lòng lo sợ hoang mang. Đường trước mịt mờ chưa biết về đâu. Bấy giờ mới biết hối hận ăn năn, đến khát đào giếng sao kịp?”.

Như thế thì cần phải có sự chuẩn bị tâm lý, chuẩn bị hành trang cho mình trước khi vô thường xảy đến, để khi gặp cảnh tai nạn hoạn họa, ốm đau bệnh tật chúng ta không hoang mang lo lắng, không sợ hãi, không hối tiếc, ăn năn.

Còn khi đối diện với bệnh tật thì sao? Trạng thái tâm vững chãi không dao động, xúc não là điều rất quan trọng. Muốn được như thế cần phải có công phu tu tập do lúc bình thường huân tập, và công phu đó được duy trì tốt, vững chắc trong lúc bệnh tật. Pháp hỷ, pháp lạc có được trong quá trình nghe pháp, ôn lại giáo pháp, quán niệm và hành trì, an trú trong chánh định và tuệ quán sẽ giúp người bệnh vượt qua những nỗi đớn đau thể xác hoặc làm giảm thiểu những nỗi đau đó, đồng thời tâm không rơi vào các trạng thái khổ não. Trong Tương ưng bộ kinh III (chương I, phần Nakulapità), Đức Phật dạy vị gia chủ già nua Nakulapità đang quằn quại trong bệnh khổ như sau: “Này gia chủ, quả thật là thân ông bệnh hoạn, ốm đau. Ai mang cái thân này lại cho là không bệnh, dù chỉ trong giây phút, người ấy là người ngu si. Do vậy, này gia chủ, ông cần phải học tập như sau: ‘Dù cho thân tôi có bệnh, tâm tôi sẽ không bị bệnh’. Này gia chủ, ông cần phải tu tập như thế”.

Lời dạy của Đức Phật không chỉ dành cho gia chủ Nakulapità mà còn dành cho tất cả chúng ta, giúp chúng ta chuẩn bị tâm thái để vững vàng vượt qua bệnh khổ.

Thiện Tài

Nguồn http://giacngo.vn/phathoc/2013/10/05/1ED442/

Tôi xin cầu chúc cho những ai đang theo học KCDS mà bị bệnh vẫn chưa chữa trị khỏi thì hay tinh tấn hơn trong việc tập luyện KCDS. Chúc cho những người đã tập KCDS và lành bệnh sớm tìm được hạnh phúc tối thượng mà mình mong muốn. Con xin chúc Thầy, Cô, Chư huynh, đệ, tỷ, muội thân tâm an lạc, đạo quả viên mãn.

HÀNH TRÌNH SAMBALA

cubic — Fri, 20 Sep 2013 01:15:35 GMT

Bài 1: BẮT ĐẦU

Sau chuyến bay khá dài chúng tôi đáp xuống sân bay Tribhuvan, sân bay nhỏ xíu mang tên một vị vua của Nepal. Đón tiếp chúng tôi ở khu vực làm thủ tục nhập cảnh là những nhân viên hải quan già ngồi sau mấy dẫy bàn, hom hem, đeo kính lão và mặc những bộ quần áo kiểu quân đội cũ kỹ. Thỉnh thoảng lại nhướng cặp mắt nhìn lên hỏi vài câu chiếu lệ. Hình ảnh này làm nhớ tới những những công chức cặm cụi, mẫn cán thời bao cấp ở miền Bắc Việt Nam.

Sau khi cả đoàn đóng đủ tiền làm visa tại chỗ thì thủ tục trở nên nhanh chóng, thay vì từng người một, ông hải quan già hất nhẹ tay ra hiệu 5 người một để thu tiền cho nhanh. Càng tiện, chúng tôi cũng muốn vậy để còn ngắm xem thủ đô của vương quốc Nam Á này có hình hài thế nào. Tôi cũng đã từng đến Nepal nhưng từ phía Nam, nơi tiếp giáp với biên giới Ấn Độ, địa hình đồng bằng và yên ả, còn phía này thì hoàn toàn khác với địa hình hùng vĩ đầy sức mạnh của dẫy Hymalaya.

Tôi và hai người trong đoàn gặp chút rắc rối nhỏ vì hình làm visa để trong hành lý ký gửi, khi anh bạn ở sân bay Tân Sơn Nhất nhanh nhảu giúp mang đồ đi làm thủ tục, lúc tôi còn chưa kịp giữ lại đồ xách tay của mình. Thế là phải chụp hình tại sân bay Kathamandu với giá gấp gần 10 lần ở Việt Nam.

Vừa ngỡ ngàng ra ngoài sân bay thì hành lý đã được đám đông khuân vác tự mang tới xe buýt đợi sẵn, họ cứ mang mà không cần đợi sự cho phép của ai cả. Một thanh niên xán đến cạnh với câu tiếng Anh học thuộc lòng “Nepal là đất nước rất đẹp, tý chỉ cần cho tiền mình tao thôi”. Tôi không hiểu lắm “đẹp” với việc “cho tiền mình tao” thì liên quan với nhau thế nào. Hơi lộn xộn chút nhưng không hề có cãi vã, cuối cùng người được tiền và người không cũng vui vẻ quay đi khi chúng tôi đã ở hết trên xe buýt.

Kathmandu là trạm dừng chân ngắn để nghỉ ngơi sau chặng bay dài, hồi phục sức khỏe và mua thêm một vài đồ cần thiết. Chặng đường phía trước mới là đích đến, sẽ rất dài, nhiều gian nan và những nguy hiểm thường trực. Mặc dù hành lý, thể lực đã chuẩn bị từ mấy tháng trước, nhưng chúng tôi không ai dám chủ quan.

Sau buổi trưa nghỉ ngơi tại khách sạn, buổi chiều cả đoàn có cuộc hẹn với đối tác bên phía Nepal để hiểu kỹ hơn các thông tin liên quan và rà lại lịch trình trước ngày lên đường. Đối tác Nepal làm việc rất kỹ càng. Mọi thứ đều ổn thỏa cả ngoài một vấn đề duy nhất nhưng lại tối quan trọng là thuê trâu Yak, ngựa và porter khuân vác hành lý cho cả đoàn khi bắt đầu vòng kora Sambala đi bộ quanh đỉnh Kailash. Việc này sẽ góp phần lớn quyết định thành công của chúng tôi với chặng đường dài hơn 90 km ở địa hình vô cùng khắc nghiệt và khí hậu thất thường, bao gồm cả quãng đường đi vào Thung Lũng Tử Thần và vòng inner kora. Nhưng chúng tôi không thể quyết định ngay bây giờ được vì mọi thứ phụ thuộc vào thời điểm thuê.

Chuyện trâu Yak, ngựa làm chị Thủy – thành viên nữ đảm đang của đoàn, người thường phụ giúp các Sherpa nấu đồ ăn Việt Nam cải thiện cho chúng tôi đỡ ngán về sau, có một buổi tối chập chờn mất ngủ chỉ vì thông tin của phía đối tác mùa này dân đi trekking nhiều nên khả năng thiếu trâu Yak và ngựa. Suốt đêm chỉ mơ thấy trâu, chị Oanh cùng đoàn phải trấn an sẽ dành riêng 1 con cho chị trong bất cứ trường hợp nào.

Cuối cuộc trao đổi, chúng tôi được giới thiệu người sẽ dẫn đường và hỗ trợ cho cả đoàn trong suốt lịch trình này. Một người dáng cao, gọn gàng, mái tóc dài phóng khoáng. Điệu bộ điềm nhiên, chậm dãi của anh tạo cho chúng tôi sự tin cậy lớn, anh như muốn nói: “Không có gì đâu, chúng ta sẽ hoàn tất lịch trình suôn sẻ”. Tên anh là Ang Phurba Sherpa. Ang là tên, Phurba là họ, còn Sherpa là tên chung của một tộc người sống quanh các triền núi cao từ 3,000 mét đến 5,000 mét của Hymalaya. Tộc người Sherpa của Nepal nổi danh khắp nơi, chuyên đi giúp đỡ người khác, cực kỳ nhanh nhẹn, dẻo dai. Như Phurba nói, chỉ ở độ cao trên 8,000 mét anh mới cần thở bằng bình oxy, trong khi chúng tôi mới có 3,700 mét nhiều người đã phải dùng bình oxy rồi. Tố chất phi thường này của Sherpa chúng tôi sẽ được chứng kiến rõ nét trong hành trình của mình.

Sau này tôi được biết thêm Phurba đã từng 4 lần leo lên đỉnh Everest (một lần dẫn đoàn của Hoàng Gia Anh), 12 lần đi kora vòng quanh Sambala. Nóc nhà thế giới không còn là thách thức, vòng cung Sambala khắc nghiệt nhất địa cầu, giấc mơ lớn của bao tín đồ khắp nơi với anh cũng chỉ là những cuộc dạo chơi. Nhưng liệu anh có biết đường tới Niết Bàn không, chúng tôi sẽ nhờ anh dẫn lên thăm thú ít bữa xem cuộc sống trên đó thế nào, tôi nghe nói có nhiều thứ lạ lắm. Anh yên tâm tour này chúng tôi sẽ không tiếc chi phí!

(bài đăng theo yêu cầu trích nhật ký của anh Khánh, Vũng Tàu)

(một góc sân bay Tribhuvan/ Nepal)

...ĐÓN KHÁCH PHƯƠNG XA...

Tập Như — Thu, 29 Aug 2013 08:27:24 GMT

... ĐÓN KHACH PHƯƠNG XA...

Kính lể Guru

-Tặng Chư Huynh Tỷ trong chuyến hành hương về Kailash Tây Tạng

-Tặng Hai Huynh Nữ của Nhatrang Khánh hòa...và những ai hướng về Kailash...

(Cảm ứng bài viêt của Thầy khi vào Thành Thiên Đế)

*****************

...Nhớ nước Văn Lang từ xưa cổ

Của Vua Hùng dựng nước... Việt Nam

...Giửa muôn trùng gió cát...chiến chinh...

Bốn ngàn năm Văn hiến...vượt lên trên

Để rạng danh giống nòi... Hồng Lạc...

...Và ngày nay rạng ngời Tổ quốc...Việt Nam

Dũng cảm... Anh hùng....

......................

...Đoàn sứ giả...vào Thành...

Với nhạc Ngựa, Trâu rừng...Chó Ngao lục súc

Và con Tim,Tín Khí,Uyên nguyên...

.......................

Vua Trời bừng tỉnh...

Đón Khách phương xa

...Từ Văn Lang...của Vua Hùng Hoàng đế trời Nam...

...Vua Trời chỉ dụ:...

Hoa Đá trên cao,không gian xanh ngắt,

Ẩn hiện mây về...bông tuyết bay bay

Đàn chim Ưng tung cánh... dẫn đường dài

Hoa cỏ dọc đường kết thêm hương sắc

Gió lộng mơn man...cười mời khách lạ...

...Sương gọi bình minh,nắng sớm báo tin

Chư vị ẩn tu còn cầm sách đứng ngồi...

... đang tọa thiền và sâu nguồn mạch,

...Vân du bao ngả...

...Cổ máy đá đang xay hóa hiện...Hướng mặt chào...

Đoàn Thiền khách Việt nam,

Từ dặm phương xa... về đây khai Pháp hội...

................

Thác nước trên cao cứ tuần tự ,

Hạt nước tuôn đều không giành đến trước, sau

Hạt nước về xuôi...ấp ủ ...đại dương... đời...

Hang động thâm u, lâu đài huyền bí,

Tháp cổ của đời...núp gọn tầng mây

Thung lũng xanh với hoa trắng đỏ tím vàng,ngủ sắc

Lang thang bất tận suối... đồng....

Tất cả ...Chào mừng...Đoàn Du ca lang bạt*...

Vào tận.... Suối Nguồn...Thánh Tích Kỳ Đặc....

Ma Ha....

Tập Như

Nhà Tổ Diên Lâm 29/8/13

-------------------------------------------------------

*Chử của Thầy

NHỊP ĐẬP KAILASH ( tiếp theo )

dongtron — Wed, 21 Aug 2013 06:23:35 GMT

Con đường mây trắng hiện dần ra trước mắt tôi, một tác phẩm thiên nhiên tuyệt tác, những dãi mây trắng mờ mờ ảo ảo vắt liên tiếp từ sườn núi này sang núi khác, các vách núi đá già được phủ rêu phong xanh ngắt dựng đứng, lừng lững mạnh mẽ như những con sư tử nhưng không cứng ngắt mà mềm mại uyển chuyển như thiếu nữ đôi mươi khoác trên mình những dòng suối trắng xoá tựa như dãi khăn cát tường .....đấy ư ! Tôi dụi mắt những gì tôi đang thấy là thực chứ không phải là dòng văn mà tôi đã từng đọc khi còn là cô bé 12 tuổi ... tôi hít một hơi thật sâu để cảm nhận được cái không khí đang có thực ở nơi này và cũng là bắt đầu cho cuộc hành trình tu học về miền đất Phật huyền thoại dưới sự dẫn dắt của Thầy và các chư huynh tỷ .

Đoàn chúng tôi mỗi ngày càng tiến dần về phía độ cao hơn so với mặt nước biển, điều đó có nghĩa là việc thiếu oxy não và phản ứng độ cao của cơ thể có thể xảy ra bất cứ lúc nào, còn riêng với tôi đó là một bài toán khó bởi vốn dĩ ngoài bệnh K vào năm 2011 mà Thầy đã chữa lành cho tôi thì tôi còn có tiền sử bệnh hở van Tim khi còn rất trẻ song nhờ luyện tập KCDS mà nhịp tim tôi luôn ổn định ( 63 nhịp / một phút ), nhưng đó là trong điều kiện môi trường sống bình thường, vậy liệu rằng ở môi trường không khí loãng, áp suất, nhiệt độ khí hậu khắc nghiệt ......thì cơ thể tôi sẽ thích ứng ra sao ? Tôi biết kết quả của bài toán nó sẽ là những gì Thầy đã dạy cho tôi trong những năm qua và đây là bài học thực tiễn nhất mà tôi sẽ trải qua .

Thầy dạy cho tôi cách áp dụng an lạc Thiền vào từng sự sự vật vật để thân tâm tâm thường an lạc trên suốt con đường hành hương gian khổ và nguy hiểm nhất thể giới này .

Thầy bảo : ". Việc quán tâm , giữ định của Thiền sẽ giúp con luôn an lạc , tuỳ hỉ và thường bất khinh ......và rồi con sẽ biết : Tại sao con có mặt ở nơi này ? "

Tôi yên lặng ngắm nhìn đồi núi, dòng sông, con suối ....các cảnh vật cứ như tan dần trong từng tế bào của tôi, và rồi rung động thật nhẹ thật nhẹ trong tôi ...lúc này mọi thứ với tôi điều đẹp như tranh vẽ và đó cũng là một sự khởi đầu đầy thử thách . ...

Nhớ lại, đêm đầu tiên tôi nghỉ tại Saga thật kinh khủng ! Đầu tôi nhức như búa bổ các dây thần kinh tưởng chừng như muốn đứt ra, toàn thân đau buốt các tế bào như muốn vỡ ra còn lồng ngực bên trái Tim tôi cảm như bị ép dẹp như một tờ giấy ......Không tài nào ngủ được tôi yên lặng nằm im quan sát từng cơn đau đang diễn ra trên cơ thể tôi, có lẽ với tôi nếu cộng tất cả các cơn đau như vậy từ nhỏ đến lớn xem ra nó cũng không bằng tần số trong một cơn đau này ......Đến 3 giờ sáng đâu đấy trong sâu thẳm tôi còn một chút năng lượng đủ để ngồi dậy luyện công ........ Trong cái yên lặng tĩnh mịch của đêm khuya, nơi ranh giới của sự đau buốt về thể xác mà cơ thể tôi đang chịu đựng và cái yên lặng cùng cực của tâm tôi ...bỗng nhiên tôi hiểu ra rằng con đường tu học về KAILASH nó không bằng phẳng như tôi tưởng ...tôi chấp tay cầu nguyện và phát tâm dũng mãnh " Con cầu xin Như Lai , chư Bồ Tát , Vua Cha , Mẫu Mẹ ....chư vị thiêng liêng và Thầy xin chứng cho lòng Bồ Đề của con mà độ trì cho thân và tâm này đi được đến nơi đảnh lễ Như Lai và tu học .." ....ngay tức khắc hai bàn tôi chấp trước ngực chuyển động xoay tròn nhè nhẹ, luồng điển quang vào thẳng luân xa 7 rồi lan tỏa ra toàn thân ...tôi tỉnh giác nhận biết từng chút một, luồng năng lượng giác ngộ gia trì đi đến đâu trên cơ thể tôi thì sự đau buốt tan biến đến đấy, hơi thở tôi cực kỳ thông suốt, nhịp Tim êm dịu thở mà như không thở ...toàn bộ lỗ chân lông trên bề mặt da như mở ra để nhận lượng oxy cung cấp triệt để cho cơ thể, đây chính là bài học thở qua da mà tôi đã từng được Thầy dạy, trong vòng 30 phút cơ thể tôi nhanh chóng được phục hồi và đó cũng là bài học kinh nghiệm mà tôi đã áp dụng cho suốt cuộc hành trình của mình .

...........Mặt Hồ Manasarovar màu xanh biếc, trãi dài tựa như đôi tay của Mẹ Quán Thế Âm đang dang rộng vòng tay đón những người con trở về, tôi bước thật chậm xuống dòng nước của Mẹ vốc nước rửa mặt như muốn tẩy trần đi hết tất cả những bụi bặm trong tâm tôi để rồi chỉ còn lại sự trong sáng, chân thật như vốn dĩ của nó ... Mặt trời chiếu xuống mặt nước lung linh các sắc màu nó như mỉm cười với tôi, một bản nhạc của sự đồng cảm mà muôn đời không thể viết thành lời .

Ngày mai đoàn chúng tôi sẽ nghỉ ở Darchen một ngày để chuẩn bị sắp xếp cho cuộc hành trình vòng Kora . Darchen là thị trấn nhỏ song nó là điểm tập trung để khởi đầu cho cuộc hành trình , tại đây ngoài khách hành hương là dân bản xứ , chúng tôi gặp rất nhiều đoàn từ các nước như Anh , Pháp , Đức , Nga , , Nepan ... ..họ là những người leo núi chuyên nghiệp , vóc người cao lớn , khoẻ mạnh còn đồ đạc họ trang bị rất kỹ càng và hì hì !........có lẽ chúng tôi là đoàn nhỏ con nhất mà trang bị cũng sơ sài nhất .

Tháp Hộ Pháp là điểm khởi đầu vòng ngoài Kora , được xây dựng đơn giản theo khiến trúc và màu sắc đặc trưng của Tây Tạng , nằm trên một gò đất tương đối bằng phẳng , Thầy đã đưa chúng tôi đến đảnh lễ tháp thiêng , những đứa con của Chư Phật đã vượt qua biết bao muôn dặm đường từ một đất nước xa xôi , giờ đây chỉ với ước mơ duy nhất trong đời được một lần đặt chân lên vòng kora huyền thoại và đầy bí ẩn theo truyền thuyết của bao đời nay ...và có lẽ Chư Vị Hộ Pháp đã cảm động trước tất cả lòng thành của chúng tôi .

Dòng sông Laichu lững lờ trôi nó ôm mình theo suốt lộ trình vòng Kora , nên dù đi bất cứ ở địa hình nào dọc theo sườn núi dưới thung lũng hay trên dốc núi đá lởm chởm cao chót vót đều luôn nhìn thấy nó ........."lưu thuỷ bất tranh tiên " dòng nước chảy luồn qua những khe đá có lúc gặp nghềnh cao nó tung bọt trắng xoá rồi lại thả mình trườn theo con sông, nó đem lại sự tươi mát của những nơi nó đi qua ........có lẽ nó đang dạy cho tôi cách vượt qua những thử thách trên đường tu , những nghềnh đá đó là những bài học chướng ngại để rèn dũa tâm tôi làm cho tôi ngày một chánh định hơn , an lạc hơn để rồi buông mình cùng trôi trong vạn pháp có vậy mới đem lại hạnh phúc thực cho mình và cho mọi người .

Con đường dẫn đến chùa Dirapuk , đi dọc theo sườn núi men theo thung lũng với những bãi cỏ xanh rờn , các sườn dốc hơi thoai thoải , thỉnh thoảng có những dòng người đạo Bon đi ngược chiều với chúng tôi ... tiếng nước chảy của sông Laichu róc rách , khe khẽ như thì thầm song đôi lúc bất chợt lại gào ầm ầm lên dữ dội , tiếng khua leng keng lục lạc của những chú ngựa , tiếng rì rầm tụng kinh của những người hành hương , tiếng gió rit luồn qua các khe đá .......cùng với vũ điệu yên lặng của Thành Thiên Đế hùng vĩ tất cả đang hòa quyện vào nhau tạo nên một bản hùng ca , đã đưa tôi vào thế giới hư hư thực thực thoát mọi khái niệm ràng buộc của thế gian , trong lòng tôi rỗng rang và yên bình , phải chăng từng vị ngọt của ly trà Kailash đang thấm trong tôi !

.....Thấp thoáng xa xa ngôi chùa Dirapuk nằm vắt vẻo lưng chừng núi , đối diện là đỉnh Kailash uy nghi hùng vĩ ......vừa đặt chân xuống sân chùa con tim tôi bồi hồi xúc động tôi bật khóc một cảm giác ấm áp thân quen đến khôn cùng . Chúng tôi đã luyện công ở mật thất trong thạch động của chùa Diarpuk , thạch động nhỏ tối om , tia ánh sáng trắng lờ mờ được hắt ra từ chiếc đèn dùng để quay camera của chúng tôi ,. bàn tay tôi chạm vào trần thạch động cái nham nhám , trùi trụi , lành lạnh của đá trải theo năm tháng thời gian làm lòng tôi thắt lại , một nỗi buồn man mác tôi tự hỏi không biết đã có bao con chim thiên di với hạnh nguyện thiện thệ của minh đã ngồi tại nơi này .

Than ôi ! thời gian đã đi qua thì chẳng bao giờ có thể quay trở lại , song cái hương vị trinh nguyên ban sơ thì vẫn vậy , ấm áp vô cùng .....dòng chảy của Như Lai qua tôi liên miên và bất tận , bàn tay tôi là sự chuyển động tự nhiên của các khế ấn , còn con tim tôi đang rung động hát cùng Như Lai trong hư vô , tôi mỉm cười đầy phúc lạc .

Từ chùa Dirapuk chúng tôi vượt qua sông Lai Chu tiến vào thung lũng Tử Thần nơi nổi tiếng đã gắn liền với tên gọi , còn là nơi thiếu oxy trầm trọng do cấu trúc về mặt địa lý ......... niệm niệm A Di Đà Phật luôn vang trong tôi. và tôi bước từng bước thật chậm , áp dụng bài học Thiền hành mà Thầy đã dạy vào trong từng sát na , trong mỗi bước chân , trong mỗi hơi thở ........ ..." Con hãy làm cây trúc rỗng để gió của Đức Đại Phạm Thiên Vương và hai vị Bồ Tát thổi qua con nhẹ nhàng nâng bước chân của con đi trong ngôi nhà của Cha ..". dưới chân tôi hoa dại sắc vàng , sắc tím nở đầy trên lối đi , bầu trời xanh ngắt mây trắng lượn lờ ........tôi ngồi yên lặng năng lượng thiêng liêng đang chảy trong tôi , chẳng còn gì ......tôi như tan biến trong hư không để rồi cái hạnh phúc mênh mông ấy tôi luôn ngấm mãi trong tâm tôi .

Tôi cuối mình đảnh lễ Cha để ra về , với tôi núi Gương Lõm như khuôn mặt nghiêm nghị của Cha nhưng đầy bao dung và trìu mến ......gương mặt của Cha cứ khuất dần sau lưng tôi , lòng tôi nghẹn ngào nước mắt tôi chỉ chực trào ra , ..."xin cám ơn Cha đã luôn che chở cho con trong suốt con đường Thiên lý này ."

Tôi bắt đầu để ý sau những lần luyện công ở những nơi thiêng liêng bắt đầu từ Hồ Manasrasovar , chùa Taboche , Dirapuk , thung lũng Tử Thần sức khoẻ tôi ngày một khoẻ hơn và các thành viên trong đoàn cũng vậy , mỗi đêm tôi thường thức dậy vài lần để luyện công , nhờ vậy dần dần thân và tâm tôi trong một thời gian ngắn đã nhanh chóng tương đối thích ứng với môi trường khắc nghiệt của Kailash , các triệu chứng bị sốc ở độ cao , đau đầu , khó thở của cơ thể cũng giảm dần và hì hì ! ....thế là nghĩ đến việc đầu tiên mà tôi cần làm là xuống bếp phụ giúp chỉ cho nhóm hậu cần người Nepan cách nấu những món ăn chay đơn giản hợp với khẩu vị đậm đà của người Việt Nam , tôi thật sự cảm thấy rất vui khi được làm việc cùng với họ mặc dù trong ngôn ngữ chúng tôi chỉ có thể hiểu nhau 50 % , song họ học cách nấu rất nhanh từ đó đoàn chúng tôi luôn được hưởng những bửa cơm Việt trên đất Tạng .

Đoàn chúng tôi luôn thấy an lạc vui vẻ lúc nào cũng rộn tiếng cười mặt dù con đường đi thì lắm vất vả nhưng với chúng tôi thì đầy thú vị , những lúc rảnh rỗi nghỉ ngơi Thầy trò chúng tôi cùng uống trà lúc này Thầy như người Cha ân cần hỏi thăm quan sát từng khuôn mặt của các con để dặn dò cho những hành trình kế tiếp . Cả đoàn chúng tôi như một gia đình lớn thuận hoà , yêu thương chăm sóc, lo lắng chia sẽ mọi thứ cho nhau bởi có lẽ tất cả chúng tôi đều có cùng một nhịp đập Kailash .

Đèo Drolma , hôm chúng tôi đi thật may mắn trời nắng ráo ......thật tình không ngoa khi nói nó là cửa ải khó vượt qua của người hành hương trên vòng Kora Sambala .Con đường ngoằn ngèo , dựng đứng dọc theo sườn núi , một bên là vực thẳm hun hút đá lởm chởm dày đặc , chỉ cần bàn chân bước đặt không đúng chỗ bám trên đường thì chắc chắn sẽ bị trượt xuống vực ......Ngày hôm trước khi đi Thầy đã dạy cho chúng tôi bài tập cách di chuyển trên đèo Drolma , Hai bàn chân tôi di chuyển nhẹ nhàng như một vũ công , gặp những sườn dốc dựng đứng mười đầu ngón chân bám xuống mặt đất tựa như nhấn trên phím đàn , rồi lại có lúc đi bằng mu của bàn chân xoay ngang để không bị trượt , gặp lúc con đường hơi thoai thoải lặp tức đôi chân bước thỏng thả lỏng gân cơ để nghỉ ngơi ........bàn chân tôi như có con mắt nó di chuyển cực kỳ linh hoạt , đặt bước chân một cách chính xác chẳng hề vấp bất kỳ một cục đá nào đồng thời kết hợp với cơ thể thở đặc trị , nó như một bản giao hưởng mà người nhạc trưởng chính là sự tỉnh giác quan sát để biết mà không cần cố gắng , quả là bài học đi bộ thực tiễn tuyệt vời nhất mà tôi trải qua trên địa hình đèo Drolma .

Đứng trên đỉnh đèo Drolma cao 5600m , ngôi nhà của Mẹ Tara xanh được làm bằng những ngọn núi hùng vĩ chọc trời , lấy mây trắng làm mái và tường là những dãy núi đá lấp lánh ánh lên đủ sắc màu , tà áo của Mẹ là những dãi dây cát tường màu ngũ sắc bay phần phật trong gió lạnh và các bông tuyết trắng muốt kết thành chuỗi ngọc Mẹ đeo , đâu đây tiếng hát vút cao , trong vắt của cô gái người Tạng đang tan vào hơi thở của Đèo Drolma tựa như tiếng ru của Mẹ ., ......tôi quỳ xuống bên Mẹ chấp tay đảnh lễ Mẹ ,khí thiêng của Mẹ bao trùm lấy tôi : << xin Mẹ gia trì để con có thể đi tiếp đến chỗ Rìu Nghiệp Lực và Hồ Đại Bi .>>

Nhìn những dãy núi đá tầng tầng lớp lớp chồng lên nhau phía bên trên là Rìu Nghiệp Lực .......Vâng ! Có lẽ vô lượng kiếp trải qua cái tâm bản ngã chấp đúng sai , tranh dành thắng bại , hơn thua ,tham ,sân , si , tiền tài , địa vị ...........nó đã tạo thành nghiệp chất đầy như núi kia , thật đáng sợ ! Các khối đá góc cạnh , sắc nhọn bám chặt xuống mặt đất như hình với bóng chẳng thể rời , hướng về Rìu Nghiệp Lực tôi chấp tay đảnh lễ : << Con xin sám hối hết tất cả các nghiệp do thân , khẩu , ý này tạo nên , xin Như Lai hãy bằng nhát rìu vô ngã của Người xuyên qua tâm con làm tiêu trừ khối đá bên trong con >> .

Mặt Hồ Đại Bi xanh màu ngọc bích , như nằm trong lòng bàn tay của Mẹ Quán Âm được bao bọc giữa các dãy núi đá dựng đứng cao vút , thỉnh thoảng những nàng gió nô đùa nghịch ngợm thổi qua làm mặt hồ lăn tăn từng gợn sóng nhè nhẹ , con tim tôi đang ghi lại những khoảnh khắc đẹp nhất của mặt hồ ước gì tôi có thể đi xuống được chân núi để chạm một lần vào lòng Mẹ bởi không biết tự bao giờ tấm hình của Hồ Đại Bi đó là tấm hình mà tôi yêu thích nhất , tôi đặt nó ở vị trí trang trọng trong nhà nơi hàng ngày tôi luôn được ngắm nhìn mà tôi cũng không thể ngờ rằng lại có một ngày tất cả đều là hiện thực , giờ đây ngay tại giây phút này tôi đang đứng nơi con tim đại bi của Mẹ .... << Mẹ ơi ! phải chăng vô lượng kiếp con đã là con của Mẹ . >>

Druppa( người Nepan là hướng dẫn viên của đoàn ) với khuôn mặt đầy lo lắng khi thấy Thầy quyết định chọn điểm luyện công tại đỉnh núi gần hai tháp bảo : Rìu Nghiệp Lực và Hồ Đại Bi , Druppa hỏi chúng tôi dự định sẽ dừng lạị nơi đây bao lâu , khi biết rằng chúng tôi sẽ luyện công trong vòng từ 15 đến 30 phút , anh ấy đã lắc đầu quyết liệt can ngăn là không nên ở nơi này quá 5 phút bởi vì anh ta đã chứng kiến quá nhiều những điều nguy hiểm bất thường ảnh hưởng đến tính mạng đã xảy ra trên đoạn đường này nếu dừng lại quá lâu ngay cả khi thời tiết thuận lợi như hôm nay , song lúc này Druppa thấy chúng tôi ai nấy đều yên lặng quan sát tìm chỗ ngồi cho mình , anh cũng lặng lẽ đứng sang một bên và dường như anh đã thông cảm hiểu cho nỗi lòng của chúng tôi trong khoảnh khắc này .

Sự ấm áp đầy yêu thương từ Hồ Đại Bi đang lan tỏa ra bầu không khí xung quanh chúng tôi thấm qua da, thịt , tủy xương rồi lan ra toàn thân tưởng chừng lúc này mỗi tế bào của tôi là một con tim , hàng triệu triệu con tim chân thật mở ra như đóa hoa sen nở muôn ngàn cánh , trong cái lồng lộng của gió ngàn nơi tiếp sức của Hồ Đại Bi con tim của con người thật của tôi đang rung động thổn thức , hai bàn tay tôi cứ vươn ra mãi như thể hòa nhập cùng với Đại Bi Tâm của cả vũ trụ này . Sau khi luyện công xong thần thái ai nấy đều trạng ngời , sức khỏe hồi phục nhanh chóng và điều đó thật sự đã làm quá đỗi ngạc nhiên trong mắt Druppa , xua tan hết nỗi lo lắng ban đầu thay vào đó là sự vui mừng hiện rõ trên khuôn mặt anh ta với nụ cười rạng rỡ .

Đoạn đường đẫn đến chùa Zutrulpuk tương đối đi dễ dàng hơn , chiều đến gió núi luồn theo thung lũng mang hơi lạnh đến buốt người ,làm hai chân tôi tê cứng đầu gối đau nhức , gió thổi buốt hai lỗ tai mặc dù tôi đang cố gắng trùm chiếc mũ len thật chặt lại nhưng mọi thứ điều vô ich , phía xa xa cơn mưa bắt đầu đang tới , dường như cái tính khí thất thường của khí hậu khắc nghiệt nơi này nó tập cho con người sức chịu đựng ......buông mình trên thảm cỏ non tôi ngửa mặt ngắm nhìn những đám mây đen vần vũ trên bầu trời và mặc kệ cơn gió quái ác kia đang thổi qua .

.......Hôm đến ngôi chùa Zutrulpuk , đã để lại trong tôi một ấn tượng thật khó quên mà chẳng thể giải thích được . Thầy đưa đoàn chúng tôi lên chùa đảnh lễ , tôi vừa mới chấp tay bước qua cổng gỗ nhỏ trước thềm chùa , trong lòng tôi vang lên câu nói đầy tình thương song cũng xen lẫn sự la rầy : " Tại sao con mãi chơi , giờ mới chịu về đó hả ? " ôi! Thế là tôi cứ như đứa trẻ mãi chơi nay biết lỗi giờ trở về nhà nó bật khóc trong lòng đầy hối hận .......thế rồi tôi tự thầm nhủ với Như Lai : << Từ nay con hứa sẽ tinh tấn tu học cho tới ngày thành chánh quả để không phụ lòng Người nhọc công dạy dỗ con từ vô lượng kiếp đến nay .>>

Cuối cùng vượt qua bao khó khăn , gian khổ đoàn của chúng tôi cũng đã hoàn thành hết vòng ngoài Kora trong 4 ngày , trong cái niềm vui hân hoan đó lại xen lẫn nỗi buồn khó tả vì có lẽ tôi lại phải sắp xa nơi này , với tôi sao mỗi nơi đi qua mọi thứ nó đều thân thương đến thế . Tạm biệt nhé Kora ! chào những người bạn bản xứ luôn với nụ cười nhân hậu trên môi với câu tụng rì rầm : << Um ! Mani Pame Hum . ..>> , chào những cô bé , cậu bé với đôi gò má cháy nắng hây hây đỏ , chào những chú ngựa đang yên lặng gặm cỏ trên thảo nguyên bạt ngàn trong nắng gió cũng xin chào những cây tầm ma luôn làm cảm giác đau nhức khi vô tình đụng vào ngươi ........xin chào hết tất cả , tất cả ......... biết đến bao giờ mới gặp lại !

......Bầu trời đêm nay ít sao , trời trở lạnh đến thấu xương , ngày mai đoàn chúng tôi sẽ bắt đầu vòng tâm linh bên trong đi vào Kailash , tôi đã từng nghe một người bạn của tôi nói về nơi này ......., đó là nơi mà ít ai dám vào bởi nó chỉ dành riêng cho các bậc đạo sư đồng thời nó ẩn chứa nhiều hiểm nguy nhất trên đường đi .

Trước khi leo lên ngọn Kailash , Thầy đưa chúng tôi đến đảnh lễ ở chùa Selung , Druppa đưa tay chỉ về hướng Kailash cho biết từ đây ngựa chỉ có thể chở chúng tôi thêm một đoạn rất ngắn nữa thôi rồi sẽ dừng chờ ở đó đợi cho đến khi đoàn quay trở ra , và cho chúng tôi biết rằng khoảng đường đi bộ đó để đến đỉnh Kailash phải mất ít nhất là 6 tiếng đồng hồ mới đến nơi với điều kiện là không có gì đáng tiếc xảy ra với chúng tôi trên đường đi . Những người dắt ngựa chia tay đoàn chúng tôi kèm theo ánh mắt cầu chúc cho mọi sự may mắn , Thầy đi dẫn đầu vừa đi tay vừa lần hạt chuỗi , dáng Thầy bước nhẹ nhàng , ung dung , và chậm rãi in trên triền dốc núi dựng đứng ........Thầy và các huynh tỷ khỏe đi trong nhóm đầu lâu lâu dừng chân ngồi nghỉ chờ cho chúng tôi đến rồi mới đi tiếp tục , càng đi vào sâu bên trong Kailash con đường ngày càng hẹp rồi mất dần dần dấu vết , càng lúc trở nên khó đi hơn đá lởm chởm dày đặc , tôi nhìn thấy lác đác một vài tháp đá nho nhỏ được dựng lên hai bên đường có lẽ số người đặt chân đến nơi này rất ít , vì vậy cái vẽ đẹp hoang vu , tinh khiết được xếp đặt bởi bàn tay của Chư Phật ở nơi đây vẫn còn nguyên vẹn hồn của nó .

...Tiếng niệm Phật hiệu đều đều vang lên trong tôi , từng bước chân của tôi tưởng chừng như không nhấc lên khỏi mặt đất , cứ đi khoảng vài chục mét là tôi phải dừng lại để hồi phục , tôi luôn tỉnh giác nhận biết tất cả các trạng thái của tôi trong lúc này bởi chỉ cần một chút sơ sẩy để quá mệt tôi có thể bị trụy tim ngay tức khắc giữa nơi hoang vu này ..........dõi mắt về phía xa Thầy đang ngồi chờ chúng tôi , nhưng thật tình lúc này cơ thể tôi dường như muốn bỏ cuộc ,,nhìn huynh Lâm Vũ bạn đồng hành cùng tôi trong đoạn đường vừa qua tôi bảo : << Cậu hãy đi tiếp đi đừng chờ tôi nữa , có lẽ tôi phải dừng tại nơi đây thôi ! >> ,ánh mắt của Lâm Vũ chần chừ do dự vì không nỡ bỏ tôi ở lại , tôi động viên cậu ấy hãy đi đi đừng lo cho tôi ., chia tay tôi Lâm Vũ bước thoăn thoắt về hướng của Thầy , điều làm tôi ngạc nhiên nhất là hôm nay cậu ta nhanh nhẹn khác thường nó không còn hợp với biệt danh << Gấu Trúc >> chậm chạp mà anh em trong đoàn vẫn thường gọi đùa Lâm Vũ .

Tôi yên lặng chấp tay về hướng Kailash và cầu nguyện : << Xin Như Lai và Thầy hộ trì cho con đủ duyên để có đi đươc đến nơi . >> , hai bàn tay tôi tách ra tôi nhẹ nhàng xoay người cuối xuống tay cầm chiếc gậy , như có một lực vô hình nâng thân tôi từ từ đứng dậy rồi tiếp tục bước chậm rãi về hướng Kailash ..... tôi chợt hiểu rằng phải chăng tại nơi này mọi cái tâm trí phán xét nhị nguyên của cơ thể đều bị bẽ gãy , mà đơn giản hãy buông mình để hợp nhất với Chư Phật trong tỉnh giác ........ha!,ha ,,tôi mỉm cười hạnh phúc với công án mà Thầy đã cho : << Vậy , AI là người đang đi ?.>> . Nam Mô A Di Đà Phật , cuối cùng tôi cũng đã đến được điểm mà Thầy đã chọn để luyện công là nơi hội tụ năng lượng của núi Phật Kailash và hai núi Bồ tát hai bên ......lúc này trời đất sấm chớp , tôi không thể tin được là một vài bông tuyết đã bắt đầu rơi đáp xuống người .....Thầy ra lệnh tất cả chúng tôi hãy nhanh chóng hành công , năng lượng ở đây rất mạnh trong vòng 30 phút toàn bộ sự mệt nhọc đều tan biến cơ thể tràn đầy sinh lực .....điển quang luân chuyển khắp châu thân , toàn thân mát rượi , mười ngón tay của tôi xòe ra mười phương Chư Phật lúc này không gian và thời gian như đọng lại chỉ còn tiếng thì thầm của con tim ..Sau khi luyện công xong, trời sắp đổ cơn mưa chúng tôi vận khí chạy nhanh xuống núi, bàn chân cứ như nhẹ bổng bước thoăn thoắt về phía trước ..........và chúng tôi chỉ mất hơn một tiếng đồng hồ vừa thấy bóng dáng đoàn của chúng tôi xuất hiện trở lại những người dắt ngựa chờ chúng tôi lúc ban sáng đã reo hò vui mừng khôn xiết .

Tạ ơn Như Lai ,chư Bồ Tát , chư Thánh Mẫu , chư Hộ Pháp .........lúc này chúng tôi xúc động trào dâng không nói nên lời, song tất cả đều đang cùng một nhịp đập.... .....Kailash lừng lững như khối kim cương được đặt giữa trời đất , với vẽ đẹp hoàn hảo .đến mê hồn , trinh nguyên không một chút tì vết ........hướng về Kailash chúng tôi thắp nén tâm hương nơi ngôi nhà của Chư Phật , nơi chân lý là tuyệt đối và duy nhất một .

Trên mỗi đoạn đường Kora đều dạy cho chúng tôi những bài học về rèn luyện thân và tâm , nó được khép lại như một trang nhật ký mà mỗi người chúng tôi sẽ luôn mang bên mình cho suốt quá trình tu học của mình , với tôi nhịp đập của Kailash mãi mãi luôn ở trong tôi và sẽ không bao giờ có hồi kết .....

Hướng về Thầy chúng tôi đảnh lễ cảm tạ công đức Thầy, ơn Thầy như cát sông Hằng biết đến bao giờ chúng tôi mới đền đáp được. Cuối cùng tôi xin cảm tạ công đức Thầy và các chư huynh tỷ đã cho tôi một .mái ấm gia đình Kailash .

Kailash 8 / 2013

Diệu Thuỷ .

NHỊP ĐẬP KAILASH .

dongtron — Fri, 16 Aug 2013 05:12:46 GMT

Nhớ lại, đêm đầu tiên tôi nghĩ tại Saga thật kinh khủng ! Đầu tôi nhức như búa bổ các dây thần kinh tưởng chừng như muốn đứt ra, toàn thân đau buốt các tế bào như muốn vỡ ra còn lồng ngực bên trái Tim tôi cảm như bị ép dẹp như một tờ giấy ......Không tài nào ngủ được tôi yên lặng nằm im quan sát từng cơn đau đang diễn ra trên cơ thể tôi, có lẽ với tôi nếu cộng tất cả các cơn đau như vậy từ nhỏ đến lớn xem ra nó cũng không bằng tần số trong một cơn đau này ......Đến 3 giờ sáng đâu đấy trong sâu thẳm tôi còn một chút năng lượng đủ để ngồi dậy luyện công ........ Trong cái yên lặng tĩnh mịch của đêm khuya, nơi ranh giới của sự đau buốt về thể xác mà cơ thể tôi đang chịu đựng và cái yên lặng cùng cực của tâm tôi ...bỗng nhiên tôi hiểu ra rằng con đường tu học về KAILASH nó không bằng phẳng như tôi tưởng ...tôi chấp tay cầu nguyện và phát tâm dũng mãnh " Con cầu xin Như Lai , chư Bồ Tát , Vua Cha , Mẫu Mẹ ....chư vị thiêng liêng và Thầy xin chứng cho lòng Bồ Đề của con mà độ trì cho thân và tâm này đi được đến nơi đảnh lễ Như Lai và tu học .." ....ngay tức khắc hai bàn tôi chấp trước ngực chuyển động xoay tròn nhè nhẹ, luồng điển quang vào thẳng luân xa 7 rồi lan tỏa ra toàn thân ...tôi tỉnh giác nhận biết từng chút một, luồng năng lượng giác ngộ gia trì đi đến đâu trên cơ thể tôi thì sự đau buốt tan biến đến đấy, hơi thở tôi cực kỳ thông suốt, nhịp Tim êm dịu thở mà như không thở ...toàn bộ lỗ chân lông trên bề mặt da như mở ra để nhận lượng oxy cung cấp triệt để cho cơ thể, đây chính là bài học thở qua da mà tôi đã từng được Thầy dạy, trong vòng 30 phút cơ thể tôi nhanh chóng được phục hồi và đó cũng là bài học kinh nghiệm mà tôi đã áp dụng cho suốt cuộc hành trình của mình .

...........Mặt Hồ Manasarovar màu xanh biếc, trãi dài tựa như đôi tay của Mẹ Quán Thế Âm đang dang rộng vòng tay đón những người con trở về, tôi bước thật chậm xuống dòng nước của Mẹ vốc nước rửa mặt như muốn tẩy trần đi hết tất cả những bụi bặm trong tâm tôi để rồi chỉ còn lại sự trong sáng, chân thật như vốn dĩ của nó ... Mặt trời chiếu xuống mặt nước lung Linh các sắc màu nó như mỉm cười với tôi, một bản nhạc của sự đồng cảm mà muôn đời không thể viết thành lời .

( còn tiếp ) Diệu Thuỷ .

Lăng kính

Nhoc con — Tue, 23 Apr 2013 07:31:51 GMT

Thầy là ông tiên (Kỉ niệm những ngày ở nhà tổ Diên Lâm - Nha Trang)

dieuthanh — Fri, 15 Mar 2013 15:32:56 GMT

Nắng, gió và mây mù

Chim liệng và cò bay

Qua vách cửa dập dờn...

Ồn ào và tĩnh lặng

Thanh tịnh và thị phi

Chợ Đời và chợ Đạo...

Thầy trang nghiêm lặng lẽ

Chữa bệnh cho mọi người

Nụ cười hiền thân thương

Ân cần thăm người bệnh...

Chập chờn trong kí ức

Theo con giấc ngủ sâu

Theo con ngày tới trường

Là hình ảnh ông Bụt

Trong bộ đà giản dị...

Ngắm nhìn ông rửa chén

Ngắm nhìn ông quét sân

Ngắm nhìn ông tra trà...

Ông đâu có vĩ đại

Ông đâu có thiêng liêng

Ông thật là gần gũi

Trong cuộc sống đời thường...

Bên Thầy con không rõ

Xa Thầy con mới hay

Thầy dạy con bao điều

Dạy mà như không dạy...

Học mà tưởng là không

Giữ thân mình khỏe mạnh

Sống hòa đồng, hiên ngang...

Con xa Thầy để tập

Rèn những gì Thầy trao

Hẹn một ngày không xa

Thầy cho con lại về

Để được nghe Thầy gọi:

Cún Con...ời, Cún Con!

Nhớ bài Diện Bích

Nhoc con — Wed, 13 Mar 2013 15:25:34 GMT

Con tưởng như vầy :

Phùng phật sát phật

Phùng ma sát ma

Phùng Thầy sát Thầy

Có Học trò như vầy , con đọc hiểu ý ngĩa của 2 câu đầu , nhưng câu sau thì chẳng giám hiểu , nào giám phùng Thầy sát Thầy nhưng có biết đâu hằng ngày hằng giờ vẫn đang sát Thầy mà không biết .

Nhớ lời trong kinh sách Phật dạy :

Tin ta mà không hiểu ta là phỉ báng ta

Không tin ta mà hiểu ta chính là học trò ta.

Thế mà thằng cu Tý mới ị xuống một cái , mà cả đám ruồi đã nháo nhào lên , có phải vì chút mật ngọt trên dao không nhỉ...?

Ở đâu đó , thằng tèo ngửi được mùi từ xa đã nôn oẹ , Phải chăng nó đang ị nên ngửi được mùi ấy chẳng...?

Hiểu....không hiểu

Ngộ...không ngộ

Tu ...không tu

Chơi...không chơi

Đời...không đời

Đạo...không đạo

.....

Uống trà thôi.

Đệ tử xin thành tâm xám hối nếu có lỗi trong bài viết này

Nam mô thường xám hối bồ tát , tát đại chúng minh.

Nam mô thường hoan hỷ bồ tát.

Nam mô vô ngã, vô vô ngã bố tát

Nam mô đại ngã , đại đại ngã bồ tát.

Nhóc con / 13/03/2013

Hoa Nắng

dongtron — Sat, 02 Mar 2013 01:05:13 GMT

Hoa Nắng