Thứ hai tu CHỢ
là một phép QUÁN TU có trợ DUYÊN!
Thứ ba tu CHÙA
là một kiểu DUY TU cần trợ LỰC!
Như vậy thì việc lên núi vắng để tu có thể là một cách chạy trốn bản tâm mình, vào chùa tu là cầu viện linh thiêng giải tỏa bản tâm mình.…
Miệng nhỏ hông lớn phình phơi lưng tròn
Nắng to vẫn đứng giữa đời
Mưa rơi ngửa cổ ôm mòn rỗng không.
Chum về từ đất giữa đồng
Mặc ai xéo nặn vét lòng có không
Vốn chỉ là đất bình thường
Thương dân biến hóa khôn lường thế gian
Chum cười, cái bụng bình an …
Phá chấp
(Trăng rụng ...tr. 136)
Cố bám víu mới đứt lìa
Có cành neo đâu mà rụng?
Trăng không rụng cũng chẳng lìa
Trăng chẳng đầy cũng chẳng vơi
Trăng tự nhiên trăng thế
Có cô Hằng mới biết nguyên trăng
Mạc Tuấn/1/9/2006
Cảm ứng từ bài thơ trên:
Trò chơi của tâm trí…
Các con chữ nhẩy theo cục đá
Mặt chữ cũng cong queo
Không lấy được một nét nào là thẳng!
Mạc Tuấn/1/9/20006
Cảm ứng từ bài thơ trên:
Chiếc bút cong như thẳng
Cục đá thẳng như cong
Cục đá nhẩy theo đội các con chữ
Mặt chữ thẳng cong queo
Không bám một…
Sở tri chướng!
(t.156)
Đâu có Hư
Chỉ tại hư là Thực!
Đâu có Thực
Bởi lẽ phân kỳ Thực Hư
Và thế thì vẫn thế
Không không là đất hòn
Thành sắc có
Bụt thiêng thì ...
Thần tiên hóa đất
(t.157)
Những búp sen
Hợp với lẽ người
Chổng ngược
Một lão tiên bé tẹo…
Cao cao núm vú
Tự nhiên
Điệu đàng rễ cây bện tóc
Hong hong gió chiều ...
. . .
(t.153)
Rỗng không
Mà sao không thành tiếng
Đặc đầy chứa chất vô ngôn
Chỉ có vô ngôn ...
Vô ngôn mới là thực!
. . . .
(t.154)
Bình trà đổ…
Ông Địa ơi! Coi chừng ung thư!
Đã lâu Lúa mới quay về chỗ cũ. . .
Cây cối xanh tốt um tùm. . . .Cái sân gạch rêu phủ chỗ xanh, chỗ đen, chỗ lại nâu đỏ như thổ cẩm. . .
Hồ sen xanh ngắt. . .Đã cuối hè, sen chỉ còn nở lác đác. . .
Nhưng hoa súng lại đang khoe sắc thắm. . . . đỏ thẫm. . . rung rinh…
. . . .
Có chiều thu mây xa nắng đổ
Cùng đưa nhau về bên Suối Ngổ
Nón lá nghiêng trời cao xanh gió …
Cờ tỉnh giác không thua không thắng. . . .
Ba Gàn đang chơi cờ tướng với Tư Chim. . . .
Tư Chim nhìn chăm chú vào bàn cờ, nét mặt căng thẳng, mồ hôi nhỏ giọt. Lão ốm đang say sưa trong việc tìm cách thủ thắng đối phương. . . Nhấp nhổm không yên, mông không đụng chiếu, người Tư Chim chồm về phía trước. . .Tay lão run run nhấc quân cờ lên do dự. . . rồi đập đánh chát trên…
Muối tan trong nước lọc
Chỉ còn cặn lắng im
Tâm quán tâm tĩnh lặng
Trong chao đảo đời người
Giữ cho mình thanh thản
Bao cặn đời lắng trong.
Tô Hằng Thanh/22/8/2006
Cảm ứng từ bài thơ trên:
Bạch tịnh thức
Quậy vào tâm huyễn áo
Ngã lao theo xoáy đời
Huyễn…
Ta chợt bước ra trời. . .
Chẳng đầu
Chẳng cuối
Vẫn còn đang. . . .
Mưa mênh mang
Gió hoang tàn
Sông cuồn cuộn
Nước cuốn trời về biển xa
Mưa buông thiết tha
Rơi vào ly trà nghiêng ngả
Ta khát trong nhà
Chưa ra hứng nước
Nên mưa vẫn rơi đều mà bỏng rát đôi môi
Ôi!
Mưa vẫn…
Chim một cánh say cao. . . .
Thư gửi bạn T.H.T
Bác Tư Rượu Đế nhờ tớ đưa hộ bài viết này lên Quán Trà. . .
Bác bảo là vừa rồi có gặp bạn, thấy tâm bồ đề kiên cố, đạo hạnh và thể lực bạn tăng tiến bác ấy rất mừng. . .
Hềhề!. . .bạn làm thơ cũng rất hay!. . . .
Tuy nhiên đọc thơ bạn bác ấy cười và…
Tìm trăng
Rỗng không vẫn là có
Là có nên mới có không
Trong rỗng không không có
Ngoài rỗng không vẫn đầy
Rỗng không là gì vậy?!
Mạc Tuấn/19/8/2006
Hồi âm từ bài viết trên:
Song chiếu
Rỗng không là không, đối lập với có
Hư không…
Đại cuộc
Đem thân vì đại cuộc
nên sinh tử luân hồi
Rõ thân và đại cuộc
Tự thanh thản rong chơi!!!
Lãng Lý Bạch Điều/18/8/2006
Bác Tư Rượu Đế nhờ tớ…
Anh như con thú hoang theo cơn mưa ngàn . . . .
Bao năm rồi lại về chùa Suối Ngổ!. . .
Suối đã cạn, lau lách phủ che um tùm. . . .rau ngổ cũng chẳng còn. . .
Sân gạch rêu phủ xanh rờn. . . .Hai cây giáng hương sau chùa đã trốc gốc. . người ta đã cưa thành từng khúc để làm bàn ghế ngồi chơi! . . .…
Nhà sàn lộng gió! . . .
Ngắm bức tranh "Tàn xuân" anh mới vẽ treo vội trên cột. . . .Gió thổi bức tranh lắc lư như đang gật gù tâm sự nỗi lòng thầm kín chẳng ai hay!. . .
Bốn bề vẫn lặng yên! . . .
Tôi cảm khái viết vội mấy dòng thơ. . .Mời anh cùng chư huynh…
Ta tưởng vậy chứ chưa chắc đã vậy!. . .
Này Cỏ May! Tụng kinh là để không tụng.
Kinh hữu tướng là phương tiện dẫn đến kinh vô tướng. Kinh hữu tự là phương tiện dẫn đến kinh vô tự.
Ngã tụng kinh hữu tự là phương tiện thiện xảo của Như Lai để dẫn đến vô ngã hành trì vô tự kinh:
- Này Cỏ May!. . . .Đèn…
- Thưa cụ tại sao đắc khí thì cơ thể lại tự chuyển động?
- Tại sao các cháu bé khi mới sinh còn bú mẹ cơ thể lại tự chuyển động?
- Tại tự nhiên nó thế!
- Vậy người đắc khí cũng tự nhiên nó chuyển động thế!
- Thưa cụ tại sao người đắc…
Vô vi chẳng chấp thị phi
(Tặng chư huynh Nha Trang)
Rong chơi chợt tới chốn thiền
Không tiền vẫn khoái
Lọt ngoài sắc không
Làm rỗng không
Tu cũng rỗng không
Ăn lông bông ngủ lồng bồng
Vô tác như đồng
Vô ngã như không
Vô vi chẳng chấp thị phi
Chẳng đi chẳng đứng chẳng ngồi
Cùng trôi!. …
Không biết tự bao giờ!
Màn hình trang nhất hiện ra, bài viết chính này đã đọc hôm qua. Mắt tìm ngay đến cột mé phải, nơi liệt kê Danh sách các bài viết mới. Nhiều bài mới quá! Nhưng chưa vội! Quay lại bài viết chính…
Khi hiểu rồi
"Nó" đơn giản vô cùng
Ta trách đời đã gạt ta
Đã tôn thờ "nó" điều huyễn hoặc
Nhưng sau đó ta thắc mắc?
"Nó" vẫn tồn tại bao đời
Và ta vở lẽ. . . .
Cuối cùng "nó" điều kỳ diệu! . . .
Diên Lạc/Nha Trang/8/2006
Trò chơi…
