Năm Thợ Nề đang giảng đạo cho cu Tí - Này nhóc! . . .Đố mày biết, muốn có phòng thì tao phải xây tường. Nhưng khi ở, thì ở trong phòng hay ở trong tường? - Dễ ợt mà cũng...

Hê. . .h . .ê. . .ê. . . ê. . . .

Xê Rê Pốc tuôn trào

Rừng Tây Nguyên xôn xao

Chim muông

Thú rừng

Suối và thác

Cồng chiêng và tơ rưng

Voi rừng mừng đất mới

Tù và thổi tu. . .tu. .u. .u. . .u . . .u. . . .

 

 

Động Mẹ ở Tổ Đường Xuân Mai/11/1/2009 Vẽ trời tranh không nét Hát lời chẳng cung mây Điệu đàn ai bất tận Xuân Mai hề Xuân Mai Xuân Mai về Xuân Mai! Ừ, Xuân Mai mãi thế Trong lòng người xa quê Dù còn trong mê mải Hồn ta về Xuân Mai Hồn ta về...

"Cúc thuỷ nguyệt tại thủ Lộng hoa hương mãn y".
Nghĩa là:
Vốc nước trăng trong tay
Chơi hoa thơm cả áo.

Như đêm rằm trăng sáng, ánh trăng rơi trên ngàn cây ngọn cỏ. Gió xuân thổi qua, rừng trúc nhảy múa và hát ca cùng gió. Trên cao trăng vẫn yên lặng...

- Người tu tập thì pháp căn bản là gì để có thể nương theo thực chứng giác ngộ?
- Chim bay trên trời đâu để lại dấu vết gì. Chỉ có hướng chứ không có đường.

- Nè, ông Tưởng Vậy. Hôm trước ông có bảo tôi mọi mối quan hệ trên căn bản đều chưa đích thực vì đều trụ ngã. Khi tu chứng trạng thái vô ngã thì thể nhập "Cái...

Sau khi chết linh hồn đi đâu ? Ta chưa chết, nên không biết Nhưng có rất nhiều sách viết về đầu thai, các cảnh giới sau cái chết v.v. . . ? Các sách ấy đều được viết khi tác giả...

- Luôn hòa hợp với mọi người, muông thú, mọi cảnh quan môi trường sống, mọi thần linh ma quỉ . . . Cùng sống, cùng vui và cùng biến dịch. . .đó chẳng phải là đạo lớn của trời đất sao? Pháp tu thế nào để đạt cái “cực hòa” như vậy mà vẫn giữ được hương vị riêng của mình?

Uống Trà trong ấm trà

Nước sôi và lửa réo

Cái Ta uống với cái Khác Ta

Trà Ta Bà, thiên hạ khề khà khề khà!

 

Con sâu quên ăn lá
Lững thững dạo cửa nhà
Chú cún quen nhảy nhót
Sáng nay mưa chơi xa

Gió thổi, lá bay rào rào trên đá

-        Yên lặng

Chim cúc cu gáy xa xăm trong rừng vắng                                          

-        Yên lặng

Suối chảy róc rách qua khe đá

-        Yên lặng

Thạch sùng  tắc lưỡi giữa trưa hè

-        Yên lặng

Người mộ đạo tụng kinh, tiếng chuông, tiếng mõ, tiếng ngân nga

-        Ồn ào quá!

Hắn xách võng đi vào rừng thật xa, đến khi tiếng tụng kinh nghe chỉ còn thoang thoảng, hài hòa, hợp nhất với tiếng lá rơi, tiếng gió thổi, tiếng suối chảy, tiếng thạch sùng tắc lưỡi, tiếng cu gáy xa xăm và muôn vàn tiếng động thì thầm yên lặng khác của rừng hoang. . .

Hắn cột võng nằm nghĩ thoái mái:

-        Yên lặng và dễ chịu quá!

Tại một công viên kia có một ngôi nhà nhỏ mà chủ nhân của ngôi nhà ấy lại là một người mù. Ông ta dùng toàn bộ thời gian có sẵn của mình để chăm sóc vườn hoa, toàn bộ cây cảnh của công viên đó. Mặc dù đôi mắt ông đã mù nhưng việc quản lý, chăm bón cây cảnh lại vô cùng hoàn hảo, bất luận xuân, hạ, thu, đông, công viên bao giờ cũng tràn ngập màu hoa, tạo nên nột khung cảnh rất thoải mái cho những người đã qua và đang đến.
Một buổi chiều nọ có người khách qua đường và không khỏi ngạc nhiên, thảng thốt trước sự đẹp và hấp dẫn của những loài hoa kia và hỏi: " Tại sao ông lại có thể tạo ra được những cảnh đẹp như vậy và điều đặc biệt hơn nữa ông lại là một người mù? "

(Mừng Thầy về nhà Tổ con gửi bài thơ này như một ghi nhận...) (Uống Trà núi, làm thơ bụi/Tranh ông Mập vẽ bậy bằng lọ nghẹ/Tại chùa Suối Ngổ) . . . . . Cùng ta, gió. ....

Trò được thầy giao công án tham thiền " Âm thanh của một bàn tay". Ngày đêm trầm tư, nghiền ngẫm, liên tục quán sát không ngơi nghỉ: nào mưa tuôn, thác đổ ...thông reo gió hát, suối róc rách, chim ca, vượn hót, lá thu rơi.. Thầy đều lắc đầu...

A, tu từ nhỏ, không có tình yêu nam nữ và chưa hề có đời sống tình dục của người đời. Nhưng người ấy lại rất nổi tiếng với những bài thuyết giảng về :Tình yêu nam nữ và tình dục.
B, đang tìm thầy học đạo. Tìm mãi mà vẫn chưa ưng ý ai, vì cho là chưa gặp được bậc Thánh.
Một ngày đầu xuân, A đang đi ngoài đường thì gặp B.
B liền quì mọp xuống đảnh lễ A, gọi người ấy là Thánh và xin được thu nhận làm học trò.

- Kinh Phật bảo có các tầng trời và địa ngục?
Điều ấy có hay không? Nếu chỉ là các hình tượng minh hoạ cho các khái niệm về triết học thì sẽ khiến người tu dễ hiểu nhầm sinh mê tín. Còn nếu có thật thì hoá ra có linh hồn tồn tại như một tự tánh và có thượng đế hữu nhân cách?
-         Nó có như ông đang “có” và không như ông đang “không”. Vậy ông là có hay không?

Khi tôi học khí công, Thầy của chúng tôi là một người bình thường. Có lẽ Thầy là người bình thường nhất trong tất cả những người bình thường mà tôi đã từng...

-       Chào cụ Tưởng Vậy

-        Chào chú Ba Gàn.

-         Người tu tập tuy luôn sống trong giới luật và chánh định nhưng không phải vì thế mà khổ hạnh. Trái lại luôn luôn an lạc tự tại. Thưa cụ!. . Làm sao để được vậy?

Câu Trăng (Tặng Hoa Tre) Từ thuở hồng hoang Trời và đất vốn có hai vầng trăng Em chưa rằm Còn tôi đang khuyết Haha. . .ha! Đêm nay tuyệt xuân thì Thôi. . . Đôi ta nhập một Cái tức thì bỗng đột ngột đầy trăng Haha. . .ha! ...

Ông Mập và Cu Tý vào Quán Chay của chùa.

Gặp ngày Đại Giới Đàn, trước cửa chùa có tấm biển lớn đề: Trường tuyển người làm Phật.

Cu Tý nhìn ông Mập rồi cười hìhì:

-       Nè ông Mập, ông muốn ăn bánh bao chay hông?

-       Hềhề. . .điều kiện thế nào?

Đần đang xỉn, tay hắn cầm một con ốc mượn hồn. . .
Để giã rượu hắn lang thang trên bãi biển hứng gió mát. . . .Vô tình gặp Bảy Xị cũng đang lè nhè

Lớp Khí Công Dưỡng Sinh/Hàng Bài/Hà Nội/21/3/2008 Một con Gà Trống và hai con Gà Mái bị bệnh. Nghe đồn ông Thầy Già kia trị bệnh không mất tiền. Chúng...

Một ngày anh đến chơi, tặng tôi tập "Nghiệm sinh 7" và tập bản thảo"Góp chuyện văn thơ và. . .thế thôi" .

Cảm cái tình văn chương. . .Thương anh lặn lội đường xa! . . .

Tôi làm tặng anh bài thơ "Nếu tôi vô niệm". . . nhân đọc bài thơ "Niệm khúc nếu tôi" của anh

Cụ già đang ngồi uống Trà một mình ở nhà sàn, thì có hai người khách đến thăm.
Một người là nhà báo có tiếng, quen cụ từ khi thường theo Đài Truyền Hình Trung Ương hay đến ghi hình về phong trào Khí Công Dưỡng Sinh. Còn người kia ăn mặc lịch lãm, dáng điệu thận trọng.
Cụ già chấp tay chào khách. Rồi mời họ ngồi uống trà với mình.