Khi mặt trời chết/Tranh Thiền/Ba Gàn vẽ bằng than Chúng tôi theo Thầy vào rừng tập huyền công và học Thái Thụ Khí. Xe đi giữa những rừng cà phê ngút ngàn xanh ngăn ngắt. Nắng xuân trong như mật ong chảy chầm chậm trên cao nguyên đầy gió. Đồng bào phơi...

-          Này chú Ba, bài báo viết về chuyến hành hương Népal vừa rồi rất hay. Nhưng một số người trong cuộc có phản ứng vì sợ ảnh hưởng đến Đức Ngài và sợ Phật tử hiểu nhầm. Chú Ba nghĩ sao về vấn đề này?

Hội Cờ Lau

(Kính lễ Guru
Kính tặng lớp KCDSDT Xã Quang-Thiện,Kim sơn, Ninh-Bình)
. . . . .

Từ cổ độ hồng mông
Biên ải...dài núi sông,
Theo tinh thần Hồng lạc
Vang danh giống Tiên Rồng

1/ Thưa chư huynh, phương pháp KCDS sau khi cải tiến đã có những thay đổi lớn so với cách tập cũ. Qua thời gian áp dụng đã chứng tỏ các ưu điểm sau:

-          Hiệu quả tăng cường sức khỏe, phòng và tự điều trị bệnh cao hơn trước

-          Bài tập đơn giản, dễ tập, ai làm cũng được kể cả người già và người đang bị bệnh

-          Không cần có người ngồi phát công hay dùng băng phát công, người tập vẫn đắc khí và tập có hiệu quả.

-          Động tác của lớp tập phải đều hàng loạt. Vì mỗi giai đoạn luyện công, giáo án đã qui định chỉ có duy nhất một loại hình động tác mà thôi. Nếu khí biểu thị khác đi là sai là tự phát bản năng cần phải điều chỉnh.

-          Không có các yếu tố huyền bí tâm linh hay tôn giáo. Chỉ đơn thuần là phương pháp thể dục kết hợp: động tác, hơi thở, tâm lý và năng lượng.

-          Bởi vậy người tập không lệ thuộc vào bất kỳ ai, bất kỳ điều kiện gì, ngoài chính cơ thể và trí tuệ của mình.

-          Chẳng những hiệu quả cao mà độ an toàn là tuyệt đối. Bởi vậy bất kỳ ai đã tập rồi cũng đều có thể hướng dẫn cho người  khác tập như mình, hiệu quả và an toàn. Không cần có công năng đặc biệt gì mới có thể dạy KCDS, mà là bất kỳ ai cũng có thể làm được.

-          Thưa cụ, có người nói với con là các lớp tập KCDS nên có thu tiền ?

-          Tại sao thế?

-          Phương pháp có hiệu quả cao, cụ giữ giới hạnh nhà Phật, lại không thu tiền, khiến mọi người kính ái,  tin tưởng. Điều ấy khiến cụ ngày càng có uy tín với mọi người. Và đó là điều rất không hay. Thưa cụ, Con nói như vậy chắc cụ hiểu ý ?

-         Hề hề. . . Này ông, con người giúp đỡ nhau là đạo lý của dân Việt mình mà. Ta giúp đỡ mọi người vô vụ lợi và cũng không nhằm tạo uy tín cá nhân.

Thế rồi giả dụ, mình được mọi người mời đi xem tuồng Quan Âm Thị Kính mãi. . . .Xem mãi. . .Xem mãi. . .Tuồng củ xem hoài hóa chán. Quá biết cái gì sẽ xảy ra và quá biết đó chỉ là sân khấu!

Thế mà mình lại nghe mãi tiếng khóc thút thít của những người xem hát tưởng thật thì có chán và có nực cười không chứ?!

Giả dụ nếu có một diễn viên nào, nhập vai quá sâu. Hết hát rồi mà vẫn cứ tưởng mình là nhân vật trên sân khấu. Có hành vi, lời nói, và hành động như Trời Phật, Thần Thánh, như Vua Chúa hay các bậc vĩ nhân . . . .là những vai mà mình thường đóng kịch trên sân khấu thì có nực cười không chứ ?!

Như mây bay trên trời. Bay đầy trời mà không để lại dấu vết gì.

Này Cỏ May :

-          Đừng ham thuyết giảng mà nên yên lặng lắng nghe. Khi lắng nghe người khác, thì nét mặt thanh tịnh, nụ cười yên lặng, tùy hỷ với những điều tốt đẹp và không công kích những điều mình cho là không đúng. Đấy là vì tâm Phật thì nhìn đâu cũng Phật. Còn tâm nhị nguyên nhìn đâu cũng thành đấu tranh.

Có mấy người khách đến thăm Cụ Già.
Họ cùng cụ Già ngồi uống trà ở cái bàn đá sát bờ ao.
Trời vừa mới dứt cơn mưa nên khí hậu mát mẻ. Cây cối trong vườn xanh tươi. Chim chóc ca hót líu lo. Cá quẩy đuôi và táp móng dưới mấy bè rau muống rập rình, bên trên có mấy con chuồn chuồn ớt đỏ như máu.

Lũ chúng ta

Như đoàn du ca lang bạt

Đi mở cửa thiên đàng nơi gió cát trần gian

Đi đi về về như loài chim thiên di

Đâu cần tìm vết chim mẹ trong hư không

Chim non sinh ra

Vẫn tự biết cách quay về nguồn cội

-Thưa cụ, thân phụ con bị bệnh mãn tính, con có thể dùng Khí Công trị bệnh cho cụ được không?

-Khi không thật cần thiết thì đừng làm, để việc ấy cho y tế. Vì chúng ta tu giải thoát là chính chứ không sa đà vào việc trị bệnh.

-Nhưng nếu làm thì phải như thế nào?

-Ông nên làm theo sự hướng dẫn ở Mục Luyện Công trên Diễn Đàn phần "Kỹ thuật phát công trực tiếp"

Kính lễ Guru
******************
Mười lăm năm... thời gian,
Giòng sátna liên hoàn
Trăng lên sao ấp ủ,
Mưa nắng ...hương thời gian...
***

Một ngày vui thật vui, hề thật hề. Lấy cái Tịnh ở bản tâm, nhìn xem cái trò đời lao xao huyễn hoặc. Hơm 20 năm rồi, trôi lăn trên khắp mọi miền đất nước, đã dạy cho hắn rất nhiều điều và đúng như hắn nghĩ, mọi sự không qua được cái qui luật của thế gian. Hắn thuận duyên và chờ xem mọi sự sẽ diễn ra, như đã diển ra trước mắt hắn biết bao nhiêu lần rồi. Hề hề. . . .hắn buồn vì đã tiên đoán quá đúng mọi sự, khiến cái trần trụi của thế gian cứ lập đi lập lại trước mắt hắn đến quá nhàm quá chán.

Hề hề. . .ngươi tưởng chỉ là đi chơi sao ?. . .. .Người rỗng rang thì đi chơi. . . .Còn người tu thì là cơ hội để gặp nhiều thiện tri thức. Chuyện trò với họ để học tập và kiểm tra cái biết cái hiểu của mình. Cọ xát với thực tiễn muôn màu muôn vẽ của cuộc sống để tập thích ứng tình huống. Xem Thầy mình giải quyết các việc cụ thể ấy như thế nào? . . . .

Đạt Ma Tổ Sư Hư không vô tận, Rặng núi tít mờ xa, Đồng lúa vàng, bãi cát dài viền mép nước Dòng sông trôi gợn mãng mây trời Trên dòng chảy... Chiếc nón, cành lau, gậy vác vai Người mắt xanh ung dung tự tại Vững một bè lau quá sông nước đại ngàn,...

Chư huynh như sen trắng

Yên lặng đi vào đời

Rong chơi Tánh tự Dụng

Ung dung soi đèn Trăng.

Này Cỏ May Khi đi, đứng, nằm, ngồi ,ngủ, nghỉ hãy chọn tư thế thư giãn thoải mái nhất để cơ thể thực sự thọ hưởng được sự buông xuôi, được nghỉ ngơi nhiều nhất. Hãy sống trọn vẹn qua từng giây từng...

Xương Rồng ngửa mặt lên trời mà gọi:

-       Này Bầu Trời!. . .có đám mây kia vẫn thường ở bên cạnh bầu trời, nay nó muốn bay đi, sao bầu trời không khuyên nhủ nó ở lại?

-       . . . .im lặng. . . .

Hoa Cẩm Tú Cầu/Tranh Thiền/Ba Gàn Thần Thánh ngủ trên bàn thờ Rừng ngủ trong mây Trăng ngủ trên hồ sen Gió ngủ trên râu và tóc ông Mập Cây đèn...

-          Gàn ơi, trà cũ rồi thay ấm mới đi. . . .

-          Có ngay. . . .có ngay. . . .

Trời mưa lâm râm, hoàng lan rũ ngọn, cỏ non ẩm ướt. Gió từ sông Sài Gòn thổi vào lồng lộng. Mấy con chim sẻ nép mình vào bờ tường tránh mưa. Ông giá dịch vào trong để chúng tiến vào  và vứt cho chúng cái bánh qui. . . .Chúng ríu ra ríu rít, một già một trẻ cười khà khà. . . .còn ngoài trời thì mưa và gió đang múa hát. . . .

Ba Gàn vẽ tranh tường Diệu kỳ nơi đây… Bàn tay Thày chăm chút. Nao lòng người, say cảnh thiên nhiên. Nét tài hoa với tâm hồn cư sĩ, Thấm đẫm tình đời - bất tận vô song ! Một mảnh rách, vỡ cũng hoá hồn sống động. Đôi nét dọc ngang...

(Nương gió đời bay đi muôn nơi/Tranh ông Mập vẽ bằng than và lọ nghẹ/chùa Suối Ngổ/7/4/2009) . . . . . Ông Già cười bằng bàn tay Cây cọ cười bằng hình vẽ Cánh hoa cười...

KHỔNG. . . .KHỒNG. . . . KHÔNG!

Cái chảy đang tràn trề. . . hề

hư không hư khổng

Rổ thủng lỗ. . . hề

đang hứng cái thổng thông

Hoa Sen toác hoác. . . . hề

miệng vo tròn cắc cớ

Hỏm hom mồm. . . hề

hút cái rỗng tòm hom

 

(Mẹ chờ đã lâu/Tranh ông Mập vẽ bậy bằng than và lọ nghẹ/chùa Suối Ngổ/7/4/2009) . . . . . . Con cứ mải rong chơi Với mây với gió Mặt trời chưa tỏ Con đã đi rồi Đêm sao rơi rơi...

Phòng triển lảm tranh Thiền của họa sĩ Lê Mạnh Hùng theo phong cách "Đắc Khí Vẽ bằng tay"/Hà Nội/2008 (Cảm tác khi xem phòng tranh của nghệ sĩ) Hoa bỗng nở trên ngón tay vi diệu Nét nét tràn chúm chím nụ tầm xuân Thiền năng lượng hoá...

Nhớ ngày tháng 6/2008 tìm đến Thịnh Quang học Thày)

Gió hiu hiu , hoe hoe vàng sắc nắng.
Ngồi nơi đây,trong tĩnh lặng không gian.
Nghe hơi thở,đang thấy mình tồn tại.
Trước Hoá thân  _  hiện hữu đức Từ Bi