Tặng hoa Thầy/Lễ bế mạc lớp KCDS phường Tràng Tiền/Hoàn Kiếm /Hà Nội

Để thực hành có hiệu quả, người tập cần phải hội đủ các điều kiện sau:

A/Tịnh Công:
1. Cơ thể luôn đang trang nghiêm, thư giãn, điều hòa. Nét mặt luôn phẳng lặng như nước hồ thu. Nụ cười yên lặng luôn nở trên môi. Nhận biết tỉnh giác, nếu thấy không được vậy nhất định phải điều chỉnh.
2. Giữ Tâm Không, tuyệt đối không để tâm mình khởi bất kỳ ý nghĩ nào hay khởi thất tình lục dục. Nhận biết tỉnh giác nếu thấy không được vậy nhất định phải điều chỉnh.
3. Dùng băng phát công với tiếng Hải Triều Âm của thầy mà cơ thể vẫn yên lặng không chuyển động, không hôn trầm, tràn đầy nhận biết và an lạc. Nhận biết tỉnh giác nếu thấy không được vậy nhất định phải điều chỉnh.
Thực hành Tịnh Công với tiếng Hải Triều Âm của Thầy như vậy khoảng10 phút. Nếu đạt yêu cầu thì mới được chuyển qua giai đoạn Động Công.
B/ Động Công:
1. Kiết ấn phụng thỉnh đức đạo sư A Di Đà, đặt khế ấn trước ngực.
2. Nhận điển quang gia trì
3. Trì mật chú (Dalani) phụng thỉnh đức Phật A Di Đà: UM AMIKEWA HRIH
4. Năng lượng giác ngộ sẽ điều kiển khế ấn tự đưa lên đỉnh đầu.
5. Niệm thầm liên tục trong tâm xin Như Lai ứng điển nhập thân để dạy đạo.
6. Năng lượng giác ngộ sẽ điều khiển khế ấn (Mudra) tự tách ra làm 2 và tự vẽ linh phù vào hệ thống luân xa (chakaras) vào các giác quan, vào toàn thân, vào gan bàn tay và vào gan bàn chân.
7. Nếu thực hành đúng, thì đến đây cơ thể tự xuất hiện động tác đảnh lễ Phật.
8. Nếu cơ thể còn bị bệnh, thì điển quang sẽ điều khiển khế ấn tự vẽ linh phù (mantra) vào vùng bị bệnh, dùng đầu ngón cái của khế ấn bấm và day các huyệt đạo, rà miết kinh mạch, dùng khế ấn để tác động vào các vùng yếu hệ. Người tập lỏng cơ ra, nhận biết tỉnh giác để năng lượng thiêng liệng tự điều khiển khế ấn làm các thao tác tự trị bệnh. Nhớ phải luôn trụ chắc vào mã khóa xin Như Lai gia hộ độ trì để mình tự chữa lành bệnh. Bị bệnh gì thì thành tâm khấn nguyện xin ơn trên trị lành bệnh ấy để mình có phương tiện tu học và làm Phật sự.
9. Ân điển thiêng liêng gia trì sẽ khiến cơ thể người tập lần lượt tập ở tư thế ngồi, nằm, sau đó chuyển qua các tư thế quì và đứng. Nhớ phải kết hợp: Hồng danh A Di Đà, hơi thở điều hòa, và động tác toàn diện của năng lượng. Nếu không kết hợp hài hòa 3 yếu tố trên, hoặc khi hành công ra gân, không thư giãn, tập nhanh, tập mạnh, không điều hòa, mất tỉnh giác thì sẽ không hiệu lực.
10. Trị bệnh xong cơ thể sẽ tự xuất hiện động tác đảnh lễ. Nếu cơ thể không tự xuất hiện động tác đảnh lễ, có nghĩa là trị bệnh còn chưa đúng phương pháp.
11. Nếu cơ thể đã lành bệnh. Như Lai sẽ gia trì hộ niệm khiến hành giả tu học qua Kim Cang Thân của mình (vairjasattva), nghĩa thể xác đã hợp nhất với điển quang và sự nhận biết tỉnh giác. Phương tiện để tu học trong giai đoạn này là: Khế ấn (Mudra) Chân ngôn (dalani) hay danh hiệu Phật và linh phù (mantra). Và như vậy hành giả tiến tới giai đoạn rất quan trọng là thể nhâp Đại Mandala của Ngũ Trí Như Lai để hợp nhất với pháp thân của Tỳ Lô Giá Na qua cửa ngõ phía tây của đức đạo sư Vô Lượng Thọ Phật A Di Đà Như Lai.
12. Khi cơ thể tự xuất hiện động tác đảnh lễ Như Lai và chư vị thiêng liêng, thì có nghĩa là tập đã đủ, nên thực hành các nghi thức phụng tống, hồi hướng và phát nguyện, rồi nghỉ.
Này Cỏ May, kỳ sau ta sẽ nói về phương pháp thể nhập Mandala của Ngũ Trí Như Lai với 2 dạng Kim Cang Mandala và Thai Tạng Mandala.
Này Cỏ May, ông đã thật tình hỏi, thì ta cũng tình thật mà nói kinh nghiệm riêng của mình về vấn đề này, ông chỉ nên dùng để tham khảo. Mô Phật ta tưởng vậy chứ chưa chắc đã vậy. Nếu muốn biết đúng ông hãy tác bạch điều này với chư Tăng Ni và các bậc Thiện Tri Thức để các ngài ấy phát tâm chỉ dạy cho thì mới được.
Tưởng Vậy/16/2/2009