Thần linh không có tướng còn giao cảm được huống hồ con người.
Vấn đề là chúng ta không thấy "tính thần linh" trong từng sự vật.
Tính thần linh không xác lập thần linh.
Thần linh không có tướng còn giao cảm được huống hồ con người.
Vấn đề là chúng ta không thấy "tính thần linh" trong từng sự vật.
Tính thần linh không xác lập thần linh.
1/ Muốn không mất thì đừng có. Ta có vì mọi người có thì có ấy như không có.
2/ Sống trong một thế giới giả dối. Sự chân thành làm bạn trở thành độc đáo và có sức mạnh vượt trội để thành công.
3/ Chân thật là đủ, đừng chờ hoàn hảo.
4/ Vui khi làm việc. Bằng lòng với hiện tại…
Khi bạn hiệp khí, thì động tác Dịch Cân Kinh của cơ thể tự thích ứng với tình huống. Bởi vậy tập trong rừng khác ngoài đồng. Tập ngày nắng khác ngày mưa. Mùa xuân khác mùa hạ. . .Vì thế gọi là Dịch.
Cho nên nếu bây giờ bạn yên lặng thường trụ Khí. Chỉ để Khí biểu thị thật tế nhị để người khác không biết…
Suối chảy trong rừng vắng
Nắng lọt qua kẽ lá
Đá già rêu nở hoa
Minh minh định vô định
Thinh thinh tịnh vô sinh.
Nắng chẳng làm gì
Hoa lưu ly thinh không tự nở
Mưa chẳng làm gì
Lúa trên đồng tự động đâm chồi
Vô vi chẳng làm gì
Ta chỉ chơi và chỉ biết cười khì
Cái bất tư nghì hiển thị, ta đâu cần biết chi
Hề hề. . .
Đừng chờ
Ra chợ chơi đi
^^^
(Chờ)
Phố nhỏ vào thu
Sương mù ru lá đỏ
Em đi chơi với hai con chó
Chắc mùa thu có gió có sương
mà cũng có xương
Lá rơi đầy nơi ấy
Mùa thu dừng lại đây
Tặng cây cầu hoa hồng
Vì chân không không đến
Ha ha. . .ha. . .
Chân không sợ giẫm lên mùa thu
Hành thâm bát nhã ba la mật đa.
Khí phải nhẹ mà sâu. Tinh tế mà toàn diện.
Thấm chứ không phải chảy. Hương thơm lan tỏa toàn thân trong yên lặng. Hòa hợp với tự nhiên. Có nắng, có gió, có suối reo, có chim ca. . . trong từng động tác. Có tình yêu, có sự sống, có thơ, có nhạc, có muôn ngàn màu sắc và cung bậc trong từng chuyển động…
Chỉ còn trà và mình
Gần. . .gần hơn nữa
Sâu. . .sâu hơn nữa
Thú vị
Tinh tế
Chậm
Thật chậm
Từng lớp nhẹ sâu dần
Không hưởng thụ qua sở hữu
Kính trọng trà
Trà sẽ kính trọng mình
Hợp nhất với trà
Trà sẽ khiến mình có cái an lạc như chưa từng có bao giờ.
Này Cỏ May
Trà tượng trưng cho thiền vị trong…
Cầm đèn soi trăng
Đèn càng sáng bóng trăng càng tối
Lấy tâm trí soi giáo lý
Tâm càng trí giáo lý càng bí
Hề hề. . .
Sao không vứt đèn nhìn trăng trên trời ?
Hiệp khí. Đầu tiên là cục bộ, sau đó là toàn thân. Đầu tiên là thân sau đó là tâm. Đầu tiên là mình sau đó gia đình an lạc hạnh phúc. Khi năng lượng từ bi lớn hơn gia đình, sẽ rời nhà đi chơi thuận duyên giúp người gọi là xuất gia. Ăn cơm nghìn nhà, ta bà đi chơi vô trụ xứ. . .Nhà là bốn biển, bạn bè là muôn phương. Học tại vô vi hành tại hữu vi. Lấy cái xác phàm phu che cho người bên trong. Nương người bên trong mà chơi…
Lành quá mức, lập tức sinh rách
Tưởng đạo cao, lập tức nói tào lao
Hề hề. . .
Rách rưới gặp tào lao
Chỗ nào em cũng rách
Tào lao gặp rách rưới
Đạo lưỡi rách mới sạch
Lá rơi
Mùa đi chơi cùng lá
Tiếng đàn rơi
Thơ và nhạc đi chơi cùng hoang vu
Tu rơi
Thượng đế đi chơi
Làm rơi
Ta thảnh thơi việc gì cũng là chơi
^^^
(Rơi)
Đêm qua trời bão
Con chim ăn đêm không về
Nó nằm lại bên vũng nước mưa
Nó còn phải xuống địa ngục tìm thức ăn cho con nó
Dưới đó ngập tràn bóng tối
Bão đẹp với người thưởng thức. Nhưng nguy hại với người đang chèo chống trong cơn bão.
Này Cỏ May
Cuộc đời này là cơn bão lớn. Ông thưởng thức hay ông chèo chống?
Đại dương sương khói
Con tim ngừng nói
Cái chân ngừng đi
Chẳng tìm gì
Nhưng trôi mãi
Không chèo
Ta đi tìm trọng tâm của cuộc đời
Nơi con mắt bão
Bão di chuyển ta di chuyển
Ta luôn ở yên tại con mắt bão
Ha ha. . .ha. . .
Do bão đời chưa bao giờ ngơi
Nên vô lượng kiếp rồi, ta vẫn chơi nơi con mắt bão.
Quán trà trống
Không có cửa
Giữa lối vào
Ta treo xâu chìa khóa rất đẹp
Vì người uống trà
Có giấy phép phải tìm cho ra chìa khóa
