1/ Nếu "nhất niệm" mà không có tâm linh, nó chỉ là tự kỷ ám thị. Khi ấy mọi hình ảnh và âm thanh hành giả cảm nhận được khi trụ tâm vào nhất niệm đều là trò chơi của tâm trí do vọng tưởng tạo thành. Nếu hành giả tưởng đó là các biểu thị của việc tiến hoá về mật tông là sai lầm và nguy hiểm.…
1. Khâm phục thượng đế thì không khởi tâm ghen tị. Cho nên trước những hiệu quả thực tiễn, thay vì để người khác khâm phục mình. Hãy khiến đám đông chuyển sang khâm phục tánh linh, hoặc khâm phục cái tập thể mà mình làm việc cùng.
2. Người tâm linh thì trải nghiệm lại con đường mà thầy mình…
Chó Lu chạy nhanh hơn gió
Tóc cỏ đuổi theo cười khanh khách
Đất sạch nhưng trời đầy mây
Ông già thức dậy quét nhà
Nhẩn nha gom gió gom mây
Hốt và đổ đầy cái lỗ đời vô tận tạng
Ông già khệnh khạng
Gió và mây rớt ra khỏi bát nhang, hóa thành mưa bão
Hề hề. . .
Đúng là Thượng Đế…
1. Bằng con tim và sự tỉnh giác, tự nhiên thích ứng với mọi tình huống mà không cần cố gắng. Đấy là hành đạo. Chứ hành đạo không phải là đẽo gọt người khác cho vừa với mình.
2. Khi bạn tự do trong mọi suy nghĩ là bạn đang sống, chứ không phải sống là vì bạn đang thở. Vì đang thở mà mất tự do thì chỉ là xác khô.…
1/ Đắc khí tập Khí Công Dưỡng Sinh
***
Tánh = Không
Hữu = Bình thường
Hữu ---> Tịnh----> Không = Đắc khí (Diệu)
Diệu Hữu = Bình thường + Đắc Khí
Đắc Khí + Nhất niệm = Tánh khởi Dụng (UM)
------
2/ Thu khí về đan điền ngừng tập
***
Bỏ Nhất Niệm còn Đắc khí yên lặng. Tánh không Dụng (HUM)
Bỏ Đắc Khí còn Bình…
1. Ta biết ta đang hiệu quả hơn khi ta nói ít hơn và làm ít hơn nhưng chất lượng hơn. Phải dám thay đổi mình để ngày một hoàn thiện hơn. Tồn tại sau cùng là thắng lợi.
2. Khi có kẻ mạo danh. Hãy cung cấp thêm nhiều yếu tố để hắn có điều kiện mạo danh ngày càng nhiều hơn. Và nhất định hắn sẽ thất bại thảm hại khi lên cao mà không có thực lực…
1/ Cái biết của tâm trí qua kinh sách như ánh sáng ngọn nến. Nó là ánh sáng của nhị nguyên. Nó có thể xua tan bóng tối nhưng còn giới hạn.
2/ Cái biết của tâm linh qua " người bên trong" như ánh trăng rằm. Nó soi sáng cả núi sông và vạn pháp. Nhưng nó chỉ là ánh sáng phản chiếu chứ không tự thân. Nó đẹp lãng mạn nhưng…
Hôm qua dạo núi Bhutan
Hôm nay mây đã lang thang Vũng Tàu
Đời nghèo, nghèo bạc nghèo tiền
Đạo giàu, giàu Khí giàu thiền vô vi
Hữu vi gói bất tư nghì
Ngu si đem gói huyền vi tri hành
Hề hề. . .
>>>>>>>>>>
Hôm qua dạo núi Bhutan
Hôm nay mây đã lang thang Vũng…
Buổi chiều êm đềm . . .Chim sẻ, thỏ và bồ câu cũng lang thang trên phố.
>>>>>>>>>
Lang thang. . .hề hề. . .Cà phê và nhiều thứ khác. . .
>>>>>>>
Cà và Phê . . hề hề. . .
>>>>>>>
Bữa nay tụi nó tu hết ráo rồi. . .Chả còn thằng nào để rủ đi nhậu. . .hề hề. . .…
Nhà Bè nước chảy chia hai
Ai về Gia Định Đồng Nai thì về
. . .
Đi dạo ở bờ sông Nhà Bè.
Nghe sóng hát. Nghe cỏ cây hoa lá và côn trùng nói pháp. . .
Hề hề. . .
Hóa ra Pháp Hoa Vô Tướng vẫn thường trụ ở nhân gian.
>>>
duongsinh.net/.../8880._1001_i-d_A11E_o-_DF1E_-b_DD1E_-s_F400_ng-Nh_E000_…
Tiếng trâu Yak gầm trêm thảo nguyên mênh mông. Gió hú trên những đỉnh núi tuyết. Những dòng sông băng lấp lánh ánh mặt trời. Những tu viện âm u huyền bí và những linh tượng ẩn hiện trong ánh sáng chập chờn. . .Tiếng đọc chú lâm râm và những bước chân âm thầm trong linh địa. . .Tôi đã đi và tôi đã thấy, tôi đã cảm nhận và rung cảm. . .Ấn tượng nhất là những bức tượng Tara và Dakini ở Bạch Vân Cư tự. . .Tôi đã vẽ lại để…
1. Tư tưởng chúng ta luôn muốn trốn thoát khỏi mọi nổ lực dập tắt chúng. Nhưng rất dễ tin vào những lời hứa đáp ứng sự ham muốn. Hãy tỉnh táo trước những lời hứa. Kiếp nầy đã vậy huống hồ kiếp sau.
2. Cái thiện cũng có thể tìm thấy ngay ở địa ngục, chứ không phải lúc nào cũng cần phải tìm ở cõi trời hay thiên đàng. Nếu không phải vậy sao có Bồ Tát Địa Tạng…
Anh về đốt nến chờ trăng
Dẫu cho mưa gió còn giăng bời bời
>>>>>>>>>.
Một mình một chén bơ thờ
Chơi thơ thơ vỡ, chơi cờ vờ thua
>>>>>>>>
Em chấp tay nguyện cầu
Bồ câu bay trong nắng
Nơi cội nguồn im lặng
Nói năng chi cũng thừa
>>>>>>>>
Pháp còn phải bỏ huống hồ là phi pháp…
Gặp nhau cười phá như khùng
Lão Gàn cùng với lão Lan cụng trà
Hề hề. . .
Minh Kha cùng với Ba Gàn
Lang thang trà lá đã đời nhàn du
Hề hề. . .
Đỉnh đèo Thung Khe (đá trắng)
***
Hôm qua dạo bước Nara
Sương pha lá đỏ đời xa đạo gần
Trưa nay rượu mận sơn trà...
Thư giãn trên đỉnh đèo Thung Khe…
Vườn xưa hoa nở bướm về
Sơn khê gió hát câu thề cát bay
>>>
duongsinh.net/.../3666.B_B001DB1E_m-h_FA00_t-m_AD1E_t-hoa-_2D00_-YouTube.MP4
Vừa mới đến đang rất hưng phấn
>>>>>>
Trước sân bay Lhasa
>>>>>>>>>>
Mới đến nên chưa thấy mệt. . . Hề hề. . .
>>>>>>>>>>
Quá sung quá khỏe
>>>>>>>>>>
Đi chậm nói khẽ
>>>>>>>>>>
Lên xe về khách sạn
>>>>>>>>>>…
Bangkok/Thái Lan
Sân bay Paro/Bhutan
Sân bay Bangkok/Thái Lan
Sân bay Bangkok
Xôi xoài là món ngon của Thái Lan. Khu Central World/ Thái
Nam mô Deva
Ai ăn xôi xoài không. Kỷ niệm ở khu Central World
Long xa đưa đón. . .hề hề. .
Sân bay Bangkok
Khu mua sắm Central Word ở Bangkok
…1/ Khi bạn là " cái biết", thì sự háo hức để biết không còn nữa. Bạn hiện hữu trần trụi với cái nhìn khách quan tự nhiên, không nô lệ với chính mình, cũng không nô lệ quan niệm của đám đông hay nô lệ với mọi thần tượng đời hay đạo. Bạn hiện hữu thuần khiết nên gọi là tự do hay giải thoát. Điều ấy gọi là " giải thoát sở tri kiến", nó đi liền với sự thảnh thơi và yên lặng.…
