Từ trần gian đi hoang
Vượt qua thiên đàng
Ta buông mình vào thênh thang vô giới hạn
Ha ha. . .ha. . .
Mặt trời đỏ bỏ lại sau lưng
Bỏ lại cây trúc xanh đứng canh vô thường thiện ác
Phút giây nầy gió mát
Quá khứ và tương lai tan nát
Ta hiện nguyên hình
Đứng chình ình giữa hiện hữu phù sinh

Hề hề. . .
Ta là người nguy hiểm
Đừng gần ta
Coi chừng sẽ mất đầu
Hề hề. . .
Đầu ta cũng mất từ lâu rồi
Toàn mượn đầu thằng khác gắn vào chém gió chơi

Này Cỏ May
Trong Bình Đẵng Tánh Trí và Đại Bi Tâm.
Khi ông cắt trái cam, trái cam cũng kêu đau và chảy máu. . Cho nên khi ông dùng cái gì thì nên tỏ lòng biết ơn cái ấy và đừng phí phạm.


...

Trời mưa đất mát
Chim chóc và trâu bò hết khát
Cây già ra hoa
Cỏ già đâm chồi
Ta ngồi trong mưa pháp
Thư thái thảnh thơi
Nên ta chơi mà bệnh người vẫn lành
Hề hề. . .

    Tiêu Tai Cát Tường Bồ Tát Ma Ha Tát

Là lửa thì lửa không đốt được
Là nước thì nước không chìm được
Là đại dương thì dung nạp mọi con sông
Là hư không thì Phật Trời Ma Quỉ đều không để lại tì vết
Là cái chết thì không chết được
Là cái sống thì tự nhiên cứ sống
Là vô thường thì vô thường là thường
Hề hề. . .
Chim bay sao hôm nay để dấu trên trời

. . .

Thu rơi nơi đáy ly
Đạo rơi nơi tình đi
Ta chơi nơi vô vi
Buồn chi đời thị phi

Mưa quen vỡ tan trên đá già
Thiên thu vỡ tan
Khi mưa buồn bay ngang qua thành phố cổ
Cây đàn vỡ tan
Khi tiếng đàn lang thang hòa tan cùng mưa gió
Ha ha. . .ha. . .
Ly trà trên tay ta vỡ tan
Khi muộn màng chín vàng trong hé nhụy

https://youtu.be/R8i0SHhx9Jo

Ở đời chơi đạo, đạo tùy duyên
Đói đến vừa ăn, mệt quẳng liền
Trống rỗng không nhà, hòa bản tánh
Đối cảnh thông tâm, đấm cửa thiền
(Ba Gàn)
^^^

Chiều mưa uống trà núi
Ăn khoai lùi bếp tro
Ngắm chim cò bạt gió
Vỗ bụng cười vô lo
Ông Mập cười . . .MacKeNo

Đạo: là đao nặng
Chứng: là chờ ứng
Thiền: là có tiền mà không hát
Nhẫn: là nhân ngã
Gái: là gai sắc
Thơ: là thờ ơ
Đời: là đờ và y
Trí: là tri mà sắc

....

1. Khi sống trong chợ bạn sẽ không thấy có gì mâu thuẫn vì bạn là một mình. Khi chợ sống trong bạn nhìn đâu cũng thấy mâu thuẫn vì bạn là đám đông.

2. Chân lý không phải là cái được nhìn nhận qua sự lập lại nhiều lần mà vẫn cho cùng một kết quả. Vì nếu kết quả mà đám đông thích...

Ta là ai mà ngủ gật trong cỏ dại?
Gió trả lời
Ngươi là con dế mèn quen sống với côn trùng
Ta là ai mà ca hát với vô cùng?
Bóng tối trả lời
Ngươi là bần cùng cả đời làm bạn với thiên nhiên
Ta là ai mà thế thái gọi ta điên?
Con kiến trả lời
Người là kẻ rong chơi đi cả đời mà vẫn chơi chưa trọn
Ta là ai không cánh mà cứ bay, không tay mà cứ gảy đàn, không chân mà vẫn cứ lang thang?
Người điên hở hang trả lời


...

Chúc các bạn một ngày mới an lạc hạnh phúc

(Hề hề. . .Vừa mới vẽ xong)

1/ Như cột thuyền vào cọc để khỏi trôi. Chứ đừng nghĩ dòng sông sẽ không chảy. An là nghệ thuật cột chặt vào sự trầm tĩnh trước mọi tình huống, chứ đừng cầu thần thánh gia hộ để mọi sự đều tốt đẹp.

2/ Làm mà không biết mình làm gì, cũng nguy chẳng kém làm mà đinh ninh rằng mình sẽ thành công. Đối với tâm linh tin vào kinh sách mà không tự thân trải nghiệm thì thà đừng tu còn hơn.

3/ Việc hành thiện có Bi thì mới được mọi người ủng hộ, có Trí thì mới khả thi, nhưng nếu không có Dũng để làm thật, thì chỉ là chuyện để câu view câu like trên mạng mà thôi không hiệu quả trong thực tiễn.
. . .

(Em đây, mời các anh cứ ngồi. . .hề hề. . .)

Ngươi Tươi tánh ứng thành Cười
Ngươi Chơi tánh ứng thành Người Thảnh Thơi
Ngươi Im tánh Lặng Như Tờ
Ngươi Cảm tánh ứng thành Thơ Bất Ngờ
Ngươi Tu tánh ứng thành Ngu
Không Biết Không Hiểu muôn chiều Diệu Thông
Ngươi Đồng Tánh ứng thành Không
Ngươi Thông tánh ứng thành bông Hoa Nhài
Không Hai tánh ứng thành Tiên
Ngươi Thiền tánh ứng thành Tiền nhậu chơi
Hề hề. . .
Khi ngươi vứt tánh bên trời
Thì ta sẽ vứt thơ đời lên mây
^^^

1/ Khế ấn là pháp phương tiện ứng dụng năng lượng để độ sanh. Nhưng khế ấn cũng là dấu hiệu bạn đang bị lạc nếu là bạn chỉ hành thiền mà không khởi niệm; không trì chú; không niệm Phật. . .

2/ Khế ấn biểu thị cho Thân Mật (thân người bên trong). 5 ngón tay nếu kể từ ngón út tượng trưng cho giác quan của Thân Mật : nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân và ý nằm ở giữa lòng bàn tay( huyệt Lao Cung).

(Hề hề. . .Vừa mới vẽ xong)

Gió ào ào
Đá và hoa cùng bay vào hoang sơ
Bàn chân ngu ngơ tình cờ ra phố
Ngây ngô
Ngố
Ngộ
Ngón tay tỉnh say 
viết lên đá và hoa chữ. . .iền
Để người đời điền thêm thứ gì tùy thích
T. . .hiền
X . .iềng

Thằng bé đến Quán Trà chơi. Trước khi về mẹ nó bảo:
- Chào thầy chào các bác đi con
Nó chấp tay chào không mấy quan tâm:
- Chào cụ, chào bác, chào chú, chào ông chào các cô dì. . . .con về
Đến đây nó ngưng nói chào vì mắt nó thấy một con kiến đang vểnh râu trên lọ hoa trước mặt. Nó nhìn con kiến cười rất thú vị. Ngắm nghía hồi lâu, mẹ nó giục mãi, nó mới đưa tay vẫy con kiến và nói rất tiếc nuối:
- Chào con kiến tao đi về đây, mầy ở lại nhá...

1. Lý tưởng của bạn là gì? Mỗi ngày hãy sống vì nó như là ngày cuối cùng của bạn ở cuộc đời nầy.

2. Hài hòa giữa cuộc sống thể xác và cuộc sống tâm linh là điều cơ bản để năng lượng thiêng liêng có thể phát huy hiệu quả trong cuộc sống.

3. Tâm linh là loại nghệ thuật siêu việt khiến cuộc sống của bạn tràn ngập hạnh phúc. Nó siêu việt bởi sự giác ngộ của nó cao hơn triết học và tri thức. Nó là nghệ thuật bởi nó thanh cao bay bổng không thô trọc và phàm tục.

4. Sức mạnh của thiền động làm khơi lửa trong tim người đàn ông và dâng lệ lên mắt người phụ nữ. Nó đánh thức người ngủ ngày. Khiến họ quay trở về con người thật của mình. Và do vậy họ thực sống và thoát khỏi phù phiếm.


...

1. Có đèn có dầu mà chưa đốt thì đèn không sáng. Hiệp Khí là đốt đèn tâm. Là hợp nhất với thể linh diệu của trời đất để Bi Trí Dũng có thể biểu thị qua lời nói và hành động.

2. Chùi đèn rót dầu là tự giác. Đốt đèn là giác tha. Biết đặt đèn đúng vị trí để mọi người có thể dùng ánh sáng của nó hiệu quả hơn là giác hạnh.

3. Giảng về ánh sáng hay liên tục chùi đèn cho sạch mà không đốt đèn thì ánh sáng không có. Thì bóng tối sẽ bao trùm kể cả bao trùm cái đèn.

4. Như người đọc sách. Sách đã có, đã mở ra, nhưng đang ngồi trong tối thì không đọc sách được. Thì không tiếp thu kiến thức của thánh hiền được. Pháp Như Lai thì luôn có đấy, luôn mở ra để cho chúng sanh có thể đọc lúc nào cũng được. Nhưng đèn tâm chưa được đốt thì sao có thể đọc. Vị thầy tâm linh như cây đèn đã đốt đang tỏa sáng. Chứ sách, tác giả là Phật và các vị Thánh Hiền. Cái đèn không truyền thụ kiến thức gì cả. Ta đâu biết gì, ngươi muốn biết thì đọc sách đi. . .hề hề. . .Ta chỉ yên lặng hiện hữu.

Hoa rơi xuống suối
Suối thơm lừng mùi hoa
Tiếng chim rơi xuống suối
Suối mang tiếng chim ra đại dương
Hạt sương rơi xuống trần gian
Trần gian mang địa ngục về thiên đàng
Ta vào hạt bụi chơi
Hạt bụi thảnh thơi mang ta chào đời
Hề hề. . .

(Đại dương điên khùng bát ngát hào hùng)

Gió lớn thổi lên rồi
Sóng cuồng múa hát không thôi
Vực thẳm vô biên
Đại dương điên cuồng bát ngát hào hùng
Ha ha . . .ha. . .
Trùng trùng duyên khởi
Trùng trùng duyên chơi
Ra khơi thôi. . .ra khơi thôi. . .
Đi chơi thôi. . .đi chơi thôi. . .