Kỷ niệm ở thung lũng Mường Hoa/4/2016 - Cây nhà lá vườn - KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH

1. Đừng nói về chân lý, mà chỉ nên cùng mọi người trải nghiệm và cảm nhận hạnh phúc trong cuộc sống.
2. Thực pháp làm người thực hành nó có cuộc sống ngày càng hạnh phúc hơn, chứ không phải chỉ hứa hẹn điều ấy ở kiếp sau.
3. Người thầy tâm linh thật sự chỉ có thể tìm thấy qua cảm thọ của hành giả chứ không phải qua phán đoán suy xét. Nó là tình yêu tối thượng không dính dáng gì đến đúng sai của chọn lựa cân nhắc.
4. Các bài tập theo giáo án mới tuy đơn giản so với hệ thống bài tập cũ, nhưng hiệu quả lại lớn hơn. Nó không thể căn cứ vào hình thức chuyển động hay các biểu thị phức tạp của năng lượng để xét đoán. Nó như vật kỷ niệm của tình yêu, nhiều khi đơn sơ như một cọng cỏ, một cánh hoa dại, một hòn đá cuội. . .v.v. . .nhưng lại chứa đựng một tình cảm bao la sâu sắc. Các biểu thị khi tập cũng là vật kỷ niệm của tình yêu tối thượng khi hành giả giao tiếp với thiêng liêng nên nó là phi vật thể.
5. Khác với thiền, trong mật tông lắng nghe không giúp ích gì nhiều. Vị thầy tâm linh đơn giản là một hiện tượng sống và năng lượng thiêng liêng ở cùng ngài. Cho nên sự tin cậy, sự buông xuôi, sự giao cảm và rung động trong trường năng lượng mới là quan trọng chứ không phải hình thức tập.
6. Nếu thầy bạn quả thực là vị thầy tâm linh. Và nếu bạn muốn thể nhập trường năng lượng nầy, nghĩa là đắc khí. Bạn chỉ cần hiện diện trong sự sẳn sàng tiếp nhận và chỉ cần thế, chẳng cần thần thông pháp thuật gì ghê gớm. Tự nhiên bạn sẽ tương thông với vị thầy tâm linh của mình và nhận được năng lượng thiêng liêng. Cường điệu kỹ thuật phát công hoặc thần bí hóa kỹ thuật quán đảnh là không cần thiết.