Khoai nướng và trà . . .hề hề. . .
Luyên công ở Ba Vì/ Hà Nội
Hỏi đáp về phương pháp KCDS/Ba Vì/Hà Nội
Chùa Thầy
Tượng Di Đà Tam Tôn, Phật Dược Sư và Thiền sư Từ Đạo Hạnh ở chùa Thầy.
Bình minh ở thung lũng Ngọc Linh
Nhà nghỉ ở thung lũng Ngọc Linh
Dzô ! / Vườn…
1. Luyện công lúc chưa có năng lượng. Thì cơ thể là người tập, còn mình là “người nhận biết” luôn theo dõi giám sát mọi biểu thị của cơ thể để kịp thời điều chỉnh nếu hành công chưa chính xác. Như vậy lúc nầy như có 2 người.
2. Luyện công lúc đã đắc khí, nghĩa là lúc cơ thể đã hợp nhất…
1. Mọi tôn giáo và mọi nền văn hóa đều dạy bạn đừng nói dối với người khác. Nhưng thật ra nói dối mà tưởng là nói thật đó mới là điều tệ hại nhất. Nhiều khi mình nói, mình làm những việc mà mình biết là dối trá. Nhưng nói mãi, làm mãi, rồi có nhiều người tin theo. Bấy giờ mình lại tự mê hoặc chính mình rằng, nếu đó không phải là chân lý thì sao nhiều người lại nghe theo như thế. Dối trá bây giờ đã trở thành chân lý. Lúc…
1. Người nghèo làm việc vì tiền. Người giàu làm việc vì cơ hội. Nhưng người muốn sử dụng cả người nghèo lẫn người giàu thì phải tuyên bố không vì tiền và không cơ hội.
2. Người thầy tâm linh thực sự là người chỉ kích thích bản năng tâm linh, chứ không kích thích tâm lý phán xét đúng sai nơi học trò mình. Đó là pháp “vô tận…
Khi bạn hạnh phúc trong tình yêu, bạn rung động sâu sắc về năng lượng. Nếu sự phúc lạc ấy nó không xảy ra với một người mà là với cuộc sống nầy. Thì nó là Đại Thủ Ấn (Mahamudra). Và đó là trường năng lượng cơ bản khi bạn “đắc khí”.
Bạn hãy luôn buông xả và tự nhiên trong trường năng lượng.…
Hãy thường thư giãn để giải tỏa stress, quân bình tâm lý, hồi phục sức khỏe sau thời gian lao động. Nó rất cần thiết, nhất là trong đời sống công nghiệp hiện tại. Thư giãn chẳng những về cơ bắp và tinh thần, mà còn thư giãn năng lượng, thư giãn linh hồn và nên mời cả thượng đế của bạn thư giãn cùng.…
1. Người đại ác thấy như thiện vì làm việc trái đạo đức với lý do đạo đức. Người chí thiện thấy như ác vì làm việc đạo đức với lý do để sửa chữa những lỗi lầm của mình. Còn người vô ngã là người đạo đức một cách bản năng không cần dụng công và cũng chẳng cần một lý do nào.
2…
Mỗi mùa rừng cây lại thay đổi. Chồi non mùa xuân. Rụng lá mùa thu. Yên lặng hoang vu mùa hạ và hát ca nhảy múa khi đông về. Tự nhiên là thế, nếu không sở cầu thì mùa nào cũng đẹp.
Thực pháp cũng vậy, thay đổi biến hóa liên miên. Tùy duyên là thế, nếu không sở trụ thì pháp nào cũng đẹp, nếu không chấp…
1.Đè nén cảm xúc có thể giúp bạn thành người đạo đức trong mắt mọi người. Nhưng những đam mê lớn lao và cháy bỏng mới thực sự chắp cánh cho linh hồn bạn. Trên con đường thiên lý của cuộc đời, đam mê là con ngựa hay. Nếu bạn không muốn đi bộ thì hãy sử dụng nó và giao cho lý trí nắm lấy dây cương.…
1. Tuy bên ngoài thấy là bình thường, nhưng nếu năng lượng gia trì và khả năng về tâm linh đã thay đổi. Người ấy như đã phục sinh thành người khác, thăng hoa tiến hóa hơn về phía chân thiện mỹ. Người ấy cần ở trong môi trường tịnh hóa hơn trước. Nếu ăn uống sinh hoạt bất tịnh, tiếp xúc với môi trường bất tịnh, dơ dáy, ồn ào, đấu tranh và hí sự. . .v.v. . . . cơ thể người ấy sẽ phản ứng để tạo điều kiện rời khỏi nơi bất…
Cuối cùng thì tình thương, năng lượng và những bó lá thuốc cộng với lòng kiên trì của lão Ngưu cũng đã chữa khỏi cho đàn chim bị bẻ gãy chân hôm nào. . .
Chiều đến khi hoàng hôn lặng lẽ về trên đỉnh cô Tiên, . . .Lão già lại kiết ấn, trì chú cúng thí thực cho những linh hồn đang đói khát và đàn chim đã lại tập…
1.Còn lâu ta mới có được tâm từ bi của người tu.
Thế, nhưng ta vốn là người hào sảng.
Có nhành gai cào vào chân. Ta tặc lưỡi gỡ nhành gai ném đi, lòng chẳng chút bực bội.
Vừa đi vừa hát, ta sống vui với đời.
Kệ mẹ Ma Quỉ. Tha cho nó, hơi đâu diệt trừ cho mệt.
Ta đi theo bước chân bồ tát. Thánh Thần, Ma…
1. Muốn làm chủ vận mệnh của mình, hãy thiết kế trong thực tiễn một đời sống vững chắc. Nhưng khi thực sự sống hãy bắt đầu sống với giấc mơ.
2. Chúng sanh không thể phổ độ chúng sanh. Nhưng ai cũng có khả năng tự cải tạo chính mình. Làm cho mọi người biết, họ có thể tự cải tạo chính mình, gọi là phổ độ chúng sanh.…
Nó men theo bờ con suối Đỏ/Tranh vẽ trên đá/Ba Gàn
Nắng vàng ươm như mật ong rừng đang chảy chầm chậm qua khu vườn ngập tiếng chim kêu. Con gà mái hoa vừa tục con vừa bươi đống rơm ở góc vườn. Hơi nóng từ đống rơm bốc lên nghi ngút. Lũ gà con như những nắm tơ xinh xinh, chim chíp giành ăn, lăn tròn chung quanh mẹ nó. Con gà trống tơ, mào đỏ đứng chễm chệ trên hàng rào chè nam cắt bằng như…
1. Chất độc cũng có thể dùng làm thuốc. Thành công không phụ thuộc nhiều vào yếu tố thuận lợi hay yếu tố trở ngại. Mà phụ thuộc vào cách bạn sử dụng các yếu tố nầy. Những người có kinh nghiệm thật sự trong tu học đều biết, phiền não có thể dùng làm nguyên liệu để thăng hoa chuyển hóa thành giác ngộ.…
1. Cúng dường thượng đế quí nhất là sự tự nhiên, vì ngài đã quá nhàm chán với sự lễ lạy hay chống đối. Bởi vậy sau khi đã hiệp khí. Hãy làm cho việc ấy thành tự nhiên, không có biểu thị gì khác thường. Đắc khí mà như không đắc khí. . . hề hề. . .Quỉ Thần còn không hay biết huống hồ người dương thế.…
1. Khi thực hành thì nên ngồi thư giãn thở điều hòa trên ghế. Không cần chấp tay, buông thỏng hai tay trên gối, mắt khép hờ và không cần kiết ấn tam muội,.
2. Không cần thụ khí, không cần phát công. Nếu thư giãn thật sâu về cơ bắp, rỗng không về tâm lý, không ích kỷ cá nhân mà đồng cảm với mọi người và tôn trọng môi trường sống thì tự nhiên…
“Sống như đại dương vẫn tồn tại bền vững dù cho có muôn ngàn con sóng lớn. Đó chính là mật chú cao thượng nhất/(Tilopa)”.
Khi sống với tự nhiên thuận tự nhiên thì hiệp khí, nhờ vậy cơ thể khỏe mạnh, trường thọ. Khi vui sống chan hòa trong tình yêu thương và đồng cảm với mọi người, thì mọi người quí mến yêu thương ta, do vậy mà an lạc và hạnh phúc…
1. Khi một người đến học đạo thì có 3 trường hợp xảy ra:
Nếu là cái đầu gặp cái đầu: Người ấy chỉ là học viên
Nếu con tim gặp con tim: Người ấy là đệ tử
Nếu bản thể gặp bản thể: Người ấy là truyền nhân
Con đường tu học thực sự, luôn thăng hoa qua 3 giai đoạn: Trao đổi bình thường, giao cảm của tình yêu và hợp nhất của bản thể.…
CÂU ĐỐ KỲ NÀY
Béo và Lực Sĩ Ròm đang hóng mát trên cây cầu bắc ngang kênh Nhiêu Lộc. Nhìn đàn cá đang bơi lội tung tăng dưới làn nước trong…
1. Thứ không cần thì dù tốt vẫn là rác. Giữ lại thì mắc công chăm sóc. Nhưng cũng có người quá nghèo phải đi nhặt rác để kiếm sống. Tuy lời thánh nhân là rác ngài vất ra, nhưng ta hàng ngày vẫn đi nhặt, vì ta nghèo đến nỗi còn không có cả nghèo.
2.…
Cây bàng trụi lá ở phố cổ
Đọc sách trong quán Cà phê
Một góc Hồ Gươm
Ông già đọc báo bên bờ hồ Gươm
Tháp Bút
Cầu Thê Húc
Kỷ niệm ở đền Ngọc Sơn
Kỷ niệm ở đền Ngọc Sơn
Lá rụng bên hồ
Kỷ niệm phố cổ Hà Nội/4/2016
Tháp Rùa
Tháp…
1. Mỉm cười trong gian khó chỉ có nơi người tràn đầy nghị lực và kiên định. Nhưng không có nguyên nhân gì mà vẫn luôn phảng phất nụ cười yên lặng mới là người làm chủ được chính mình.
2. Có thể tìm được sức mạnh từ đau thương là người mạnh mẽ quật cường và là người biết rút kinh nghiệm để tự điều chỉnh. Nhưng…
1. “Văn hóa chỉ trích” nuôi lớn bản ngã và nhấn chìm hành giả xuống hố sâu hí sự. Nó là 3 trong 1 vì trong đó chứa đầy tam độc: tham, sân, si.
2. Bất cứ khi nào thấy mình nói theo và làm theo đám đông, thì hãy ngừng lại, tịnh tâm suy nghĩ xem mình có bị lôi kéo bởi tâm lý đám đông khiến mất sáng suốt mất tự chủ…
