• KCDS

    KCDS hơi khác thiền một chút. Thiền thì luôn đối diện với tâm, Khi đối diện với bản tâm bạn sẽ rèn luyện được tâm thức mình, thế nhưng nó có nguy cơ bị phóng chiếu, nên bạn không dễ gì nhìn vào thật tướng của sự vật. Còn KCDS thì trực diện với cuộc sống, nó nhìn thẳng vào cuộc đời. Nó lấy hiệu quả nơi cuộc sống và sự thay đổi tích cực về thể chất, hạnh phúc và các mối quan hệ để làm tiêu chí rèn luyện. Nó không sống trong…

  • Tâm lý khí công 112

    1.Người mà kinh nghiệm tình trường quá dày dặn thì cảm xúc tê liệt. Khi người tu tự nhiên thấy biết qua bát nhã. Cảm xúc về tâm linh của người ấy sẽ trở nên bình thường, rồi trở thành nhàm chán. Tâm linh lúc ấy tự nhiên đơn giản như ăn cơm uống nước không có chi ghê gớm hay phi thường. Người còn đề cập đến vấn đề ấy là người chưa nhàm chán huống hồ là người cường điệu!…

  • Đi làm đi chơi

    Đi làm đi chơi

  • Kỷ niệm hồ Lăk /Ban Mê Thuột/1/2016

    (Hình huynh Hữu tặng)
    *
    Toàn bộ sự sống là huyền diệu ở ngay giây phút nầy. 
    Có người nào đấy đã nói: “Thiên đàng là nơi gặp nhau của những con người biết liên hoan sự sống”.
    Năng lượng biểu thị toàn vẹn trong yên lặng, chứ không cần chạy đi đâu tìm cầu. 
    KCDS là tận hưởng năng lượng của sự tồn…

  • Tâm lý khí công 105

    1. Đạo có nghĩa là bản thể, mọi cái hữu vi đều là phóng chiếu của tâm thức chúng sanh. Nó chỉ là một kiểu đời nhào trộn với những giấc mơ tâm linh.

    2. Chưa chết thì đâu biết chết khổ hay sướng mà sợ chết. Chẳng qua đó là sợ sống, vì không như ý và bỏ lỡ quá nhiều. . .Đau khổ là một kiểu nói khác đi của chấp đời.…

  • Ngồi thiền ở Quán Gió / Hồ Văn Sơn Hà Nội

    Sương sa mù mịt
    Vạc kêu đêm tàn
    Quán vắng mình ta
    Trời lặng mình trăng
    *
    Trăng lặng còn ta
    Ta lặn còn Như
    Như lặn còn Hư
    Hư lặn bằng Lai
    *
    Thở dài!. . .
    >>>

  • Dòng sông yên lặng

    Buổi chiều yên lặng quá.
    Không một gợn sóng. Dòng sông yên lặng trôi trong ánh hoàng hôn.
    Chim kêu khe khẽ.
    Gió thổi nhè nhẹ.
    Bóng tối loang chầm chậm trong mùi thơm của rơm rạ và hương hoa cau.
    Trên đám cỏ bên bờ sông, mọi người ngồi im lặng chờ đã lâu mà không thấy ông Già nói gì. …

  • Bài thơ bạn gửi: (Mùa khô hạn trên đồng Chùa)

    Mặt trời đen
    Những tia nắng bén như dao
    Lúa cồn cào mùa lửa
    Màu xanh đã thành màu đỏ úa
    Vắt đêm sâu tìm nước
    Đo ngày dài thườn thượt
    Chân trời phía trước có tiếng sấm

    Cánh đồng lặng câm 
    Chờ mưa
    >>>

    (Đo ngày dài thườn thượt)

  • Kinh nghiệm tâm linh

    Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát là phối hợp giữa Thập Nhất Diện và Thiên Thủ Thiên Nhãn.
    Thập Nhất Diện hay 11 cái mặt, tượng trưng trạng thái tâm khi nhận gia trì lực của Đại Bi và Thiên Thủ Thiên Nhãn mình hoạ các tư thế Đại Thủ Ấn của thân trong Mandala Đại Bi.
    _ 11…

  • Luyện công ở Bạch Vân Cư Tự/Tây Tạng

    Kỷ niệm ở bảo tháp Bạch Vân Cư Tự

    >>>>>>>>>>>>>

    Đây là nơi mà năm nào ta cũng đến đây luyện công và đảnh lễ Phật.

    >>>>>>>>>>>>>

    Hộ pháp

    >>>>>>>>>>>>>

    Cửa vào bảo tháp có Tứ Đại Thiên Vương.

    >>>>>…

  • Ngắm mây bay trên đỉnh núi Muối

    Đứng trên đầu núi mộng
    Mặt trời hồng sau lưng
    Gió tưng bừng lồng lộng
    Tay ngông khắp đất trời
    Hề hề. . .
    Thiên đàng địa ngục rong chơi 
    Trần gian thiện thệ là nơi đi về
    >>>

  • Điều khí về xương thực hành Dịch Cân Kinh

    Điều khí về xương thực hành Dịch Cân Kinh
    ***
    Khi điều khí về khung xương. Người tập bắt đầu tập động công. 
    Toàn bộ các khớp của cơ thể sẽ bắt đầu tự chuyển động bằng năng lượng. 
    Chuyển động nầy là tự nhiên, trong trạng thái thư giãn, không ra gân và không cố gắng. 
    Tùy theo thể lực và bênh lý mà chuyển động của mỗi người sẽ khác…

  • Tâm lý KC 29

    1. Khi có người hỏi và vị thầy trả lời, nó chỉ có ý nghĩa riêng tư cho người ấy, vì câu hỏi là riêng tư. Câu trả lời không thể biến thành phổ quát dùng cho mọi trường hợp được. Câu trả lời bao giờ cũng là pháp phương tiện vì câu hỏi chưa phải là nền tảng. Bởi vậy 2 người khác nhau có cùng một câu hỏi. Vị thầy tâm linh nhất định sẽ trả lời khác nhau.…

  • Con sông nào rồi cũng ra đại dương.

    Cố gắng trong mong cầu sẽ tạo ra đau khổ và chấp ngã. 
    Con sông nào rồi cũng ra đại dương. Đừng hối thúc dòng nước chảy nhanh hơn mà hãy buông xuôi, nghỉ ngơi trong dòng chảy của biến dịch. 
    Tu học vui vẻ, chân thành và hết mình. Nhưng đừng bao giờ mong cầu, đừng cố gắng đạt cái gì. Cái gì đến sẽ đến, hãy chấp nhận nó một cách toàn diện. Thế thì làm…

  • Tiếng gọi từ tiềm thức

    Mặt trời mọc rồi lặn
    Mây trôi mây cứ trôi
    Đỉnh đơn côi bồi hồi
    Lắng nghe tiềm thức gọi

  • Giot nắng và bóng tối

    Khi em quay mặt vào bóng tối
    Giọt nắng rơi trên tóc rối
    Bóng tối lõm xuống rùng mình
    Ánh vàng lặng thinh 
    Liêu xiêu. . . liêu xiêu

    Hương chiều thơm màu tím
    Giọt đắng xuyên qua im lìm
    Bóng tối hình trái tim
    Lặng im
    Đầy gió

    >>>

    (Bóng tối hình trái tim. Lặng im đầy gió)…

  • Con ốc sên

    Mưa lạnh thênh thênh 
    Gió núi gập ghềnh
    Có con ốc sên yên lặng bò lên cửa kính
    Non không hay
    Nước không biết
    Con vật bé nhỏ mãi miết bò lên. . . .bò lên. . .
    Hóa ra
    Phía trên cao kia
    Vẫn còn một tia nắng ấm áp
    >>>

    (Phía trên cao kia, vẫn còn một tia nắng ấm áp)…

  • Ngẫu hứng ở quán cà phê cực bắc

    Những đỉnh núi thảnh thơi trong mây. Trời xanh, lạnh và tinh khiết. Quán cà phê cực bắc đầy ắp tiếng cười. Nắng mới nhảy nhót trên những bức tường xếp đá đầy rêu.
    Trà thơm mùi lá rừng
    Rượu ngô thơm lừng mùi đất núi
    Ly cà phê bụi pha cả mây trời cùng sương khói vẩn vơ
    Ha ha. . . ha. .…

  • Ta là gió

    Ta là lá và lá cũng là ta
    Ta đi chân đất và lá cười rất thật
    Ta là gió và gió cũng là ta
    Đại dương nằm trong lỗ chân lông ta
    Và rừng già nở hoa trong từng sợi gió
    Ta là cát và cát cũng là ta
    Ta đi ta hát và cát cười mênh mông bát ngát…

  • Tâm lý KC 42


    1. Không cần thần thông pháp thuật gì, chỉ cần trạng thái chân chính của tâm hồn. Theo đấy, nếu bên trong bạn vô sự, rỗng rang và an lạc thì bên ngoài mọi tương tác tự nhiên cũng như thế. Đó là điều phi lý với tâm trí nhưng lại là kinh nghiệm quí báu của tâm linh. Nếu chúng ta sống trong thế giới nầy một cách im lặng, rỗng nhưng đầy sinh động, cuộc sống đời thường sẽ trở thành thiên đường…

  • Bình hoa sen đã tàn

    Cổ cong đùa đất đá
    Nghiêng ngả chứa núi sông
    Trăng Hồng hà mênh mang
    Sen nhàn du trần thế