• Dòng sông yên lặng

    Buổi chiều yên lặng quá.
    Không một gợn sóng. Dòng sông yên lặng trôi trong ánh hoàng hôn.
    Chim kêu khe khẽ.
    Gió thổi nhè nhẹ.
    Bóng tối loang chầm chậm trong mùi thơm của rơm rạ và hương hoa cau.
    Trên đám cỏ bên bờ sông, mọi người ngồi im lặng chờ đã lâu mà không thấy ông Già nói gì. …

  • Tâm lý KC 39

    1. Luôn có một đám đông trong bất kỳ ai. Tâm lý của bạn cũng vô thường như mọi cái khác, nó thay đổi liên tục. Cho nên nếu có một ý nghĩ tốt tới, bạn hãy làm ngay đi. Vì biết đâu lát nữa bạn có thể không thích làm điều đó nữa. Còn nếu có một ý nghĩ xấu đến, hãy loại bỏ nó ra khỏi đầu óc mình và trì hoãn một chút, đừng nói ngay hoặc hành động ngay. Chỉ một chút thôi, thường thì sau cơn kích động, bạn sẽ không muốn làm…

  • Tiếu lâm quanh bàn trà: . . . . . . .Kẻ khác là địa ngục

    Nhái Bầu đang tán dóc với Nhái Bén bên bờ sông.

    - Này Nhái Bén, ngươi biết không. “Kẻ khác là địa ngục”. . . Hề hề. . .Chỉ có một loại địa ngục duy nhất là “Con nhái khác”còn không có địa ngục nào khác ngoài kẻ khác.
    - Tại sao thế…

  • Ta là chiếc giày

    Giữa cái nhà và khu vườn đầy hoa lá
    Ta là chiếc giày nằm ở hành lang

    Ha ha. . . ha. . .
    Rách mà nhàn
    Hoang tàn mà lặng lẽ

    Trời mưa
    Con ếch nhảy vào chiếc giày
    Ta nhột
    Ta trơn
    Và ta có mùi nhờn ếch ộp

    Ha ha. . . ha. . .
    Mưa rơi lộp bộp
    Ếch ộp trong ta bổng hát bài ca không nhà…

  • Tâm lý KC 41

    1. Nếu bạn quá trang nghiêm, quá cầu toàn và chỉn chu. Nó có thể làm bạn mất đi sự vui tươi sinh động, mất đi hạnh phúc tự nhiên của cuộc đời. Hãy vất đi mọi thứ râu ria vô nghĩa, sống thảnh thơi và thuận tự nhiên. “ Ở đời vui đạo cứ tùy duyên. Đói cứ ăn đi mệt ngủ khì. . . .” Đọc kinh điển, nghe các bậc đạo sư thuyết giảng là quan trọng. Nhưng bạn cũng nên nghe “cái vô lời” ẩn giữa các lời, đọc các “vô tự” ẩn giữa các…

  • Tâm lý KC 42


    1. Không cần thần thông pháp thuật gì, chỉ cần trạng thái chân chính của tâm hồn. Theo đấy, nếu bên trong bạn vô sự, rỗng rang và an lạc thì bên ngoài mọi tương tác tự nhiên cũng như thế. Đó là điều phi lý với tâm trí nhưng lại là kinh nghiệm quí báu của tâm linh. Nếu chúng ta sống trong thế giới nầy một cách im lặng, rỗng nhưng đầy sinh động, cuộc sống đời thường sẽ trở thành thiên đường…

  • Sỏi đá bốn mùa

    Giữa hai đầu của sống và chết
    Là con sông tình yêu quên hết chảy và ngừng
    Giữa hai đầu của con đường gãy
    Là con tim yêu thương chấp nhận mọi con đường
    Ha ha. . .ha. . .
    Gió muôn phương
    làm mây bay muôn hướng
    Đạo vô thường nên đời phải thường Vô
    Nam mô. . . nam mô. . .
    Giữa hai đầu của hố sâu…

  • Tâm lý KC 43


    1. Khi con thú đi kiếm ăn, não và tủy sống nó di chuyển theo chiều ngang song song với mặt đất. Nó vạch ra con đường bản năng nằm ngang. Khi con người đi kiếm sống trong cuộc đời, não và tủy sống nó thẳng đứng với mặt đất. Nó vạch ra con đường có tính người, thẳng đứng, hướng tới vô cùng. Hai con đường ấy kết hợp lại thì thành cây thánh giá của cuộc đời. …

  • Sức sống mới


    Khi con tim chết
    Trời chết
    Đất chết
    Thời gian hết
    Không gian tênh hếch

    Khi cái đầu chết
    Ta chết
    Người chết
    Ma chết
    ThầnThánh chết
    Thiên đàng chết
    Địa ngục rỗng tuếch

    Khi thượng đế chết
    Cái chết sẽ chết
    Ngỡ ngàng tinh khôi đang. . .
    Trần gian tràn sức sống

    >>>
    (Khi thượng đế chết, cái chết sẽ chết)

  • Kinh nghiệm về tâm linh 9

    1. Tuy bên ngoài thấy là bình thường, nhưng nếu năng lượng gia trì và khả năng về tâm linh đã thay đổi. Người ấy như đã phục sinh thành người khác, thăng hoa tiến hóa hơn về phía chân thiện mỹ. Người ấy cần ở trong môi trường tịnh hóa hơn trước. Nếu ăn uống sinh hoạt bất tịnh, tiếp xúc với môi trường bất tịnh, dơ dáy, ồn ào, đấu tranh và hí sự. . .v.v. . . . cơ thể người ấy sẽ phản ứng để tạo điều kiện rời khỏi nơi bất…

  • Kinh nghiệm tâm linh 9: Tâm Không

    Kinh nghiệm tâm linh 9: Tâm Không
    ***
    1. Hãy thở ra một hơi thật dài, buông xả mọi thứ kích động trong tâm, yên lặng đủ lâu rồi mới nói hay làm. Thì mọi lời nói và hành động của bạn sẽ thành thật tự nhiên, không bị ô nhiểm bởi đức hạnh và tội lỗi.

    2. Thế gian vốn vô sự. Phiền não hay…

  • Tiếu lâm quanh bàn trà

    Tiếu lâm quanh bàn trà
    ***
    Câu trả lời hiệu quả nhất là: không biết
    Tranh luận hiệu quả nhất là: liên tục hỏi
    Cuộc chiến nhất định thắng là: Làm cho đối phương liên tục tấn công vào trận địa giả.
    Biện pháp ít tốn kém nhất mà hiệu quả nhất để mau nổi tiếng là: Chê người nổi tiếng. 
    Câu hỏi mà không ai…

  • Ngây thơ trong đạo và hồn nhiên trong cuộc sống

    Tinh tấn trong tu học là điều đáng quí. Nhưng tu học qua lối mòn của thói quen là hành động đã bị điều kiện hóa. Tâm thức do vậy đã bị mất tự do. 
    Hãy tái lập sự hồn nhiên trong sáng cho cuộc sống của mình bằng ngẫu hứng, sáng tạo và thăng hoa qua cảm xúc thiêng liêng. (Hồn phách đã thuần nhất với đạo, có thể không rời đổi được chăng? Luyện khí…

  • Chuẩn bị cái không chuẩn bị hay bài tập thích ứng tình huống.

    Chuẩn bị cái không chuẩn bị hay bài tập thích ứng tình huống.
    ***
    Đừng cố trở thành nước đá, hãy linh hoạt và thích ứng với mọi phạm trù như nước. Nếu tu dưỡng quá mức độ, bạn hoàn toàn có thể trở nên mất tự nhiên, trở nên máy móc. Đáp ứng được với mọi hoàn cảnh chính là tỉnh thức trọn vẹn. Thích ứng được với mọi tình huống chính là thuận tự nhiên, cũng chính là vô ngã vì không làm theo…

  • vô tác

    Khi bạn đã hiệp khí toàn diện và các biểu thị là trơn tru không có sạn hay bị kích động. Vấn đề còn lại là “vô tác”, là buông xuôi, là buông xả thuận tự nhiên. Bạn chỉ nên là phương tiện trần trụi để thông qua đó sự tồn tại phản ảnh. Vì nếu bạn tầm cầu, nếu bạn nỗ lực thì tự ngã sẽ được hỗ trợ. Đây là lỗi thường gặp, khiến chư huynh hiệp khí luyện công hay hành thiện có khi không kết quả hay kết quả kém đi.…

  • Mọi sự đều là hiện tượng của năng lượng.

    Mọi sự đều là hiện tượng của năng lượng. 


    Khi buông xả ngũ uẩn thì tự ngã biến mất. 
    Khi bạn yêu thương thật sự một người nào, thì chỉ có người yêu tồn tại, còn bạn thì biến mất, bạn là vô ngã. Bởi thế trong thực tế, tình yêu thật sự là thứ vô cùng quí hiếm. Khi hai người yêu nhau họ mất mình đi, họ không còn ngã, họ trống rỗng và an lạc. Trong tình yêu, năng lượng của họ giao hòa và hợp nhất…

  • Tâm lý KC 46

    Tâm lý KC 46: 
    ***
    1. Kiến thức cho chúng ta ảo tưởng đang nhận biết, vì luôn lý luận vô cùng hợp lý với tri thức sắc bén. Nhưng thật ra điều tối thượng siêu việt mọi ngôn ngữ và biểu tượng, nên chỉ có thể cảm nhận được bằng trái tim với tình thương sâu sắc, với sự tin cậy và sẳn sàng tiếp nhận.…

  • Ngẫu hứng 17: Chăn trâu, trâu chăn . . .

    Ngẫu hứng 17: Chăn trâu, trâu chăn . . .
    ***
    Người than với trâu:
    - Đàn khảy tai trâu !
    Trâu than với người:
    - Im lặng khảy tai người !
    “Người trâu” than với “Trâu người”:
    - Tánh nghe đâu dính gì khảy hay lặng im !
    _______________

    (Trâu ơi ta bảo trâu nầy. . .)

  • Luyện công dã ngoại theo giáo án mới ở Hồ Ba Bể/11/2015.

    Luyện công dã ngoại theo giáo án mới ở Hồ Ba Bể/11/2015.

    (Hình do hunh Hải chụp)

  • Kinh nghiệm tâm linh 11: Ống sáo của thực tại

    Kinh nghiệm tâm linh 11: Ống sáo của thực tại
    ***
    Nếu chỉ nhận biết tỉnh giác để loại bỏ lỗi lầm. Chúng ta chỉ tác động được đến những điều xảy ra trong hiện tại. Còn các nếp hằn đã xảy ra trong quá khứ thì sao? Những điều lưu lại trong tạng thức từ nhiều đời nhiều kiếp thì sao? Những điều ấy hàng ngày vẫn chi phối lời nói và hành động của chúng ta, khiến chúng ta rất khó giữ Giới. Từ đó không thể Định để sinh…

  • Luyện công trên Tu Di Sơn (kailash).

    Luyện công trên Tu Di Sơn (kailash).