Nhược dĩ sắc kiến ngã
Dĩ âm thanh cầu ngã
Thị nhân hành tà đạo
Bất năng kiến Như-lai.
(Kinh Kim Cang)
>>>
Dịch nghĩa:
Nếu lấy sắc mà thấy ta,
Lấy âm thanh mà cầu ta
Người đó theo đạo tà,
Không thể thấy Như-lai.
1.Người thực tu chẳng những tu tập tinh tấn thông tuệ mọi giáo lý và thực hành chúng có kết quả. Nhưng tất cả cái ấy chỉ là một nửa. Phần còn lại, người ấy cũng phải thành thục kỹ thuật không tu.
2.Hãy toàn bộ trong nỗ lực. Khi không còn có gì có thể làm thêm được nữa. Khi đã đụng trần. Hãy thảnh thơi và buông xuôi. Thế thì hạnh phúc và…
Gió đục thượng đế
Mây bán tượng đế
Trăng thuyết thương đế
Người mua vượng đế
Thượng đế thấy hỏi: Cái gì thế?
Thinh không trả lời: Ghế
Nước trôi lê thê
Con chó ngủ mê
Con gà gáy trên bờ đê
Ông già uống trà cười hề hề. . .
>>>
Nhà lá ở gữa rừng già
Tránh xa phố thị ly kỳ Phật Ma
Nhà gió ở gữa vườn trăng
Trước sân suối thắp nguyệt đăng soi đời
Nhà chơi ở giữa sương mờ
Viết dăm ba chữ khù khờ ngu ngơ
Nhà thơ ở giữa mưa trăng
Rừng trăng vắng lặng nhà trăng nắng đầy
Nhà cây ở gữa cội nguồn
Chim kêu hoa nở thác buông kinh trời
Rong chơi ở giữa thảnh…
Đi tìm Phật ở trần gian
Rỗng không
Lá vàng rơi ngang tàng trên đất chết
Đi tìm Chúa ở trần gian
Mênh mang
Thơ múa hoang tàn trong máng cỏ
Đi tìm con người ở trần gian
Ngỡ ngàng
Nước mắt nụ cười vẫn còn tươi trong nắng mới
Anh như giọt mưa lưa thưa
Cố ôm vừa quán vắng
Em như giọt cà phê đắng
Lắng
Đọng
Trĩu nặng
Nhưng chẳng chịu rơi
Nên suốt đêm qua giông bão đầy trời
Cây bên đời vẫn thức đợi mưa đen
>>>
Hình minh họa:
(Cây bên đời vẫn thức đợi mưa đen)
1.Không trải nghiệm nào là nguyên nhân của thành công hay thất bại. Vì tâm trí sẽ khiến chúng ta chỉ chọn những kinh nghiệm nào mình cho là phù hợp. Cho nên người trải nghiệm nhiều chỉ là người tự làm khổ bản thân, nếu không thoát khỏi sự nô lệ cho tâm lý đám đông và vô thức tập thể. Thật tế nhiều cuộc trải nghiệm chỉ là để khoe hình và có dịp cho bản ngã biểu thị.…
Ta về bạn cũng về theo
>>>>>>>>>
Rừng thiêng chùa dựng
>>>>>>>>>
Cheo leo hang rồng
>>>>>>>>>
Chim kêu gió lộng đỉnh đèo
Cây cao bóng cả đá trèo lên mây
>>>>>>>>>
Ta đây chùa đấy sum vầy
Giang sơn tự tại đạo đầy…
1. Đối với đời thì vô sự
2. Đối với đạo thì vô tướng
3. Đối với pháp thì vô tác
4. Đối với mình thì vô ngã
5. Đối với người thì vô phân biệt
>>>
Vô sự nghĩa là rỗng không trước việc đời mà hoát nhiên thích ứng tình huống
Vô tướng không phải không có tướng nào mà luôn…
Này Cỏ May
Sau khi đã nhận gia trì lực. Ông hãy nhận thức sự việc rõ ràng khách quan không phán xét. Không phát ý làm hay không làm.
- Nếu làm là điều tự nhiên phải vậy, thì cơ thể ông sẽ tự làm chứ không phải “ngã” ông làm. Ông lỏng cơ ra để cơ thể dễ xuất hiện động tác. Ông chỉ có việc là luôn nhận biết tỉnh…
Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát là phối hợp giữa Thập Nhất Diện và Thiên Thủ Thiên Nhãn.
Thập Nhất Diện hay 11 cái mặt, tượng trưng trạng thái tâm khi nhận gia trì lực của Đại Bi và Thiên Thủ Thiên Nhãn mình hoạ các tư thế Đại Thủ Ấn của thân trong Mandala Đại Bi.
_ 11…
1. Đạo có nghĩa là bản thể, mọi cái hữu vi đều là phóng chiếu của tâm thức chúng sanh. Nó chỉ là một kiểu đời nhào trộn với những giấc mơ tâm linh.
2. Chưa chết thì đâu biết chết khổ hay sướng mà sợ chết. Chẳng qua đó là sợ sống, vì không như ý và bỏ lỡ quá nhiều. . .Đau khổ là một kiểu nói khác đi của chấp đời.…
Sóng dữ đập vào đá
Đại dương liền nở hoa
Cuộc đời đập vào ta
Đạo khai hoa bất nhị
***
Gềnh Ráng/Qui Nhơn/11/1/2017
Mây trắng đùa núi xanh
Núi vẫn lành vẫn an
Mây làm núi thêm nhàn thêm đẹp
Nghiệp duyên đùa chánh định
Định lặng thinh mỉm cười
Nghiệp giúp người thêm tịnh thêm minh
Chùa vắng Phật linh thiêng
Đường vắng tùng bình yên
Sương trắng mây trắng đường thiền vắng
Chìm kêu hoa nở thơ chờ trăng
>>>>>>>>
Chùa vắng Phật linh thiêng
>>>>>>>>>
Đường vắng tùng bình yên
>>>>>>>>>>>>
Sương trắng mây trắng đường thiền …
Hoa sim nở im lìm
Chiều tím đọng từng giọt
Sương bay mờ đường đi
Hữu vi và vô vi
Còn chi. . .còn chi. . .
Đường mây đầy tiếng gió
>>>>>>>
Hoa sim nở im lìm
Chiều tím đọng từng giọt
>>>>>
Sương bay mờ đường đi
>>>>>>
Hữu vi và vô vi
>>>>>>>
Còn chi. . .còn…
1. Yên lặng mà hành động là khôn ngoan hơn tỏ ra tức giận trước những lời dèm pha. Người từng trải thì giả vờ tức giận sau đó làm ngược lai. Nhưng người đạo đức thì rộng lượng trước những lời dèm pha và biến những lời dèm pha thành gia vị cho tô phở đời của mình.
2. Thi ca là khoảng cách ngắn nhất giữa hai con…
1. Giữ yên như cũ khó hơn nhiều so với tiến về phía trước. Nhưng người ta lại thường chọn giữ yên và cũng cố vị thế của mình sau khi đã thành công và đấy là nguyên nhân chính của thất bại.
2. Đừng cố gắng lôi kéo người khác tin và sống như bản thân mình. Hãy đặt cuộc đời của bạn bên cạnh mọi người và để nó yên lặng tỏa hương…
Đường đời thì không phải lúc nào cũng êm ái bằng phẳng. Nhưng hạnh phúc lại là những kỷ niệm êm đềm không thể nào quên.
Chúng ta đã sống với nhau bằng tình con người với con người. Và đây là một số hình ảnh ghi lại được những khoảnh khắc chúng ta vui vẻ hạnh phúc bên nhau. Năm vừa qua đã thế, năm mới Đinh Dậu nầy nhất định những nụ cười hạnh…
Chẳng phải hữu tướng chẳng phải vô tướng
Chẳng phải hữu vi chẳng phải vô vi
Ta là hoan hỷ
Khi xuân đến ngàn hoa tươi cười
Khi ta đến người người đều cười vui
Ta cười chẳng phải dung cái khó dung
Mà cái bụng ta nó dzậy
Ta cười chẳng phải cười cái khó cười
Mà dù lười thì ta vẫn cười
Vì con người ta nó thế
Hề hề…
30 tết Đinh Dậu/2017
>>>
Buổi tập giao thừa ở nhà Tổ Nguyễn Văn Công/Sài Gòn/2017
>>>>>>
Mồng một tết Đinh Dậu 2017
>>>>>>
Mồng một tết Đinh Dậu ở nhà Tổ Nguyễn văn Công/Sài Gòn
