Ta đi đến cuối cuộc đời
Thấy nơi mình đứng đã từng mộng du
Ta nằm đếm giọt mưa thu
Khi ta thức dậy mưa ru đầy trời.

Đường ta đi 
Thu cười khì
Rừng chẳng còn gì 
Lá đã bay đi

Bạn thấy, qua cái biết riêng của bạn.
Hề hề. . .
Hứa Do rửa tai, tại vì đã lỡ nghe. . .

Một mình đứng dưới mưa thu
Gió ru nẫu hát, mình ngu nên buồn
Hề hề. . .

Ngồi trên đồng cỏ
Gió và bướm đến chơi
Thu đang rơi
Trên những con đường đời ngập đầy lá úa.

Như nước hứng qua tay
Tâm tình nầy, chảy qua ngày tháng
Anh ra đi mang bàn tay ướt
Trước khi gió làm nó khô đi.

Mây về là để đi chơi
Mây đi là để thảnh thơi uống trà
Việc nhà đã có bà lo
Việc đạo đã có cả kho người tài
Hề hề.
Mai nầy nếu lỡ làm quan 
Mới bàn thế giới, mới màng thế gian

Rảnh rang chẳng phải xây đời
Ta ngồi đợi sóng, ngắm còng đùa chơi
Còng xây sóng phá ta cười
Mười phương trời động
Phương nầy. . .kệ ông

Mưa đã già mà em còn trẻ
Gió lọt qua khe
Rừng tre mưa hát
Ha ha. . .ha. . .
Ly trà ta nhạt, mà nước mắt em thì mặn.

Đêm đã dứt mà sáng chưa bắt đầu
Nơi kẽ gữa ánh sáng và bóng tối
Chỗ không lờ mờ mà cũng chưa có hơi thở
Cây ớt bất ngờ chín đỏ
Màu của gió và lửa trong sương
Ta cùng mây Pù Luông thích đứng ngoài sương nơi đầu đường của sinh tử
Trái ớt chín, tự nó là duy nhất một.…

Hy sinh vì lý tưởng dễ hơn sống chung với lý tưởng.
Dạy người khác làm dễ hơn mình tự làm.
Niết bàn là vĩnh cửu, nhưng người tạo ra niết bàn là vô thường.
Người có tâm tu là người thấy khổ, trong khi mọi thứ đều tốt đẹp.

1/ Nhờ chỉ đường tốt hơn nhờ dẫn đường. Bởi dẫn đường thường thao túng người đi theo.

2/ Học chứ đừng bắt chước.

3/ Giỏi thì bị đố ki, đức thì bị chê bai. Cho nên giỏi phải giả vờ kém và đức phải giả vờ phàm phu.

Gió ngồi trên đồng cỏ
Hạt sương bé nhỏ ngồi bên
Gió muốn lênh đênh sông hồ
Nhưng sợ 
Hạt sương sẽ khô dần trong nắng
^^^

Tiếng đàn hòa tiếng sóng
Tiếng đàn hòa tiếng gió
Tiếng đàn hòa tiếng chim hải âu
Tiếng đàn hòa tiếng đập của con tim
Ta hòa âm với tự nhiên. Bản nhạc muôn ngàn giai điệu. Ngập tràn hạnh phúc. Biến hóa qua từng phút giây ngẫu hứng và vô thức.
Khi ta ngưng đàn, để thiên nhiên…

Mandala của lá sen.
Cần gì phải do đại sư tạo ra. Thiên nhiên là thần thông tối thượng. Tự nhiên vốn là người thầy tâm linh vĩ đại. 
Nếu ông thuận tự nhiên, nghĩa là ông đang học pháp với vị Phật Bản Thể.

Khi nghe Chầu Văn, Đồng liền Múa Thiêng.
Khi ta nhìn tấm hình. Năng lượng làm cây bút tự viết. 
Chữ là phi nội dung. Chỉ là dấu hiệu của Ý Mật. Nên gọi là Mantra (linh phù).
^^^
(Hoa sen)

Đẹp trong nắng
Quá đẹp trong hoang vắng của mưa
Quá đẹp nên độc
^^^

(Trúc đào trong mưa).

Cha và con
(Hoàng và cu Zin)

Củi chưa cháy vì thiếu que diêm
Con tim im lìm 
Vì con tim thiếu chút tình trong cuộc sống
^^^

(Chưa)

Thiền không chờ
Thiêng liêng bất ngờ đậu trên ngu ngơ
Hồn nhiên cười ngây thơ
^^^
(Bướm)

Có bình trà
Có chén uống trà
Nhưng không có trà
Thế mà
Cứ uống trà đi

Hoa cúc vàng cỏ xanh
Đồng nửa xanh nửa vàng
Gió lên
Cúc vàng đùa cỏ xanh
Đồng cỏ, màu vàng chanh

Trời vừa dứt cơn mưa. Ta đạp xe qua rừng. Lá xanh mướt. Mưa đọng long lanh. Chim chóc ca hát chuyền cành. Ta đạp thật chậm thật nhẹ để không làm chim bay đi. Để tiếng động không làm át tiếng suối chảy róc rách và tiếng lá rơi trong gió sớm.
Ta không dám niệm Phật, vì không muốn làm rộn Như Lai trong buổi ban mai thơ mộng nầy…

Nắng vàng lơ đãng trên cây
Hỏi thăm ngọn gió rằng thầy ngươi đâu?
- Đâu ?

Nắng chói ta lấy tay che mắt
Đời chói ta nói chơi che lời thật
Đạo chói ta nhắm mắt mà coi
Ngu gì săm soi mà toi nhân cách
Hề hề. . .