Cúc vàng

Con là đóa hoa cúc vàng

Thầy lấy từ tim

Thầy đưa lên

Tất cả chúng tôi đều rất thích hoa cúc vàng. . . .Mùa thu là mùa hoa cúc . . . .Hoa cúc vàng mang mùa thu đi khắp nơi nơi. . .
Hôm nay sắp đến ngày nhà giáo. . .Nên có học trò mang đến tặng cụ Tưởng Vậy một bó hoa cúc vàng thật lớn và thật đẹp. . . .Hương hoa thơm nồng nồng hăng hắc quyện với hương trầm ngan ngát. . . .thành một mùi thơm dễ chịu. . . .Mùi của mùi thu nơi chốn Tổ

-  Thế nào là thầy?

-  Đó là cái phần linh diệu bên trong thầy.

-  Thế còn cái xác thân thì thế nào?

Búp xuân vừa lóe nở Xanh mơn man dịu dàng

Tinh khôi đêm gom tụ

Sương giọt điểm long lanh

Vẫn là mùa thu đến Sánh như mật nắng vàng

Xào xạc bay theo gió

Lá thu buồn xa cây

- Thưa thầy, con tập các liệu pháp khác của liệu trình A thì đều kết quả. Hiện đã có tiến triển về bệnh tật và tâm lý cũng đã hết căng thẳng. Cuộc sống thấy dễ chịu và thoải mái hơn trước. Tuy nhiên liệu pháp "ngủ khí công" con không thể thực hành tốt được, bởi con ngủ mà vẫn hay biết hết mọi sự. Xin thầy chỉ con biện pháp khắc phục.

- Này bạn!. . .Ngủ khí công là một liệu pháp thư giãn cực sâu, và không giống như ngủ bình thường:

Khi con tim chết Trời chết Đất chết

Thời gian hết

Không gian tênh hếch!

Đêm xuân mưa dẫn về nguồn cội Nguyên sơ thanh tịnh thuở ban đầu

Không bợn chút bụi trần giả huyễn

Không bến bờ, chia chẻ, ngăn đôi

Chỉ một cái hì Hết thảy còn chi

Quá khứ, hiện tại, tương lai, cũng đồng

Tan thành hư không.

-  Chào cụ Tưởng Vậy 
-  Chào chú Ba Gàn
-  Thưa cụ biểu hiện của lời nói và hành động khi cơ thể hiển thị pháp đối trị có phải là biểu hiện thích ứng tình huống không?

-  Chào cụ Tưởng Vậy -Chào chú Ba Gàn
-  Thưa cụ làm thế nào để trị tâm bệnh?
-  Này chú Ba! Sau khi đã đắc khí, ý và khí hợp nhất. Và sau khi đã có kinh nghiệm trong việc dùng khí trị bệnh ở thân. Người tu thiền động có thể áp dụng các kinh nghiệm ấy trong việc luyện tâm. Cụ thể là trị lành tâm bệnh của mình.

Trăng khuya dát bạc ngoài song cửa Mình ta tĩnh tọa nội xuân trào

Trăng vàng hiển thị Phật linh

Đìu hiu gió lạnh một mình thiền nhân

Đại bi thăm thẳm từ bi, Vườn cây lay động thầm thì gió xuân,

Thả hồn dạo bước quanh sân...

Ngắm nhìn "Đá Thánh" giữ trần hiển linh

Nhà thơ: Hỏi hoa xin mượn mùi hương Hỏi trăng xin mượn gương vàng thử soi

Hỏi non xin mượn đá ngồi

Hỏi sông mượn nước tắm chơi sạch mình

Làm gì có trắng với đen Làm gì có cả hoa hèn hoa sang

Cần gì thẳng lối ngay hàng

Lô xô cỏ dại, tập tàng, sim, mua..

Khí nén trong chai Bật nút... nổ đùng

Ngơ ngác

Nút bắn vọt lên cao

Buổi sáng thứ bảy, ngày nghỉ, chỉ còn lại vài anh em đang ngồi ban công, trầm tư nhìn mấy ly trà tỏa hương thơm ngát...

- Trà hơi đặc, cho em hỏi

- Em cứ hỏi.

- Xin hãy nói cho tôi biết, bạn của ông là ai. Tôi sẽ cho ông biết, ông là người thế nào?
- Bạn của ta là ma quỉ thần thánh, là núi rừng chim muông thú vật . . .
- Sao chẳng phải là người?

Này Cỏ May! Lời nói là âm thanh chủ quan, còn hành động cũng chỉ là cái hữu tướng! . . .
Chúng là quan trọng và cần thiết để biểu đạt và giao dịch. Nhưng chẳng phải là cửa ngõ để con tim gặp gỡ con tim. . . .Chẳng phải là phương tiện để thông công giữa thể xác và linh hồn. . . .Chẳng phải là nhịp cầu để con người thật của mình gặp gỡ đồng cảm với muôn loài muôn vật! . . . .Chẳng phải là phương tiện để người trò thông qua đó hợp nhất với Thầy mình và thế giới tâm linh!

. . . . Kính thưa Bác xay bột thuê và sửa cối xay bột! Cháu đã nhận được thông tin của Bác. Cháu xin chân thành cảm ơn Bác. Qua Bác, cho cháu đa tạ công đức của Cụ Tưởng Vậy.

Nhưng mà Bác xay bột ơi! cháu nhờ Bác mách dùm cho cháu kỹ thuật xay làm sao để không văng gạo ra ngoài. Cháu chưa biết cách và chưa hiểu thế nào là: " Khí " cộng với " Bát nhã " để cho tâm trí biến thành cái " Cối xay bột nước ". Cháu loay hoay mãi mà cái cối xay chỗ cháu chưa xay được đúng cách.

Thư gửi cụ Tưởng Vậy Thưa cụ, đã lâu con không có dịp đến quán trà.
Từ dạo được đến Núi Vân về, hôm nay nghe tin chỗ Cụ có quảng bá cách dùng chiếc cối xay bột nước để làm bánh. Con vội hỏi thăm cho thật cặn kẽ để sắp tới CLB Khí công Dưỡng sinh Nha Trang tổ chức liên hoan kỉ niệm 12 năm thành lập và cũng có một số việc như tưởng niệm những bạn hữu đã đi xa.

Kính gửi Cụ Tưởng Vậy! Thưa cụ, con viết thư để hỏi mượn cụ cái cối xay bột nước.
Chẳng là, con muốn làm mấy cái bánh để dâng Thầy con, Cha, Mẹ và Như Lai. Nên con đã mua nhiều gạo nếp, đậu, mè, và gia vị. Nhưng con lại chưa có cái cối xay Bột nước.
Hôm trước, con thấy cụ quảng cáo là ở chỗ cụ có Cái Cối ấy, nên con mạn phép xin cụ cho con mượn cái cối.

- Chào cụ Tưởng vậy - Chào chú ba Gàn - Thưa cụ tại sao cứ phải là Khí Công Dưỡng Sinh. Sao không chỉ là Khí Công mà thôi? Và tại sao phải luyện Khí rồi mới tu thiền? Mà không hành thiền ngay có hơn không?Vì mục đích tối thượng đều là thực chứng giác ngộ?
- Này chú Ba. Phải theo cái trình tự tự nhiên của vấn đề. Cũng như xây nhà phải làm móng trước nhiên hậu mới xây lên trên. Và sau khi phần thô rồi thì mới trang trí nội thất. Khi làm xong hết mọi sự thì chủ nhà mới đến ngụ để thọ hưởng cái tiện dụng và lợi ích mà ngôi nhà đem lại.

Có Ba nên con Gàn

Biết mình đắc cô đơn

Tinh khí thần hợp nhất

Cơm thừa canh cặn cũng hết rồi Còn ai mà hỏi, hỏi chi tôi

Vô duyên nên miếng trầu thắm lại

Một mình đơn độc cõi trần ai.