Cây nhà lá vườn

KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH

KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH
Diễn đàn thảo luận, nghiên cứu về Khí công và Dưỡng sinh
  • Vẽ cho bụi đời

    • 0 Comments
     (Cà phê vỉa hè)

    Vỉa hè có bán cà phê
    Bữa nào vắng vợ muốn phê thì cà
    Hề hề. . .






  • Vẽ bậy viết bậy

    • 0 Comments
     (Đến nhà mặt trời chơi. . .hề hề. . .)

    Mặt trời tới nhà đời
    Chơi
    Mặt trời tới nhà đạo
    Ngáo
    Mặt trời tới nhà đạo-đời
    Rơi



  • Vẽ bậy viết bậy

    • 0 Comments

    Đi học là để làm giàu
    Để sống hạnh phúc để làm màu với thế gian
    Sao bằng chở lên thiên đàng
    Để em sung sướng giàu sang khỏi làm
    Nam mô bồ đế bồ đề
    Cho con sung dế đi dzề khỏe re
    Hề hề. . .
    ^^^
    (Chở bồ đi học bằng xe đạp)

  • Vẽ cho bụi đời

    • 0 Comments

    Mầy mèo
    Tao nghèo
    Gặp cảnh đời cheo leo
    Giang hồ nghèo kết bạn giang hồ mèo
    Ha ha. . .ha. . .
    Thiên hạ đều muốn lên thiên đàng
    Tao với mầy ở lại trần gian
    Tao bán tiếng đàn 
    Mầy bán chuột
    ^^^

    (Nghệ sĩ đường phố và con mèo giang hồ)

  • Vẽ cho tình yêu

    • 0 Comments

    Như tấm lụa chưa cắt
    Như khúc gỗ chưa đẽo gọt
    Chạm cái hồn nhiên
    Em liền e thẹn
    ^^^


    (E thẹn)

  • Vẽ cho tình yêu

    • 0 Comments

    Ta yêu em hoang sơ
    Tình yêu ngu ngơ
    Như bài thơ chưa được hát bao giờ

  • Vẽ bậy viết bậy

    • 0 Comments

    Chào ta bà
    Ta bay qua đại dương
    Gió muôn phương vẫn thường nâng đôi cánh

  • Vẽ bậy viết bậy

    • 0 Comments

    Con mắt mật ẩn sau pháp hoa
    Con mắt hiển lúng liến nhìn thiên hạ
    Ha ha. . .ha. . .
    Chánh và tà đều không thấy ta
    ^^^
    (Con mắt còn lại)

  • Vẽ cho tình yêu

    • 0 Comments

    Dưới kia là thiên hạ
    Trên nhà lá có mây sa
    Có trăng ngà
    Có gió ngân nga
    Có hai chúng ta
    Ha ha. . .ha. . 
    Phật và Ma đều là hàng xóm
    ^^^

    (Đôi bạn)

  • Thơ Ba Gàn

    • 0 Comments
     (Người Rong Chơi)

    Đạo Du Lịch đi chơi quá thích
    Chùa to Phật lớn còn gì hơn
    Ha ha. . .ha. . .
    Ta đi người đi vô vi hóa đại vi
    Còn chi còn chi
    Còn cái huyền vi bất tư nghì vô trụ tướng






  • Thơ Ba Gàn

    • 0 Comments

    Ta về rừng trúc say chay
    Cát bay đá chạy đời này quá phê
    Hề hề. . .





  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Đạo nói: không biết
    Đời nói: chỉ biết có thế
    Đạo Đời nói: biết đúng qui trình








  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments
     (Tựa vào quá khứ)

    Tầm thường hay khoe mẽ. Dị thường hay vẽ chuyện. Chỉ có bình thường mới phi thường.










  • Thơ Ba Gàn

    • 0 Comments
     (Bay vút chín tầng mây)

    Thế sự mênh mang nhàn du thù hóa bạn
    Niết bàn lãng đãng thần nhạn bay vút chín tầng mây














  • Tranh Ba Gàn

    • 0 Comments

  • Kinh nghiệm tâm linh

    • 0 Comments

    1/ Nếu là tâm linh, thì chỉ nên nói về hiện tượng. Không nên sắp xếp thành qui luật. 

    2/ Đối với các khả năng thực tiển của tâm linh, dù bạn làm được. Nhưng chưa chắc vấn đề đã có tính phổ quát. Không nên lấy kinh nghiệm của riêng mình biến thành bài học cho người khác. Khi thực hành sẽ tai nạn.

    3/Phạm trù tâm linh không phải ý thức, không phải vô thức, mà là siêu thức. Mình không làm chỉ buông xuôi để thiêng liêng mượn xác làm. Nếu mình tỉnh giác chứng kiến toàn bộ quá trình và có khả năng điều chỉnh nó thì gọi là Thiền Mật. 
    Hề hề. . .mình là thiền, thiêng liêng là mật.

    4/Nếu một lần, có thể hiển thị nhiều khả năng tâm linh cùng một lúc. Mà mình không làm, chỉ giám sát và điều phối thì họi là Đại Thừa. . .Như cổ xe lớn chứa nhiều người.

    5/ Có khả năng tâm linh là một việc. Nhưng biết lúc nào bắt đầu làm, lúc nào nên kết thúc, vị trí tác động ở đâu, thế nào là phù hợp để kịp thời gia giảm khí lực. . mới là quan trọng. Nếu tâm linh không làm xuất hiện các dấu hiệu chỉ dẫn, chỉ làm mò thì cực kỳ nguy hại. Vì hiệu quả đã không có, còn tự gây bệnh cho chính mình.




  • Mẹ gà che mưa cho con/ Kỷ niệm ngày của Mẹ

    • 0 Comments

  • Thơ Ba Gàn

    • 0 Comments

    Mưa hay sương mà mù vương sông núi
    Vui hay buồn mà buông cả trần gian
    Tiếng đàn trong sương
    Câu thơ trên đường
    Ha ha. . .ha. . .
    Phải chăng vô thường đang trả nợ



  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    1/ Làm biếng thì tiên làm thay. Tày lay thì mày phải làm. Mày làm thì tham dục lục tục kéo tới.

    2/ Nói để cười thì tươi màu đạo. Cao giọng thuyết pháp thì cái đời bá láp nó khiến pháp đổi màu.

    3/ Tu để chơi thì đời thảnh thơi. Tu để tạo sự nghiệp thì trọn kiếp bị nghiệp nó hành.

    4/ Thơ làm chứ đừng làm thơ. Thần vẽ chứ đừng cố vẽ cái thần của sự vật.

    5/ Nói thật thì Phật cười. Nói quàng nói xiên thì Phật Thiền liền ứng cơ làm thơ giữa chợ.

  • Chiến tranh luôn xảy ra giữa những cái đúng.

    • 0 Comments

  • Thơ Ba Gàn

    • 0 Comments

    Người ngồi giữa cuộc trăm năm
    Nghe sông núi lở ăn nằm vực sâu

  • Đại Sư Lâm Tế

    • 0 Comments
     (Đại Sư Lâm Tế)
    Tui một chén ông một chén
    Đời chấp 
    Đạo chập 
    Chơi chấp chập
    Hề hề. . .
    Tui uống rồi đập ly đời còn chi mà chấp
    Ông uống rồi đập ly đạo lấy gì mà chập






  • Uống trà ở Hồ Tràm

    • 0 Comments

  • Này Cỏ May

    • 0 Comments

    1/ Mặt trời không dạy cho hoa nở. Vị thầy thực sự không dạy học trò. Vô ngã tự dạy. Sự hiện hữu thuần khiết chính là dạy. Đủ nắng thì hoa tự nở

    2/ Này Cỏ May
    Hãy như cái ống sáo trúc nầy. Mọi bản nhạc của trời đất đều có thể thổi qua cái trống rỗng của nó mà không hề bị bóp méo.

    3/ 
    Hành động qua ham muốn của tâm trí là Đạo Người. 
    Hành động qua ham muốn của Thần Thánh là Thần Đạo. 
    Hành động không ham muốn, vì không có Người Hành Động, không có Thần mượn xác hành đạo thì gọi là "vô tác" hay vô ngã tự làm.

    4/ Nầy Cỏ May
    Ta không có ý định dùng năng lượng trị bệnh cho người khác. Ta chỉ hiệp khí an nhiên tự tại. Đứng trước bệnh nhân, trời đất tự làm hay không làm đều tự nhiên tự động và tự có thiền vị. Còn ta thì bận chơi chả dính dáng gì.
    Hề hề. . .
    Ta có thể làm thơ, trong khi vẫn kiết ấn trị tà cho người khùng điên, vì ta không dính dáng gì đến "tác ý trị bệnh". 
    Ta cũng chả bao giờ vận công qua một khởi niệm. Hề hề. . Có ngu mới làm thế.

  • Vẽ bậy viết bậy

    • 0 Comments

    Hề hề. . . Chẳng qua chỉ là Úp hay Ngửa.
    Này Cỏ May
    "Đạo khả đạo phi thường đạo". Nên đạo thật sự là Bất Nhị, chứ không kẹt trong nhị nguyên của tâm trí.