Cây nhà lá vườn

KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH

KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH
Diễn đàn thảo luận, nghiên cứu về Khí công và Dưỡng sinh
  • Kỷ niệm ở Hồ Tràm Beach

    • 0 Comments

  • Kỷ niệm ở Hồ Tràm Beach Boutique

    • 0 Comments

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Nếu nhìn mà như người mù, thì khi dùng mắt độ cảm nhận sẽ sâu hơn, tinh tế hơn.
    Nếu nghe mà như người điếc, thì khi dùng tai độ cảm nhận sẽ sâu sắc tinh tế hơn
    Nếu dùng giác quan mà như bế giác quan, thì khi dùng giác quan, độ cảm nhận sẽ sâu sắc tinh tế hơn.
    Nếu dùng ý nghĩ mà như tâm không, thì khi tư duy sẽ sâu sắc tinh tế hơn nhiều.
    Nếu đối diện cuộc sống bằng con tim không bằng đầu óc, thì khi dùng trí tuệ sẽ thấm đẫm yêu thương và nhân hậu.
    Nếu đối diện với tâm linh bằng tâm không, thì khi hiệp khí linh giác mới phản xạ và phản ảnh như thị. Mới có khả năng mà không lạc vào mê tín.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Khi ông không tách biệt khỏi sự vật. Ông sẽ lộ tướng, thầy bói có thể coi bói cho ông mà người đời qua đấy cũng có thể nhận biết về con người ông, nên sẽ tìm cách chế phục hoặc lợi dụng.
    Còn nếu ông không quan sát nhận biết sự vật ông không thể thích ứng tình huống.
    Vậy cho nên, ông hãy hiệp khí rồi vô tác đừng làm, đừng dính mắc. Chỉ nhận biết thuần khiết. Sau đó buông xuôi. Giác linh trong ông sẽ khiến thân, khẩu, ý của ông tự thích ứng với tình huống nên thuận tự nhiên. Còn ông chỉ là chứng nhân và vẫn không rời khỏi gốc.
    Hề hề. . .
    Người tâm linh thì gọi là thiêng liêng mượn xác. Còn ta thì gọi là Tánh khởi Dụng.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    - Sai lầm lớn nhất của con người là khi nó nghĩ nó làm vì người khác.
    - Uổng phí lớn nhất của đời người là không biết tận hưởng, không biết nhấm nháp từng giây phút trôi qua. Mà phải chờ thành công rồi mới hưởng thụ.
    - Can đảm lớn nhất là có thể thoát ra khỏi quá khứ để dấn thân vào giấc mơ mới và biến nó thành hiện thực.
    - Điều tưởng nhầm tai hại nhất của người tu tập là tưởng có sự đấu tranh giữa cái tốt và cái xấu mà thật ra là giữa cái xấu và cái xấu tệ hơn. Bởi cái tốt thì phải đi liền với tính vô ngã.
    - Người bạn cần duy nhất là người phải cần bạn. Cho nên thượng đế phải luôn cần chúng sanh thì mới đúng là thượng đế chúng sanh cần.
    Hề hề. . .
    Đùa tí chơi, quá rảnh hổng biết làm gì.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Lời bám quanh chân lý như rong rêu bám quanh cây cột gỗ bỏ ngoài trời. Rồi cây cột sẽ mục nát đi.
    Hành động trợt qua chân lý như nước chảy trên đá, xuôi ra đại dương. Hòn đá thì vẫn còn ở lại.
    Bản thể biểu thị thành vô vàn hiện tượng. Nhưng không có tướng nào là bản thể.
    Này Cỏ May
    Không có tôn giáo nào ra khỏi nó để thượng đế có thể hiện diện. Cho dù trong từng sự vật đều có tính thượng đế.



  • Này Cỏ May

    • 0 Comments

    Ông già và Cỏ May đi dạo ở bờ sông. Mưa bay như sương mù. Cỏ non ẩm ướt, chim ri ríu rít. Tiếng bìm bịp kêu buồn tênh trong đám dừa nước ngập tràn bóng tối.
    Cỏ May không ngớt khen đẹp, rồi quay sang nói với ông già:
    - Trời mưa hàng cây ra lá non đẹp quá. Nè. . .
    Ông cụ, đưa tay ra ngăn rồi cười:
    - Này con, đẹp thì hãy yên lặng ngắm, để cái đẹp lớn dần lên và nở hoa trong tâm hồn. Vội gì. . . Khi cái đẹp đầy, nó sẽ mượn miệng mình để nói. Còn bây giờ, hãy yên lặng để chờ nó đầy.
    Hề hề. . . Nó đầy tự khắc nó tràn ra. Đừng đổ ra khi nó còn quá non. . .
    Này Cỏ May
    Hãy chiến thắng cái bản năng muốn nói của mình. . .

  • Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. Vị Phật trị bệnh cứu người.

    • 0 Comments

    Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. Vị Phật trị bệnh cứu người.

  • Phật Tổ Như Lai

    • 0 Comments

    Phật Tổ Như Lai

  • Chụp bậy viết bạ

    • 0 Comments

    Nầy Cỏ May
    Còn cố biện minh và thuyết giảng để thuyết phục người khác. Thì chưa hiện hữu một cách toàn diện và tinh khiết.
    Ông cần đám đông theo ông sao? Ông cần người khác khen ông sao? Ông để ham muốn lên thiên đàng điều khiển ông sao ?
    Hoa sen yên lặng nở, có nói gì đâu. Trăng rằm yên lặng sáng có nói gì đâu. Nếu có nói thì như dế kêu chim hót. Tánh nói cứ nói còn ông thì vẫn còn im lặng.
    Hề hề. . .Hãy hiện nguyên hình như chính nó.
    ***
    (Hà Nội ngày mưa gió)

  • Thiện Tài đồng tử

    • 0 Comments

  • Mutti và Chồn Hôi

    • 0 Comments

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Nhàn thì tu mới hiệu quả
    Chơi thì làm mới nghệ thuật
    Hợp nhất với thiêng liêng thì chứng thiền
    Cảm xúc nhưng không làm, thiêng liêng mượn xác làm thì sáng tạo.
    Làm được rồi thì cần gì nói. Nói nhiều là do làm hổng được.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Thần thông lớn nhất là biết dùng thần thông một cách khôn ngoan.
    ***

    (Luyện công ở Long Hải)

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Bất hạnh là do bất hoà với thực tại.
    Không bất hoà hay không xung đột với sự tồn tại nầy thì hạnh phúc.
    Muốn vậy phải luôn thích ứng tình huống.
    Còn "chấp nhận" là không thể được vì sẽ có lúc không chấp nhận.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Thức ăn là cần. Ảnh về thức ăn không làm no được.
    Hợp nhất với thiêng liêng thì phúc lạc và hữu dụng. Đừng sa vào sách vở, lý luận và hình tướng.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Trẻ con hồn nhiên vì nó ngu. Người lớn muốn có tướng hồn nhiên thì phải giả ngu như trẻ con.
    Thời bây giờ tướng trang nghiêm bị lợi dụng quá nhiều khiến thiên hạ phản cảm và đề phòng.
    Tướng trang nghiêm tập được thì tướng hồn nhiên cũng sẽ tập được. Tâm theo tướng, tướng theo tâm. Tập như vậy lâu ngày, tâm sẽ tự thăng hoa chuyển hoá về chân thiện mỹ.
    Cứ im lặng làm thật tốt đi. Rồi bỏ hết đừng chấp. Hãy chơi đùa với con trẻ để học tập chúng nó. Xa rời hí luận, xa rời giáo điều trái tự nhiên. Thảnh thơi tự tại ở nơi thiên hạ không thèm tranh chấp.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Giải pháp chứ không phải phân trần.
    Hiệu quả chứ không phải làm nhiều.
    Tồn tại sau cùng chứ không phải chiến thắng
    Sáng tạo chứ không phải trang hoàng lại.
    Làm chủ chứ không phải đầy tớ giỏi.
    Tối giản chứ không phải bí hiểm.
    Hợp nhất với thiêng liêng chứ không phải thuyết giảng về "bất tư nghì".
    Rút kinh nghiệm tìm cho ra khuyết điểm chứ không đổ thừa cho nghiệp.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Từ chối lời khen là một cách để được khen theo kiểu khác ồn ào hơn. Người không khoe khoang là người có bản lĩnh mà che dấu. Do vậy thường bị người khác đề phòng.
    Hề hề. . .
    Muốn yên thân, không gì bằng hồn nhiên mà giả ngu.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Người từng trải thì hài hước chứ không quá nghiêm trang hoặc làm trầm trọng vấn đề.
    Hài hước thì dí dỏm chứ đừng châm biếm.
    Hề hề. . .
    Cứ làm thiện làm tốt đi. Nhưng đừng bao giờ nói về làm thiện và lòng tốt. Bởi xã hội ngày nay không còn ai tin vào những điều ấy nữa và thiên hạ sẽ cho rằng bạn đang lợi dụng những từ hoa mỹ nầy.

  • Hề hề. . Một buổi tối đầm ấm hạnh phúc cùng gia đình.

    • 0 Comments

    Trời mưa gió. Vợ chiêu đải cả nhà bánh xèo. . .Rất ngon. . .
    Tiếng mưa rơi rào rào trên cửa kính. Tiếng xèo xèo trên bếp. Tiếng cười, tiếng nói vui tươi. Mùi bánh thơm lừng.
    Hề hề. . Một buổi tối đầm ấm hạnh phúc cùng gia đình.

  • tranh Ba Gàn

    • 0 Comments

    Một ngày mưa gió đầy trời. Pha ấm trà ngon. Vừa nhận điển vẽ ngài vừa ngắm mưa bay mù trên dòng sông yên lặng.
    Tiếng piano như thực như hư. Tiếng chim kêu ríu rít trong hàng dừa nước ngập tràn bóng tối.
    Ta đốt cho ngài một nén hương. Rồi buông xuôi để cảm xúc múa may trên toan. . .
    Ha ha. . .ha . . .còn gì thú bị bằng. . .

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Tâm hồn bạn sẽ bị bênh nan y. Khi con tim bạn không còn sự khát khao và khi nó đã thỏa mãn.
    Nầy bạn
    Sống trong cảm xúc thần thánh và buông xuôi để trời đất mượn xác mình sáng tạo thì khỏe mạnh và hạnh phúc biết bao.

  • Đủ nắng thì hoa nở

    • 0 Comments

    Hành động trong nhận biết tỉnh giác khiến hành giả không lạc vào bản năng vô thức. Do vậy luôn làm chủ thân, khẩu, ý. Nhưng nó cũng khiến con người lệ thuộc vào tâm trí với các loại vô thức khác như: vô thức tập thể, tâm lý bầy đàn và vô thức vũ trụ.
    Bởi vậy, dùng tâm trí để nhận biết tỉnh giác chỉ nên dùng trong giai đoạn mới bắt đầu tu tập. Còn giai đoạn tiếp theo phải dùng thiền để ra ngoài tâm trí nhị nguyên.

  • Vẽ bậy viết bạ

    • 0 Comments


    Ngày 3 bửa vỗ bụng bia bình bịch
    Đên 5 canh an giấc ngáy pho pho
    Đời thái bình đạo thường bỏ ngỏ
    Hề hề. . .