Cây nhà lá vườn

KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH

KHÍ CÔNG DƯỠNG SINH
Diễn đàn thảo luận, nghiên cứu về Khí công và Dưỡng sinh
  • Cô Bé Thượng Ngàn

    • 0 Comments

    (Hề hề . .vừa mới vẽ xong).

  • Phật tại tâm

    • 0 Comments

    Đành rằng Phật tại tâm. Nhưng cái tâm ấy là bản thể bạn đâu nắm bắt được. Bản thể thì không thể tồn tại độc lập ngoài hiện tượng. 
    Thế cho nên học pháp mà không chấp pháp chứ không thể tự nhiên " kiến Tánh" được, trừ các bậc thiện thệ. . .
    Hề hề. . .
    Ta biết mình còn ngu muội, còn chưa chứng ngộ, nên đi cầu đạo khắp thế gian là vì vậy.



  • Xã hội đang đô thị hóa

    • 0 Comments

    Xã hội đang đô thị hóa
    Thiền cũng đang bị đô thị hóa
    Bạn hãy trở về với thiên nhiên
    Để cân bằng môi trường sinh học, cân bằng môi trường tâm linh. 
    Và để thực sống trong ngôi nhà hạnh phúc với mẹ vũ trụ.



  • Giác ngộ và vô minh

    • 0 Comments

    Phố thì vẫn vậy
    Khi ta thấy ta một mình 
    Thì phố lặng thinh
    Hề hề. . .
    Giác ngộ và vô minh cũng y như vậy




  • Thơ Ba Gàn

    • 0 Comments

    Ta rời khỏi nhà do khổ đau
    Ta trở về nhà trong an lạc
    Hề hề. . .
    Ta thắng canh bạc với thượng đế
    Khi chỗ nào cũng là nhà





  • Này Cỏ May

    • 0 Comments

    Khế ấn là hành động phi nội dung
    Thần chú là âm thanh không tiếng động của cõi lặng im.
    Và linh phù là biểu thị của " tri hành hợp nhất".
    Này Cỏ May
    Khế ấn không cần bắt ấn mà vẫn luôn có đấy. Khi ông là phương tiện của thượng đế phi nhân cách thì hành động là khế ấn(mudra). Bắt ấn bằng tâm trí chỉ là ấn giả có sắc mà không hương.
    Này Cỏ May
    Thần chú(dalani) không cần tụng chú, mọi lời nói của "người buông xuôi" đều là thần chú. Kể cả lời nói không âm thanh. Thần chú mà tụng bằng tâm tham dục, tụng bằng tâm tham pháp. . .thì chỉ là hoa giả có sắc mà không hương.
    Này Cỏ May
    Linh phù ông vẽ bằng tâm trí thì không phải linh phù thật. Linh phù(mantrra) là hành động không có tác ý, huống hồ là thiện ác nhị nguyên, huống hồ là tham đạo cầu pháp. . . Mọi ý nghĩ đều trùng ngay chính hành động của người buông xuôi thì gọi là "linh phù". 
    Này Cỏ May, nói nôm na, linh phù là biểu thị khi ý nghĩ ông được thiêng liêng chứng minh. Cái bùa mà ông vẽ bằng tâm trí chỉ như hoa giả có sắc mà không hương.

  • Ngẫu hứng chớ ngập ngừng

    • 0 Comments

  • Tu đi và đi chơi đi. . .

    • 0 Comments

    Thức để làm viêc thì phải biết ngủ để hồi phục. Làm việc là tốt, nhưng không làm việc không chết. Không ngủ bạn sẽ chết.
    Nói nhiều thì phải có thời gian im lặng để hồi phục. Nói là tốt, nhưng không nói bạn không chết. Không biết im lặng đúng lúc và đủ, nói sẽ chết. Nghĩa là bạn sẽ nói bậy và chịu hậu quả tai hại.
    Viết thì phải có thời gian nghỉ ngơi trong yên lặng để cảm xúc lắng sâu, để suy nghĩ chín muồi. . . Viết là tốt. Không viết bạn không chết. Nhưng không đủ thời gian nghỉ ngơi trong yên lặng "viết sẽ chết". . Nghĩa là bạn sẽ không viết được nữa hay có viết thì sẽ viết bậy.
    Tu bạn giữ giới nhiều quá, tinh tấn quá mức cần thiết, bạn tiến về vô ngã với cái ngã đạo ngày càng to. Thì tu sẽ chết. Nghĩa là đường tu của bạn sẽ gặp trở ngại về thể lực; về tâm lý; về hòa hợp với cuộc sống bình thường. Bạn phải biết thiền để giải phóng ức chế; để cân bằng với qui củ phép tắc; để bạn có thể dùng nghệ thuật tâm linh điều hòa sự cố gắng của tâm trí. . . 
    Bạn phải nấu cơm. Nhưng khi cơm sôi phải bớt lửa và khi cơm chín thì ủ nóng đừng đốt nữa.. . .hề hề. . .
    Tu đi và đi chơi đi. . .

  • tự kỷ tinh tế

    • 0 Comments

    Người sống nội tâm và có thiền vị. Trong giao tiếp thường ít nói, không lanh chanh giành thể hiện. 
    Thay vào đó, người ấy thường có "ngôn ngữ cơ thể" yên lặng và hàm súc. 
    Thay vào đó, người ấy thường có "Ngôn ngữ tâm linh" với năng lượng tịch lặng hòa hợp tràn ngập yêu thương.
    Giao tiếp trực tiếp, ngoài lời nói và chữ viết là sản phẩm của cái đầu tâm trí. Còn có "trường năng lượng chung" mà hai người tạo ra. Còn có cảm xúc tinh tế thâm trầm mà con tim gặp con tim mới cảm nhận được.
    Thế cho nên, việc lạm dụng điện thoai di động và các thiết bị tương tự đã khiến bản ngã con người ngày càng phát triển mạnh hơn, qua việc ưa thích thể hiện để được khen.
    Việc lạm dụng điện thoại sẽ khiến bạn trở thành "hoa giả" có sắc mà không hương trong thế giới thực. Nó đang khiến chúng ta mắc căn bệnh " tự kỷ tinh tế" của thời đại.


  • Thơ Ba Gàn

    • 0 Comments

    Đêm qua lá rụng tơi bời
    Gió ngồi gió đợi mạch đời hồi sinh
    Dẫu cho trời đất vô tình
    Mà sao mưa vẫn đinh ninh nắng về ?









  • Thơ Ba Gàn

    • 0 Comments

    Năng lượng từ Hội Âm tiến lên Bách Hội 
    Như sen từ bùn nhơ vươn lên hư không
    Gia trì lực từ Bách Hội đi xuống Hội Âm
    Như sen tàn hạt sen rơi xuống bùn

    Gốc rễ từ bùn đất
    Nhưng hoa lại nở trong không trung
    Khế ấn như cánh sen 
    Thân rỗng như đài sen
    Tâm thông như sen nở
    Hương sen như thiền vị
    Sắc sen như nghệ thuật

    Thái cực, ấn hợp nhất hai tay
    . . .

  • Chấp làm gì cho mệt

    • 0 Comments

    Việc thiện dù nhỏ bé đi nữa. Nhưng làm được thì sao phải từ chối chứ.Từ chối làm thiện khiến ngay bây giờ mình giảm vui đi. Thế thôi, sợ gì nghiệp sau nầy chớ!
    Việc ác dù nhỏ bé cách mấy đi nữa. Nhưng bỏ được thì cứ bỏ ngay. Chần chừ chi khiến ngay bây giờ mình mất vui đi. Thế thôi, cần chi cái quả tốt về sau chứ!
    Rỗng rang để cái bản năng thiện nó tự làm thì vui, thì tự nhiên tự do khỏi nghiệp để đi chơi muôn nơi. . .
    Hề hề. . .Chẳng phải sinh ra đời là để đi chơi sao? Chấp làm gì cho mệt.




  • Này Cỏ May

    • 0 Comments

    Hơi nước trong không khí ông không thấy được. Nhưng ban đêm trời mát và lặng gió, hơi nước ngưng tụ thành sương trong vắt. 
    Cũng vậy, Tánh là bản thể ông không thể dùng giác quan và tâm trí nắm bắt được. Nhưng khi ông tịnh tâm, bình tâm và yên lặng. . . Hề hề. . .khi tâm ông mát và không có gió, thì Tánh sẽ tùy duyên hiển thành Tịnh Pháp trong vắt tinh khiết.






  • Này Cỏ May

    • 0 Comments

    Hơi nước trong không khí ông không thấy được. Nhưng ban đêm trời mát và lặng gió, hơi nước ngưng tụ thành sương trong vắt. 
    Cũng vậy, Tánh là bản thể ông không thể dùng giác quan và tâm trí nắm bắt được. Nhưng khi ông tịnh tâm, bình tâm và yên lặng. . . Hề hề. . .khi tâm ông mát và không có gió, thì Tánh sẽ tùy duyên hiển thành Tịnh Pháp trong vắt tinh khiết.








  • Bình đẳng tánh trí

    • 0 Comments

    Người " Bình đẳng tánh trí" biết mình và vạn pháp đồng nhất ở Tánh. 
    Do vậy khi vào quán ăn muốn ngồi cùng bàn với ai đấy, bạn luôn phải lịch sự mỉm cười xin phép họ.
    Cũng vậy, khi vào rừng muốn ngồi thiền hay thư giãn bên gốc cây cổ thụ. Bạn cũng nên thầm mỉm cười lịch sự xin phép cây. Khi rời đi bạn cũng nên lịch sự thầm cảm ơn " người bạn cây" đã hào sảng tỏa bóng mát giúp mình dễ chịu. . .
    Này Cỏ May, ngồi đã vậy huống hồ là chặt phá. 
    Khi bạn đã biết về " Bình đẳng tánh trí" thì ăn chay chỉ có ý nghĩa khi bạn biết dùng vừa đủ không phí phạm và tôn trọng thực vật chí ít cũng như bạn đang tôn trọng động vật vậy..

  • Này Cỏ May

    • 0 Comments

    Chỉ dùng kẹp khi phơi quần áo. 
    Khi mặc thì phải lấy kẹp ra khỏi quần áo. 
    Này Cỏ May, sử dụng giới thì cũng y như vậy.
    Ông vào đời hành thiện mà bị chênh, không hòa nhịp được với dòng chảy tự nhiên của cuộc đời nầy. 
    Đó là vì, ông mặc quần áo mà còn dính kẹp trên nó. . .hề hề. . .

  • Cậu Bé ( Đạo Mẫu Việt Nam).

    • 0 Comments


    Cầu cho thế giới hòa bình. Tổ quốc Việt Nam an vui hạnh phúc. Mọi người thương yêu tha thứ cho nhau.

  • Cô Bé/ Đạo Mẫu Việt Nam.

    • 0 Comments


    Cầu cho thế giới hòa bình. Tổ quốc Việt Nam an vui hạnh phúc. Mọi người thương yêu tha thứ cho nhau.

  • Kinh nghiệm giang hồ

    • 0 Comments

    1/ Thú vị nhất là hàng ngày được hàng xóm tụng kinh và hát Karaoke cho thiên hạ nghe chung.

    2/ Đọc báo là phương pháp chống lão hóa hiệu quả nhất, vì chúng cho ta có cảm giác mình là con nít luôn còn rất ngây thơ.

    3/ Nói láo thì bị thiên hạ chê cười. Nhưng nếu tâm linh hóa và lý tưởng hóa nó thì lại được khen.

    4/ Xem phim hành động của Mỹ dở hơn xem phim hành động trên đường phố Việt Nam.

    5/ Con đà điểu khi gặp nguy thì chôn đầu xuống cát để khỏi thấy. Bạn cũng có thể chìm trong bóng đá và ăn nhậu để khỏi thấy cảnh khổ của gia đình và vợ con mình.


  • Ta đi trời đổ cơn mưa

    • 0 Comments

    https://youtu.be/3zlxA3ebL30

  • Này Cỏ May

    • 0 Comments

    1/ Này Cỏ May, ta không phải là tu sĩ. Ta không phải là que diêm hay ngọn lửa để thiên hạ đến làm pháp " vô tận đăng". Ta chỉ như con đom đóm mang ánh sáng tự thân rong chơi trong bóng đêm huyền diệu.

    2/ Vì là đom đóm nên ta không cần mồi lửa của ai. Ánh sáng là tự thân, là bản năng và cũng không truyền được.

    3/ Tuy nhiên nếu ông yêu thiên nhiên. Ông sẽ rung động trước cảnh huy hoàng lãng mạn của bầy đom đóm lập lòe trên cánh đồng tối thui đầy gió lộng.

    4/ Hề hề. . .Chỉ thế thôi. Ánh sáng đom đóm không đốt cháy bất cứ thứ gì. Nó chỉ soi sáng tự thân. Nó là ánh áng cô đơn yên lặng. Mọi ý đồ biến đom đóm thành que diêm đều thất bại. Bởi ánh sáng đó chỉ là bản năng.

  • Này Cỏ May

    • 0 Comments
     (Đấu trường La Mã đây. Ai đấu với ta nào. . .hề hề. . .)

    Này Cỏ May
    Khi đời làm ra vẻ anh hùng 
    Ngươi hãy giả khùng giả điên
    Khi đời làm ra vẻ thiêng liêng 
    Ngươi hãy giả con sâu con kiến
    Khi đời cố làm ra vẻ thiền
    Ngươi hãy giả ưu phiền và liền đi chơi
    Này Cỏ May
    Khi đời cố làm ra vẻ đạo
    Ngươi hãy giả lao xao để bước vào trần tục
    ^^^

  • Kỷ niêm ở Đấu Trường La Mã/Ý

    • 0 Comments

  • Kỷ niệm ở Pháo Đài Thiên Thần/Roma

    • 0 Comments

  • Trên đường thiên lý từ Thụy Sĩ đi Ý

    • 0 Comments