Hề hề. . . Ăn chay lâu ngày quá nên thấy lạ. . .
Vậy cần Tịnh Tâm hay Tịnh thức ăn? Hay phải cần cả hai?

1. Kiên nhẫn, bền bỉ và đổ mồ hôi là sự kết hợp để thành công. Nhưng thuận tự nhiên và vô sở trụ và giải thoát sở tri kiến mới khiến bạn tồn tại để thọ hưởng thành công của mình.

2. Nếu bạn có thể tìm thấy sự yên bình trong bản thân và cố chia sẻ nó ra xung quanh, bạn sẽ đánh mất sự yên bình của mình. Hãy để sự yên bình của bạn tự lan tỏa ra chung quanh một cách tự nhiên mà không cần dùng ngã để lan truyền cái yên bình ấy. Yên bình thật sự vốn vô ngã.

3. Cái học hiệu quả nhất là học nơi kẻ thù của mình, học nơi người chống đối mình. Qua đó bạn khép lại mọi sơ hở và nhận thức được hành trạng của đối phương.

Chim thật bị nhốt trong lồng. Chim giấy tự do bên ngoài. Chim thật trời sinh ra. Chim giấy do người tạo ra.
Chim thật được cho ăn cho uống, được ở trong cái lồng xinh đẹp. Được tắm, được tỉa lông. Và trên hết, được an toàn trong cái lồng son. Tiếng nó hót được nhiều người tán thưởng.
Còn chim giấy ngày qua ngày vẫn mơ tung cánh bay giữa bầu trời cao rộng.
Cho rằng chim thật đang đau khổ, đang mất tự do. Nên chim giấy phát tâm cứu chim thật. Giải thoát cho chim thật.
Tâm nó rất kiên cố. 
Nhưng tiếc thay. Nó vẫn là con chim giấy.
Hề hề. . .
Bạn thích mình là chim giấy? là chim trong lồng? là chim tự do ngoài rừng ? hay là chim quay trên đĩa?

Quá khứ bốc hơi thành tương lai
Hiện tại là một điểm di động
Khi đêm mộng đã kết thúc mà ngày thức chưa sinh ra
Ta đã ngồi ngay chỗ ấy
Hề hề. . .
Đó là kẽ hở của đất và trời
Đó là nơi rong chơi suốt đời của hạt bụi.
^^^
https://youtu.be/y1w1z-YP24A

1. Thái độ sống đo lường mức độ trưởng thành của một con người. Cách xử lý các tình huống đo lường mức độ trí tuệ, tính nghệ thuật trong nói và làm đo lường mức độ tự do của một tâm hồn.

2. Đủ nắng thì hoa mới nở. Cũng vậy, lửa con tim phải cháy đủ mạnh thì năng lượng của tình yêu mới có thể lan tỏa ra chung quanh. Chỉ khi ấy, lời nói và hành động của bạn mới tự nhiên có hào quang và có cánh.

3. Phần thể xác của cuộc sống là tất cả những gì bạn tự tạo nên và phần hồn của nó là cái cách mà bạn suy nghĩ và cảm nhận về cuộc đời nầy. Nếu bạn muốn có hạnh phúc, phần xác và phần hồn của cuộc sống đều phải khỏe mạnh.

(Người khác không cần đọc, nếu có đọc thì ta không chịu trách nhiệm, vì có nói với bạn đâu chứ)

1. Tâm linh không phải là hệ thống các sức mạnh tinh thần chi phối và điều khiển thế giới vật chất. Nó cũng không phải là sự phát triển về tâm thức trong mỗi con người chúng ta để ngày một hoàn thiện hơn, nhằm đóng góp vào sự tiến bộ của thế giới vật chất. Mà đơn giản nó là một thực thể như là thành phần của cuộc sống, cuộc sống ảnh hưởng nó và nó cũng ảnh hưởng đến cuộc sống.

2. Khác với vật chất được nhận biết bằng giác quan và nhìn nhận bằng khoa học. Tâm linh được cảm nhận và trải nghiệm bằng các phương thức kinh nghiệm nhiều khi không có tính Logic. Bởi vậy không thể nhận biết nó bằng giác quan và nhìn nhận nó qua truyền thống...

1. Nếu bạn không thể xây dựng một thành phố, một đất nước, thì hãy xây dưng một gia đình tràn ngập yêu thương và hạnh phúc. Để làm được việc ấy, hãy xây dựng trái tim mình thành ngôi nhà thân ái và không có cửa.

2. Một nụ cười thân thiện và đồng cảm có thể làm thay đổi tình huống trước mặt. Một thái độ đẹp có thể thay đổi hoàn cảnh của bạn và một lời nói từ con tim yêu thương nhân hậu có thể làm thay đổi cuộc đời của bạn.

1. Mọi tôn giáo và mọi nền văn hóa đều dạy bạn đừng nói dối với người khác. Nhưng thật ra nói dối mà tưởng là nói thật đó mới là điều tệ hại nhất. Nhiều khi mình nói, mình làm những việc mà mình biết là dối trá. Nhưng nói mãi, làm mãi, rồi có nhiều người tin theo. Bấy giờ mình lại tự mê hoặc chính mình rằng, nếu đó không phải là chân lý thì sao nhiều người lại nghe theo như thế. Dối trá bây giờ đã trở thành chân lý. Lúc bấy giờ, mình nói và hành động như là sống theo một lý tưởng cao đẹp. Than ôi, mình đã giả dối với chính mình mà mình không hay. Và đó là phép phù thủy “chân lý hóa” những điều dối trá...

Đạo như thác
Bất giác đổ ào ào 
Non cao bất thình lình
Buông mình vào hố sâu cuộc sống
Mây trời thảnh thơi
Còn ta thì vui chơi và tắm mát 
Bên kia suối
Ngỗng trời vỗ cánh kêu quang quác
Ta vô sự vô tác với thác và hố sâu

Chẳng phải rán nhẫn nhịn hay cố chịu đựng. Chẳng phải cam chịu hay đổ thừa cho nghiệp lực.
Đơn giản khi chưa chứng ngộ mình còn không biết"Tôi là ai?", sao người khác biết được chứ?!
Cho nên dù người ta có xúc phạm hay khinh miệt mình. Thì họ chỉ nói với cái cơ thể nầy chứ đâu phải nói với "Con người thật" của mình, mà mình tức bực buồn khổ chứ?!
Cho nên dù thiên hạ có tung hô khen ngợi hay quì lạy tôn sùng mình. Đơn giản họ chỉ làm với "Con người đám đông" đại diện cho tâm lý bầy đàn chứ đâu phải tương tác với mình mà mình phồng mũi nở ngực chứ?!
Hề hề. . .
Câu thần chú linh nghiệm khi tương tác với cuộc đời là:
" Bố mày còn chưa biết bố mày là ai huống hồ chúng bay. . .hề hề. . ."

Người còn tâm trí mà học đạo như nước rót vào ly. Cái ly là khuôn mẫu của tâm trí. Người ấy học đạo mà nô lệ cho bản ngã mình như nước rót vào ly, nô lệ vào hình dạng cái ly. 
Bây giờ nếu tiếp tục rót nước vào ly, nước sẽ đầy rồi tràn. Nước tràn ra khỏi ly như người học đạo rời khỏi tâm trí nhị nguyên. Người ấy được giải thoát, như nước tràn có hình dạng bất định biến hóa khôn lường. Tu giải thoát như vậy thì gọi là "Tiệm tu".
Bây giờ không chờ nước tràn ly. Nếu đập bể cái ly tâm trí đi thì nước tức thì chảy tự do mà không cần đầy mới tràn. Tu như thế gọi là "Đốn ngộ".
Này Cỏ May, đâu có ai cầm tù ông mà nô lệ mà cần giải thoát. 
Hề hề. . .
Giải thoát đây là giải thoát khỏi nhà tù bản ngã của chính mình.

Như con ốc, bạn mang cái vỏ của bạn bên ngoài.
Khi con cua gặp con ốc. Nó ăn con ốc đi rồi chiếm cái vỏ làm nhà của mình. Nó thành con ốc mượn hồn. Đi đâu nó cũng mang cái nhà theo rất nặng. Nó tự nô lệ cho cái nó đã chiếm hữu của thiên hạ. 
Khi bạn gặp con cua muốn xơi mình để giành cái vỏ. Hãy nhường cái vỏ của mình cho nó, để suốt đời nó bị cầm tù một cách tự nguyện. 
Nếu bạn cũng bị cầm tù trong cái vỏ của mình, thì bạn sẽ bị nguy hiểm vì thế gian nầy rất nhiều con cua muốn thành ốc mượn hồn.
Hề hề. . .
Bạn là con ốc kỳ dị vì có thể bỏ cái vỏ nầy để tạo ra cái vỏ khác. Cho nên nói là:
Đạo khả đạo phi thường đạo
Danh khả danh phi thường danh
Ha ha. . .ha. . .
Hỡi con ốc nhỏ mà chứa trong lòng cả đại đương mênh mông. Ngươi đừng chấp chặt vào “cái vỏ” của ngươi. Ngươi hãy luôn sẵn sàng từ bỏ cái cũ và tạo ra cái mới.
>>>

Như nụ cười, như giọt nước mắt, như cái chau mày, như muối mặn, như gừng cay, như đại dương mênh mông, như núi cao vời vợi. . . Cuộc đời nầy cần cảm thông chứ cần gì hiểu nó.
Hề hề. . .
Làm mệt rồi thì vào đây chơi, thư giãn, hết mệt làm tiếp.
Đi chơi mệt rồi thì vào đây nghỉ ngơi, thư giãn, hết mệt đi chơi tiếp. . .
Tu nhiều quá mệt rồi thì vào đây thanh tâm, quên hết đi, thư giãn hồi phục rồi tu tiếp. . .
Chỉ có âm nhạc, vài cái hình vớ vẩn và con tim đồng cảm . . . .Thế thôi! Còn cần gì nữa chứ? Họa chăng chỉ là thêm ly trà và cái đơn độc một mình trong yên lặng.
>>>
https://youtu.be/1mR9whSKVxY

Khi hoang vu cười với nắng
Nắng có màu vàng chanh
Khi mong manh cười với gió
Gió có màu co ro
Khi ngọn lửa nhỏ cười với mưa
Mưa có màu vời vợi
Khi cuộc đời cười với em
Con tim em có màu rêu xanh
Khi góc cạnh cười với anh
Bước chân anh phong phanh màu gió núi

1. Nghe nhiều nói ít
2. Nghĩ nhiều làm ít
3. Tánh làm Tướng buông xuôi
4. Giả ngu không lộ tướng
5. Phi logic bất định
6. Rong chơi vô sở trụ
7. Huyền pháp miên miên tướng liền diệu dụng
8. Không cần chiến thắng cần tránh tranh chấp
9. Dấu phức tạp trong đơn giản
10. Dấu tinh tế trong thô ráp
11. Dấu phi thường trong vô thường
12. Dấu mật pháp trong hiển pháp
13. Dấu hiển pháp trong đời thường
14. Dấu đời thường trong nghệ thuật
15. Dấu nghệ thuật trong tự nhiên
16. Tức thì, liền liền, miên miên, ngẫu nhiên, bất định
17. Chân Thiện Mỹ thì chơi với Mỹ tự có Thiện có Chân
. . .

1. Rất thú vị, khi trong cuộc sống bạn làm được những điều mà người khác nghĩ là bạn không làm được. Nhưng niềm vui lớn nhất lại là lúc bạn chia sẻ kinh nghiệm ấy, nhờ vậy nhiều người khác có thể làm tốt hơn việc mà bạn đang thành công. Bạn đừng sợ như vậy sẽ đánh mất vị trí, trái lại nhờ vậy bạn sẽ thành công hơn trong những sáng tạo kế tiếp.

2. Khi bạn sắp chết đói, chén cơm thứ nhất bạn ăn có giá trị là 10. Nhưng khi bạn đã no, cũng chén cơm như thế nhưng lúc ấy giá trị bằng 0. Nhiều khi bạn thấy một việc gì đấy quá vĩ đại chỉ thích hợp với người khác chứ với mình thì không thể. Thật sự chưa chắc đã thế, chỉ là vì lúc ấy bạn tự làm mình thấp kém và hèn yếu đi mà thôi. Và đó chỉ là giá trị biên tế, chứ chén cơm thì cũng y như thế.

....

Hoa sen đẹp vì nó là hoa sen. Nếu nó đẹp vì có Phật ngồi bên trên thì người không theo đạo Phật không thấy như vậy. 
Ngày valentine tặng hoa cho bạn gái thì tặng hoa hồng không ai tặng hoa sen. Không vì thế mà người thích hoa hồng thì có tình yêu còn người thích hoa sen thì không biết đến tình yêu.
Hoa sen nở không cần có ai quì lạy nó vẫn nở. Hoa hồng nở không cần có đôi lứa yêu nhau nó vẫn nở.
Than ôi!
Tu giải thoát, thì trước tiên phải giải thoát khỏi mọi khái niệm. Sử dụng khái niệm nhưng đừng chấp đừng trụ. Chấp vào các khái niệm rồi chia phe tranh đấu với nhau tui đúng ông sai là làm trò cười cho ma quỉ.
Này Cỏ May

Đâu thấy hoa
Chỉ thấy hoa nở, hoa tàn, hoa đang khoe sắc

Chỉ thấy hữu vi và vô vi
Anh đâu thấy cái còn chi

Uống trà uống luôn ánh trăng 
Hoa bằng lăng bay tím hiên nhà
Sơn hà pha màu gió
Con tim bé nhỏ đang ngồi với ngọn lửa màu ánh trăng.

Ta nghiện sóng to gió giật
Ta nghiện đại dương cuồng nộ bật tung trời
Ha ha. . .ha. . .
Báo bão
Sao bằng chơi trong bão