Rễ chui sâu vào bóng tối của đất để tìm nước và chất bổ. Nhờ thế cây mới vươn lên trời cao đón ánh nắng mặt trời.
Này Cỏ May
Ông cũng vậy. Hãy chui sâu vào vùng bóng tối của thực tại. Lặng lẽ hút sinh lực của cuộc đời. Nhờ thế mà tâm thức thăng hoa hợp nhất với thường tịch quang và huệ lực của Như Lai.
Này Cỏ May
Ông không làm thể, mà lại muốn bắt rễ vào hư không sao?

Giá trị thực sự của một con người không nằm ở những điều anh ta nói hay anh ta làm, cũng không nằm ở bản chất anh ta. Mà là hiệu ứng lúc anh ta không nói không làm, chỉ hiện hữu thuần khiết vô ngã.

Người tôn giáo tìm tự do qua giác ngộ. Người tự do tìm giác ngộ qua sự bình thường.

(Nhà tù của tâm trí)

Con người bị lôi theo 2 cách: những người ta gặp, những thứ ta nghe và thấy. 
Con người chỉ giải thoát khỏi trạng thái ấy khi vấn đề trên ngược lại. Mặc dù ta chẳng cần thể hiện bất cứ điều gì.
Hề hề. . 
Điều ấy tự nhiên như nước chảy về chỗ trũng.

(Lá rơi đầy sân vắng)

Một nửa con tim em bỏ lại
Nửa còn lại em đi mãi vào đời
Còn anh. . .
Trọn con tim anh đánh rơi đâu đấy
Linh hồn anh sống tầm bậy theo em

(Chiều tím hoa bằng lăng)

Em mua hoa bên đàng
Anh trần gian mưa nắng
Chiều tím hoa bằng lăng
Trăng tìm thơ trên phố

Không tu không tụ không tù
Không ru không rủ không rù không rông
Không thơ không thợ không thờ
Không ngơ không ngớ không ngờ không ngây
Không xiêu không xỉu không xìu
Không tiêu không tiểu phải liều trục yêu
Hề hề. . .

- Này Mèo, con ma mèo có hay không có?
- Meo. . .chừng nào tui chết tui mới biết.

- Cụ ơi cũng là câu hỏi nầy mà sao hôm qua cụ trả lời khác, hôm nay cụ lại nói khác ?
- Bởi vì người hỏi hôm nay không phải người hỏi hôm qua.
- Vậy cụ không căn cứ vào cái đúng để nói với mọi người sao ?
- Không. Ta chỉ cung cấp các thông tin khách quan về sự vật, còn để người ấy tự đánh giá chứ ta không đưa ra sự đánh giá đúng sai của mình hoặc dùng sự đánh giá đúng sai của người khác để áp đặt cho người này.
- Dù sự nhận định đúng sai ấy là của cổ nhân hay người đang sống ?
- Đúng vậy, không có gì tức cười bằng một đám thằng đang sống mà bàn đúng sai về sự việc sau khi chết. Hề hề. . .Kể cả cổ nhân cũng tuyên bố về vong linh lúc còn đang sống. . .
Hề hề. . .Điều ấy không đáng tức cười sao chứ ?

Một Đại Pháp Sư đang đứng ngắm bức tượng “Người suy tư".
- Chào pháp sư
- Chào người suy tư, ngươi đang suy tư về việc gì thế ?
- Tui đang suy nghĩ làm thế nào để biến thành người thật
- Thế ngươi đã tìm ra cách gì chưa ?
- Chưa. Nên gặp ngài tui rất mừng. Ngài có thể biến tui thành người thật được không?

(Một mình với mảnh trăng tà rụng rơi)

Đêm qua trăng rụng thinh không
Người điên dương thế ra sông vớt tình
Một mình với mảnh sơn hà
Một mình với mảnh trăng tà rụng rơi

1/ Đi chơi thì thân đi, tâm chơi. Còn mình thì đâu có khi nào rời khỏi Tánh.

2,/ Thiền như xuất ngoại. Vô ngã như có quốc tịch nước khác, mà vẫn giữ quốc tịch nước mình. Chứ không phải chết đi. Chết đi là " ngoan không".

3/ " Người bên trong" như đại sứ quán của nước khác ở nước mình. Không có chủ quyền nước mình, mà chỉ đại diện cho nước họ. Đại thừa như một nước có nhiều đại sứ quán.

5/ " Người tâm linh" như một quốc gia có bang giao với nhiều nước khác. "Người không tâm linh" như một quốc gia theo chính sách " bế môn tỏa cảng" .

Thiền

Ta ngồi thảnh thơi, tánh chơi cùng ngồi
Nguồn cội tự nhiên tánh thiền cùng thở
Ngu ngơ tự biết, thuần khiết phản ảnh
Ha ha. . .ha. . .
Không có người thở, người ngồi, người biết
Nhưng nhất thiết phải có ta
Phải có cái ngã trong dòng chảy vô ngã

(Đẹp trai như Thích Ca. . .cười ha ha như Di Lặc)

Độ quỉ độ ma như A Di Đà
Đẹp trai như Thích Ca
Lúc nào cũng cười ha ha như Di Lặc
Nhiều mắt nhiều tay như Quan Âm
Tâm bất lập như Đạt Ma
Đùa với thiên hạ như Lâm Tế
Ghế cao như Ngọc Hoàng
Giàu sang như Đức Ông
Thông minh như A Nan
Dọc ngang như Phật Hoàng
Sống nhàn như Lão Tử
Như như tự tại vô ngại thần thông, đi chơi lông bông, không già không bệnh, thênh thênh mệnh trời sống đời đời đếch chết, không đến không đi mà cái gì cũng diệu dụng 
Hề hề. . .
Nam mô vô lượng Phật
Chúng sanh Ba Gàn không tham cầu. Nhưng liều mạng xin các ngài độ cho được như vậy. . .như vậy. .

Nam nữ 2 người cùng mua một ổ khóa. Sau đó lên "Đồi tình yêu" khóa lại. Xong mỗi người nuốt một chìa khóa. Thế thì tình yêu sẽ là vĩnh cửu. 
Hề hề. . .
Sau khi lên đồi tình yêu về. Một thằng thanh niên nó hỏi:
- Cụ ơi, cụ nghĩ sao về ổ khóa tình yêu?
- Ừ, họ khóa rất là chắc chắn
- Không, ý cháu hỏi là về chuyện đôi lứa yêu nhau kìa.
- Đúng là dại khờ của tuổi trẻ. Hồi còn trẻ còn yêu nhau, ta cũng khóa như thế. Sau đó một thời gian khi ta kiếm lại để phá khóa, kiếm mãi không ra rất khổ. . .

(Trà bụi trên hè phố Seoul)

Trời lạnh
Ngô đồng trụi lá
Cả thiên hạ đựng chưa đầy chén trà 
Ha ha. . .ha. . .
Anh đào nở khắp nơi
Trên hè phố 
Bụi đời thảnh thơi uống trà